讀《唐詩(shī)三百首》幾點(diǎn)思索
《唐詩(shī)三百首》是一本通俗讀物，俗云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，膾炙人口。一般講三百首，實(shí)際有302首。按次序說(shuō)來(lái)有五古39首（內(nèi)樂(lè)府1）、七古27首、樂(lè)府14首、五律80首、七律52首（內(nèi)樂(lè)府1）、五絕34首（內(nèi)樂(lè)府5）、七絕56首（內(nèi)樂(lè)府7）。樂(lè)府，能唱的詩(shī)也。歸入格律的有222首，約占73%多一點(diǎn)。但是細(xì)分起來(lái)，也不全合，除古體與全合格律者外，大體還有以下幾種：
一、半合格律者：
其實(shí)七律詩(shī)中也有少數(shù)不全合格律的，顯然易見(jiàn)的就是卷六中崔顥的：《黃鶴樓》一首：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
“黃鶴”三見(jiàn)，“空”、“人”字重出，第一句第六字“鶴”失律，第三句連用六個(gè)仄聲字，第四句又以三平調(diào)煞尾，第二聯(lián)“不復(fù)返”與“空悠悠”失對(duì)。這都不符合七律的要求。前四句基本不合格律，可后四句卻非常合格律。
可就是這樣一首很不合格律的詩(shī)，《三百首》卻拿它放在七律之首。宋人嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話?詩(shī)評(píng)》云：“唐人七律詩(shī)，當(dāng)以此為第一”。李白曾經(jīng)過(guò)黃鶴樓見(jiàn)了崔的此詩(shī)竟然嘆曰：“眼前有景道不得，崔顥提詩(shī)在上頭”。清人沈德潛《唐詩(shī)別裁集》卷十三選此詩(shī)，評(píng)云：“意得像先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇?！?br> 但由于一氣轉(zhuǎn)折，自然超妙，且后兩聯(lián)格律精嚴(yán)，故論者不僅不以為病，而且視為創(chuàng)體、奇格，高度贊揚(yáng)。
此詩(shī)好在何處？好就好在眼前景物，不加雕飾，脫口而出；而用詞造句，貼切自然；篇章結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)如綸；情景交融，境界高雅。
另在《三百首》之外的初唐四杰之一王勃的名詩(shī)《滕王閣序》：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴轡罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。
這首名篇第二句“歌舞”，第三句的“云”字。第四句的“雨”字都不合律。前兩聯(lián)和后二聯(lián)的韻腳都不合了。是否前二聯(lián)與后二聯(lián)是兩首七絕吧？后二聯(lián)雖然合律，但三聯(lián)和四聯(lián)格式又有相同處。七句與六句又不粘。
如果說(shuō)王渤還是初唐人，格律詩(shī)還是到盛唐才成熟的，那么崔顥已是唐中期的開(kāi)元盛世了，這又是為什么呢？
二、一首中整體不合格律，但全首中的一聯(lián)二聯(lián)甚至三聯(lián)的前后兩句又各自相合者。
在律詩(shī)格律上不依常規(guī)者李白也仿崔詩(shī)寫(xiě)了一首《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白露洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
第三句應(yīng)粘第二句的就該“仄仄平平平仄仄”卻寫(xiě)成“平平仄仄平平仄”了。由于第三句失粘，第四句以下也就都跟著失粘了。且首、頷、頸三聯(lián)的平仄格式差點(diǎn)完全相同。
這種三聯(lián)或兩聯(lián)格律相同上下聯(lián)失粘的句法還有不少，如王維《積雨輞川作》首聯(lián)是：
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東芝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。
頷聯(lián)“漠漠”與上句的“蒸藜”失粘，且與首聯(lián)平仄基本相同。尾聯(lián)句式又與頷聯(lián)句式相同。
三、特殊格式：
五絕34首除了11首是仄韻外，也有五首不合格律，
五絕中有孟浩然《宿建德江》：
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄仄，平平仄仄平。
正格是 平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄。平平仄仄平。
這第一句的“泊煙渚”三字，應(yīng)是“平仄仄”，用了“仄平仄”就是這種特殊格式。即五律、五絕的單句末三、四字，七律、七絕中的五、六字平仄可以互換。至于第三句的“低”字，還是錯(cuò)了。
又崔顥的《行經(jīng)華陰》
（山召）（山堯）太華俯咸京，天外三山削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初睛
河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)， 驛路西連漢時(shí)平。
借問(wèn)路旁名利客， 何如此地學(xué)長(zhǎng)生。
首句第四字‘華’，第六句的“時(shí)”字”都失律了。如果說(shuō)“華”字是地名，也還可通過(guò)，那么‘時(shí)’字失律那就是特殊格式了？那么特殊格式又沒(méi)有在第六句里面的啦。
如杜甫七律《宿府》：
清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟燭殘。
永夜角聲悲自語(yǔ)，中庭月色好誰(shuí)看。
風(fēng)塵荏苒音書(shū)斷，關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。
第七句“已忍伶俜十年事”
應(yīng)是“仄仄平平平仄仄”。
寫(xiě)成“仄仄平平仄平仄”。
這就是特殊格式了。
這類(lèi)句式很多，就不再例舉了。一般是在第三和第七句。第一句也有，如杜甫的《明妃村》第一句，蜀主窺吳“幸三峽”。杜甫《武侯祠》第五句“伯仲之間見(jiàn)伊呂”中的“見(jiàn)伊呂”。
在五律中唐玄宗《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》第七句“兩楹”二字。
張九齡《望月》的上四句中的第三句：
海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。第三句本應(yīng)是‘平平平仄仄’，這里卻寫(xiě)成‘平平仄平仄’。王勃《杜少府之任蜀州》第七句“在歧”二字。駱賓王《在獄詠蟬》第二句的“客思”，第七句的“信高”二字。
這種特殊格式五律中還很多。
七絕49首，大體合格較嚴(yán)，“仄平仄”的特殊格式也有。
如杜甫《江南逢李龜年》第三句“正是江南好風(fēng)景”，“好風(fēng)景”應(yīng)是平仄仄，也是特殊格式。
但最后一首杜秋娘《金縷衣》“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?！眱删渚涫綆缀踹€全相同。也算一特殊格式吧！“金縷衣”三字是“平仄平”，格律是“仄平平”也是一特式。
四、格律詩(shī)中的拗句和拗救
格律詩(shī)中還有一種表面看來(lái)不合格律，叫拗句，但有個(gè)拗救。何為拗救？凡不合平仄格式之詩(shī)但可以救的，其中的“拗”字，可以用救，有拗有救，才不為病。如上句該平的用仄，則下句該仄的用平，反之亦然。平拗仄救，仄拗平救。這樣可調(diào)節(jié)音節(jié)，使其音調(diào)和諧的法子，就叫做“拗救”?！稗志取庇址直揪渥跃龋?qū)浠ゾ?，還有既救本句又救對(duì)句。這與上面談的有些相似，就不談了。
五、格律詩(shī)中用仄聲韻的都不合格律。卻又沒(méi)有安排到五、七言古詩(shī)中去，反而排到格律詩(shī)體了。五言古詩(shī)里已經(jīng)沒(méi)有四句的絕句，都到五絕里去了。但七言八句的，卻還有幾首仍在古詩(shī)中。
《三百首》的五絕34首中就有23首用仄聲韻，都不合格律。用平聲韻的也有5首不合格律。平日膾炙人口的李白《夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
平平平仄平，平仄仄仄平。
仄平仄平仄，平平平仄平。
正式是：平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
從以上觀之，如何認(rèn)識(shí)這些著名詩(shī)人，自己創(chuàng)造的格律法則，運(yùn)用起來(lái)卻又不守法則呢？我還沒(méi)有研究出他們的奧秘所在。也許是如《紅樓夢(mèng)》里林黛玉教香菱學(xué)詩(shī)講的："什么難事,也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的."香菱笑道: "怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首,又有對(duì)的極工的,又有不對(duì)的,又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)“一三五不論,二四六分明”.看古人的詩(shī)上亦有順的,亦有二四六上錯(cuò)了的,所以天天疑惑. 如今聽(tīng)你一說(shuō),原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上."黛玉道:" 正是這個(gè)道理, 詞句究竟還是末事,第一立意要緊.若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的, 這叫做`不以詞害意'”.當(dāng)然，這句話也不能當(dāng)作不會(huì)寫(xiě)格律詩(shī)的人的借口，這還是基本功。
格律詩(shī)至今傳流已千年，平仄格律一直既嚴(yán)格而又較混亂。而且名人效應(yīng)很大。古已如此?，F(xiàn)在國(guó)家級(jí)詩(shī)刊，收稿又在強(qiáng)調(diào)格律要嚴(yán)謹(jǐn)，這在繼承傳統(tǒng)還是有它的好處。初學(xué)者也應(yīng)是從嚴(yán)開(kāi)始。倘若不分清紅皂白，一律強(qiáng)調(diào)格律從嚴(yán)，至今還沒(méi)有看到多少有說(shuō)服力的巨制。老者一天天仙逝，而新者又浮在水面，潛伏認(rèn)真研究尚未見(jiàn)大成果，危機(jī)四伏，我看還是認(rèn)真研究一下為好。下面一篇七律的全篇平仄極為混亂，幾無(wú)從評(píng)判。卻出自偉人大家之手。
七律。詠賈誼1954年
少年倜儻廊廟才，斗志未酬事堪哀。
胸羅文章兵百萬(wàn)，膽照華國(guó)樹(shù)千臺(tái)。
雄英無(wú)計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。
千古同異長(zhǎng)沙傅，空白汩羅步塵埃。
綜上所述，格律詩(shī)既有嚴(yán)格的，也有松懈的，還有特殊式的。究竟應(yīng)該如何對(duì)待？吾老矣！在此且提出一些想法，我們這一代，是中華文化被毀的一代，也必須要我們振興的一代，所謂成也蕭何，敗也蕭何。絕不能停留在粗淺地?fù)尵纫幌?，照本宣科一下，還有待眾詩(shī)壇詩(shī)友努力深入，再深入。也許需要幾代人的努力。
85歲蕭一湘
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