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名著改編劇為何難成功? 作家:導(dǎo)演習(xí)慣往低俗做
只看到商機(jī),經(jīng)典成外殼

  據(jù)曾經(jīng)擔(dān)任過張藝謀《活著》、《英雄》等影片文學(xué)策劃的作家王斌介紹,當(dāng)初張藝謀能成功改編余華、莫言的小說,就在于這代人都是從“文革”的苦難中走出來,電影創(chuàng)作者和作家對中國文化的理解是高度一致的,有著強(qiáng)烈的精神共鳴。進(jìn)入新世紀(jì)以后,王斌坦言,很少見到適合改編成電影的當(dāng)代小說了,文學(xué)界相對沉寂。時(shí)至今天,電影創(chuàng)作者、作家對歷史、現(xiàn)實(shí)都缺少共識,精神上缺少交流,改編當(dāng)代文學(xué)作品的興趣也就沒那么高了。

  大量改編自古典文學(xué)名著和傳統(tǒng)題材的商業(yè)片,更多是為了市場的需要而不能尊重原著。王斌指出,雖然《滿城盡帶黃金甲》借用了《雷雨》的故事原型,《夜宴》借用了《哈姆雷特》的故事原型,但都沒有保留對原著精神內(nèi)涵的認(rèn)知,在心靈、精神上已經(jīng)枯萎,只剩下一具骷髏。又如《趙氏孤兒》,故事能夠流傳到今天,就在于其中的人物闡釋了義與信,但陳凱歌的電影抽掉了這個(gè)主題,影片已經(jīng)不是原來的東西。

  “趙氏孤兒這個(gè)故事長在我們的文化土壤之中,一個(gè)民族用集體無意識記住了這個(gè)故事,肯定有其價(jià)值?!蓖醣蟾锌?,后人改編經(jīng)典名著,應(yīng)該理解其思想深度,而不是一味顛覆。像黑澤明導(dǎo)演的《亂》,也借用了莎士比亞名劇《李爾王》的故事原型,但注入了自己的想法,改編得非常成功。

  實(shí)際上,很多古裝片都是拿了文學(xué)名著和傳統(tǒng)題材做外殼,裝進(jìn)去的卻是最庸俗的內(nèi)容。“現(xiàn)在有些制片方,拿到名著改編版權(quán),只看商機(jī),不會朝打造經(jīng)典作品的方向努力?!痹钊赫f,很多電影會把現(xiàn)在流行的小三、閨蜜話題加入古裝片,加入現(xiàn)代人自以為是的東西,對原著沒有什么深刻把握。如《畫皮》就借古典的殼,表達(dá)現(xiàn)代女性的情感生活。

  曾經(jīng)成功改編《活著》、《霸王別姬》等影片的著名編劇蘆葦感慨,從改編技巧上講,改編長篇或中篇都不是問題,主要是如今電影文化價(jià)值觀混亂,藝術(shù)目標(biāo)不清楚。他曾參與吳宇森導(dǎo)演的《赤壁》編劇,但后來主動(dòng)退出了?!啊冻啾凇钒岩徊繗鈮焉胶拥臍v史正劇,加入一些時(shí)尚搞笑元素,什么都沒說透?!彼忉?,當(dāng)初吳宇森想把《赤壁》拍成和平、團(tuán)結(jié)的主題,但他覺得赤壁之戰(zhàn)就是以弱抗強(qiáng)、獨(dú)立自主求生存,根本沒有和平的主題,影片對主題表現(xiàn)就顯得很混亂。

  改編文學(xué)名著,國內(nèi)導(dǎo)演往往把握不了原著的精髓,還習(xí)慣于往下半身低俗方向發(fā)展劇情?!氨热纭冻啾凇?、《金陵十三釵》里安排的床戲,就透露出制片人很齷齪的心理,好像觀眾很喜歡這種戲份?!彪娪笆袌鲅芯繉<沂Y勇說,好萊塢很少有戲說類電影,更不會隨便拿名著來戲說,但國產(chǎn)片經(jīng)常這么做,只看商業(yè)價(jià)值不顧藝術(shù)價(jià)值,不可能拍出《指環(huán)王》三部曲那樣的史詩作品。

  功利大環(huán)境,難出好作品

  《白鹿原》上映后,蘆葦曾不滿地表示,當(dāng)前國內(nèi)電影大環(huán)境很浮躁,不適合在這個(gè)時(shí)候改編這部小說?!昂萌R塢還把電影當(dāng)作文化藝術(shù)來評估,奧斯卡獎(jiǎng)都頒給嚴(yán)肅電影?,F(xiàn)在國內(nèi)電影人沒有這個(gè)目標(biāo)和追求,不把電影當(dāng)作民族精神文化來追求,票房就是一切。”蘆葦至今仍然認(rèn)為,《白鹿原》拿情色炒作來謀取票房,可以看出這一代電影人的疲弱無力和對民族文化的不負(fù)責(zé)任。

  回憶過去跟張藝謀、陳凱歌合作,蘆葦深有感慨?!八麄?nèi)氖畾q時(shí)拍的片子讓世界驚嘆,但現(xiàn)在他們拍的電影怎么樣?商品化讓他們無法堅(jiān)守藝術(shù)立場,放棄自己的原則。他們現(xiàn)在的身份不只是導(dǎo)演,還是老板。”他說,陳凱歌拍《霸王別姬》時(shí)只是導(dǎo)演,非常純粹,現(xiàn)在身份就多了。王全安跟蘆葦合作拍《圖雅的婚事》時(shí)也只是一個(gè)導(dǎo)演,但拍《白鹿原》,卻一人身兼導(dǎo)演、編劇、制片人等五個(gè)職務(wù)。

  蘆葦?shù)脑挼玫讲簧贅I(yè)內(nèi)人士的贊同?!皬埶囍\改編《紅高粱》、《活著》的時(shí)候,不用考慮票房市場,只要拍出好作品?!笔Y勇認(rèn)為,現(xiàn)在的大環(huán)境變了,導(dǎo)演和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)既要考慮口碑又要考慮市場,有時(shí)就兩頭不討好。他舉例,現(xiàn)在改編一部長篇小說,電影只要超過兩個(gè)半小時(shí),院線就會要求片方刪短,而導(dǎo)演也為了市場會主動(dòng)配合院線要求。但在好萊塢,導(dǎo)演根本不會擔(dān)心這種片長問題。

  文學(xué)名著也許更適合拍藝術(shù)片,探討人性、命運(yùn),并不適合拍成快餐式的商業(yè)片。而當(dāng)下國內(nèi)電影市場被商業(yè)片壟斷,整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈都在為商業(yè)片服務(wù),藝術(shù)片缺少生存空間?!叭绻麑?dǎo)演沒有知名度,沒有市場號召力,改編文學(xué)名著的電影很難有市場。”王斌認(rèn)為,目前只有張藝謀、馮小剛等少數(shù)導(dǎo)演擁有強(qiáng)大資源,可以去改編文學(xué)名著。新人導(dǎo)演缺少資源,沒有機(jī)會去拍大部頭名著。

  實(shí)際上,很多影視公司買下當(dāng)代文學(xué)作品的改編權(quán),卻囤積在那里,并沒有真正拍攝。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,一些影視公司將名家小說影視改編權(quán)收購,建立自己的題材庫。影視改編權(quán)的簽約,一般只有幾年,時(shí)間到了,還需要轉(zhuǎn)讓、續(xù)簽。就像余華的《許三觀賣血記》,10年前就把電影版權(quán)賣給了韓國公司,但至今沒有開拍。賈平凹的《廢都》于2009年解禁后,即被浙江金球影業(yè)搶得改編權(quán),但目前仍認(rèn)為條件尚未成熟,也還沒有拍攝。

  文學(xué)作品改編難,除了電影人心態(tài)浮躁之外,審查機(jī)制也是一大難題?!爱?dāng)初,小說《白鹿原》為了獲茅獎(jiǎng)都進(jìn)行了修改,改編成電影就會有更多限制。”曾念群如是說。蘆葦也感嘆,《活著》至今還不能公映,也沒給出個(gè)說法。像小說《廢都》、《豐乳肥臀》、《許三觀賣血記》等都涉及到不少暴力黑暗元素,要是拍成電影,內(nèi)容肯定會受影響。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,現(xiàn)在國內(nèi)導(dǎo)演大多本身能力就不夠,既要追求商業(yè)市場,還受到創(chuàng)作上的限制,改編名著是很難出精品的。

  記者觀察

  文學(xué)改編厚古薄今非好事

  前不久,華人導(dǎo)演李安憑借《少年派的奇幻漂流》第三次奪得奧斯卡小金人,引起國內(nèi)電影界的熱議。但很少有人注意到,李安獲得國際大獎(jiǎng)的影片,大部分改編自文學(xué)作品?!杜P虎藏龍》、《理智與情感》、《色·戒》、《斷背山》等影片的前身都是經(jīng)典文學(xué)名著或當(dāng)代名作,從武俠小說到經(jīng)典名著、哲理小說,類型跨度極大。他根據(jù)文學(xué)名著改編的電影,既沒有拋棄原著的文化內(nèi)涵,又注入了自己的思想情感,成就很高。

  相比之下,內(nèi)陸導(dǎo)演在羨慕李安電影成就的同時(shí),卻很少有人像他那樣認(rèn)真對待文學(xué)作品。從2002年中國電影實(shí)行市場化改革以來,很多電影人都瞄準(zhǔn)了古典文學(xué)名著和經(jīng)典題材,但我們并沒有看到像《臥虎藏龍》、《理智與情感》這樣的作品。大家競相模仿的是張藝謀的《英雄》模式,用大投資、大制作、大明星拍古裝大片,追求視覺效果,卻忽視了經(jīng)典題材的文化內(nèi)涵,拍出來的往往是不倫不類的作品,贏得了票房卻輸了口碑。

  從改編文學(xué)名著的角度來說,中長篇小說最適合拍成電影。但與西方文學(xué)經(jīng)典名著不同的是,中國古典文學(xué)名著的數(shù)量并不多,比較多的倒是史傳、傳說等傳統(tǒng)題材。中長篇小說是近現(xiàn)代以來才發(fā)展起來的文學(xué)門類,數(shù)量也以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品最多,但由于尚未完全經(jīng)典化,影響力往往比不上古代經(jīng)典。國內(nèi)制片方目前仍然更青睞古代經(jīng)典題材,看中的就是這類題材的市場影響力,而且,改編古典題材也很少面臨審查的風(fēng)險(xiǎn)。事實(shí)上,近些年來,不管如何篡改、編造、戲說經(jīng)典題材,這類影片總是能夠順利上映。相比之下,國內(nèi)電影人改編現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著的熱情不高,基本上采取視而不見的態(tài)度。

  實(shí)際上,相對于古代經(jīng)典題材,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著更值得用電影來表現(xiàn)。因?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品跟我們的生活息息相關(guān),反映的是當(dāng)下社會的人性,更能夠與觀眾進(jìn)行精神上的溝通、交流。導(dǎo)演、編劇改編當(dāng)代文學(xué)作品,可以把自己對當(dāng)下的切身感受、對人性的理解,與文學(xué)作品融會貫通,相互碰撞、激蕩,最容易拍出好電影。在中國電影史上,不乏改編自當(dāng)代文學(xué)作品的經(jīng)典之作,《活著》、《紅高粱》等都是這類作品,而改編自古典文學(xué)名著的經(jīng)典影片卻幾乎未見過。

  對電影創(chuàng)作者而言,改編當(dāng)代文學(xué)作品不僅需要智慧和勇氣,更需要眼光和思想。當(dāng)初,《紅高粱》、《活著》被拍成電影時(shí),這兩部小說還算不上名著,但導(dǎo)演張藝謀確有發(fā)現(xiàn)作品價(jià)值的獨(dú)到眼光,能讓電影和小說相互輝映。然而,今天的電影界跟文學(xué)卻很少互動(dòng),很少去真正關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品,更談不上發(fā)掘未來的文學(xué)名著了。他們更多地被流行趣味所吸引,比如陳凱歌的《搜索》就改編自網(wǎng)絡(luò)小說,張藝謀改編暢銷小說《山楂樹之戀》,也已失去當(dāng)年的敏銳。更多年輕導(dǎo)演選擇自編自導(dǎo),對當(dāng)代文學(xué)作品甚至不屑一顧,對電影和文學(xué)來說,都是一種損失。(記者 周南焱)
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