在全世界的國家中，我們是唯一的文化不曾中斷的國家，即使受到外來文化的多次入侵，它們也被我們的包容性和智慧所同化，成為中華文化中的一部分。到了近代，西方快速發(fā)展看似遠超我國，卻因過度的資本主義化導(dǎo)致了嚴(yán)重社會亂象，轉(zhuǎn)而開始學(xué)習(xí)東方哲學(xué)思想。我們的文化為什么有這么大的魅力，可以使自己的文明屹立五千年而不倒，可以使外來文化被同化，可以使西方列強回過頭來向我們學(xué)習(xí)？只因為我們老祖宗千古流傳的智慧與經(jīng)驗非常有用。
祖輩流傳的智慧和經(jīng)驗，多以俗語的形式記錄下來。也正是因為俗語言簡意賅，內(nèi)容精短，讀起來朗朗上口才被老百姓口口相傳。在俗語中有這么一句話常被老人們提起，卻被人們一直忽略，不理解這句的真正含義。它就是“富不睡大宅，貧不出遠門”，這句話好像到了現(xiàn)在社會完全被反過來使用了，富人開始拼命的買更大的房子，而窮人也都離開自己的故鄉(xiāng)，漂泊他鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)打工。成為了“富一定要睡大宅，窮一定要出遠門”的現(xiàn)狀。老祖宗傳下來的話，在今天還適用嗎？
答案是肯定的。
從遠古時期，人們?yōu)榱硕惚苊瞳F的攻擊和自然災(zāi)害，就開始為自己尋找安全的落腳處，那時候遠古人多住在洞穴中，隨著人類的進步開始搭建草棚，之后就是木屋，在后來就是土屋，石屋，發(fā)展到現(xiàn)在，我們住的房子都是鋼架結(jié)構(gòu)了。人們從久遠以來就一直希望有一個漂亮而堅固的房子，因為這樣可以在保護自己的同時使生活更加舒適。同時，房子大小與美觀也是一種富貴和地位的象征。因此在古代，有錢人也十分喜蓋大房子，人們對有錢人都稱呼為“大戶人家”。就連古代的富人都會建大房子，為什么我們的祖先還會給“富不住大宅”的忠告呢？
其實，這句話中的“大宅”并不是指整座房子的面積，而是指人們用來睡覺的臥室。正如另一句老話說的：“良田萬頃，日食三餐，廣廈千間，夜臥八尺”人活在這世界上，在有錢，一天也只吃三頓飯，房子再多、再大，睡覺的地方也只占八尺。但古人是因為人睡覺只需要占八尺，才規(guī)定人睡覺用的房間要小嗎？當(dāng)然不是。古人之所以要求臥室小，只因關(guān)乎到個人的身體健康！
你可以發(fā)現(xiàn)，歷代的帝王將相，即使擁有全天下，他所休息的地方也和平常人家的臥室大小一致，甚至更小。這是為什么？在古代十分講究養(yǎng)生，尤其是帝王將相。而太大的房間，會給人一種空空蕩蕩的感覺，會非常冷清，這不僅影響人們的心智，還會消耗人們的能量。古代有“人養(yǎng)玉，而后玉養(yǎng)人”的說法，其實我們身邊經(jīng)常使用的一切物品都是這個道理，臥室也不例外。
人在睡覺時，臥室要吸收人呼出的熱氣，來維持房間的溫度，如果房間太大，人呼出的熱氣是不足以供給房間的溫度的，長此以往下來，人就會越來越虛弱，影響到身體健康，這種情況在沒有空調(diào)、地暖的古代就更明顯了。
而“貧不出遠門”則告訴了我們，更為現(xiàn)實的道理。貧窮夫妻百事衰，在農(nóng)村沒錢的人家，家里的男人為了生計，多數(shù)都外出打工。而這一出去就是上月成年的不回家，家里的妻子長久見不到丈夫，寂寞孤獨；而家里的孩子，又成了半個留守兒童，在成長中缺少了父愛的關(guān)懷；家里的老人，更是缺少了照顧，萬一出個意外，家里又窮又沒人的狀態(tài)下，就更讓人難受了。
而如果是年輕人想要外出見世面，縱然現(xiàn)代的科技已經(jīng)很發(fā)達，出趟遠門要不了幾個錢，但窮人家的孩子也只能付個路費錢。你到了異鄉(xiāng)看到的，其實依舊是你這個層面接觸的人和事兒。世面是什么？世面是跳脫這個圈層，看到不同圈層的生活方式，和為人處世態(tài)度。在沒錢的情況下，你很難感受到，他人的生活是什么樣子的。
而俗語的魅力就在于，它可以流傳百年而不消散。而流傳百年不消失的原因是，它如實地總結(jié)了人類活動的規(guī)律，這種規(guī)律不會隨著時代的更替，而失去其自身的意義，因為它就是人生真相。俗語“富不睡大宅，貧不出遠門”，可謂是老祖宗的金玉良言，越早知道越好！
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