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什么是歷法：

   歷法是按一定法則，組合年、月、日等計(jì)時(shí)單位，構(gòu)成單位之間換算的方法，以供計(jì)量時(shí)間之用。

   中國(guó)歷朝頒行的多種歷法。按照其著重點(diǎn)的不同，它們大體可歸納為三類：以太陽(yáng)回歸年為主要依據(jù)的歷法叫做“陽(yáng)歷”以月亮朔望月為主的歷法叫做“陰歷”，同時(shí)兼顧回歸年和朔望月的歷法叫“陰陽(yáng)歷”；回歸年是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，從春分點(diǎn)再回到春分點(diǎn)的時(shí)間，即四季更迭的周期，長(zhǎng)三百六十五天五時(shí)五十八分四十六秒。陽(yáng)歷就把它作為“歷年”的標(biāo)準(zhǔn)；朔望月是月亮和太陽(yáng)匯合的周期，也是月亮盈虧圓缺變化的周期，長(zhǎng)度是二十九天十二時(shí)四十四分零三秒。陰歷把朔望月作為“歷月”的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定大月三十天，小月二十九天。

公歷：

公歷是現(xiàn)在世界各國(guó)通用的歷法，又稱格里歷，實(shí)質(zhì)上是一種陽(yáng)歷，它的前身是儒略歷。它以回歸年為歷法的基本單位，歷年中平年三百六十五天，四年一閏，閏年三百六十六天。一年十二月，分四個(gè)季度，每季度的第一個(gè)月為三十一天，后兩個(gè)月均為三十天，每季度共九十一天，正好可被七整除，都為十三個(gè)星期。每個(gè)季度第一天固定為星期日，季末為星期六。

農(nóng)歷：

   農(nóng)歷是我國(guó)采用了幾千年的一種傳統(tǒng)歷法，又叫夏歷，民間俗稱陰歷。它用嚴(yán)格的朔望月周期來(lái)定月，又用閏月的辦法使年的平均長(zhǎng)度與回歸年接近。農(nóng)歷把太陽(yáng)和月亮黃經(jīng)相同的日期作為月首，即初一。朔望月長(zhǎng)約二十九天半，所以有的月份是三十天，稱月大；有的月份是二十九天，稱月小。在十九年中設(shè)置七個(gè)閏月，有閏月的年份共有十三個(gè)月；安插月份是根據(jù)二十四節(jié)氣來(lái)確定。

“皇歷”的由來(lái)：

據(jù)傳：宋代有個(gè)學(xué)政，有一年主持科舉考試，批閱試卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少秀才把日期寫錯(cuò)了。問(wèn)其原因，秀才們回答：“書生晝夜讀書，只能夜觀星月，計(jì)算日期，哪有不差一兩天的”。于是，學(xué)政奏明皇上，請(qǐng)翰林院來(lái)年修撰歷書，以便秀才們掌握光明。由于是皇帝授命編篡的，所以把歷書稱為“皇歷”。后來(lái)，皇歷流傳到民間，成為勞動(dòng)人民計(jì)月算日的工具書。

北京時(shí)間的來(lái)歷：

原來(lái)，地球上不同地點(diǎn)的人，看到太陽(yáng)通過(guò)天體子午線的時(shí)刻（即正午12時(shí)）是不一樣的。為了統(tǒng)一，天文學(xué)家規(guī)定東西兩地相距15度。時(shí)間就差1小時(shí)。地球自轉(zhuǎn)一周為360度，一度分成24小時(shí)。所以地球一小時(shí)就等于自轉(zhuǎn)15度。國(guó)際上把全球分為24個(gè)“時(shí)區(qū)”，我國(guó)使用的是東京120度的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，屬于東八區(qū)。“北京時(shí)間”就是東八區(qū)時(shí)間。