在《三國演義》中，雖然把曹操塑造成了奸臣的典型，但依然無法掩蓋曹操頭上成功的光環(huán)。曹操能夠破黃巾，滅袁術(shù)，殺呂布，敗袁紹，逐馬超，收劉表……在紛亂的時代成為北方霸主，他身上一定有常人所不具備的一些品格。我們就來梳理一下。
第一，遠(yuǎn)見。當(dāng)何進(jìn)準(zhǔn)備盡誅宦官時，當(dāng)時身為典軍校尉的曹操就建議不要著急，宦官黨羽眾多，不可能一時誅盡，如果事情不能保密，反受其害。何進(jìn)看他職位低，不聽其言，反而斥責(zé)曹操。后來何進(jìn)又聽袁紹的餿主意，準(zhǔn)備召集諸侯進(jìn)京討伐宦官，曹操又諫，只要派一小獄卒就可以誅殺宦官，何必興師動眾，到時候事情敗露，反遭其禍。何進(jìn)又不聽，仍然斥責(zé)曹操，曹操說：“亂天下者，必進(jìn)也?！焙髞砉蝗绮懿偎裕瑹o謀何進(jìn)被宦官所殺，召來的董卓又禍亂朝廷，漢朝從此名存實亡。
在漢獻(xiàn)帝最危險的時候，曹操帶領(lǐng)手下到洛陽護(hù)駕，從此開始了其挾天子以令諸侯的政治生涯。這一招讓曹操背上了奸臣的罵名，但也使曹操始終都站在皇權(quán)的至高點俯視諸侯。諸侯反曹操就是反漢室，反曹操就是反皇帝。只到漢獻(xiàn)帝書衣帶詔之后，諸侯與曹操對抗才有了法理的依據(jù)。曹操雖有謀逆之心，但絕不為謀逆之實。這也是他的遠(yuǎn)見，他看到了袁術(shù)的下場，知道如果自己稱帝，從此就會開始無休無止的被討伐的生活。與曹操相比，袁世凱真是傻到家了，好好的大總統(tǒng)不干，偏要復(fù)辟當(dāng)皇帝。
第二，識人。知人者智，曹操有“才”如命，因為他有識人之明。他和劉備青梅煮酒論英雄時，對天下梟雄進(jìn)行了一番準(zhǔn)確評價，當(dāng)時他已經(jīng)感受到劉備將是自己的強(qiáng)硬對手。你稱袁術(shù)為“冢中枯骨”，評袁紹“色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命”，說劉表“徒名無實”，嘆孫策“藉父之名”，稱劉璋為“守戶之犬”，言張繡、張魯、韓遂等都是“碌碌小人，不足掛齒”……這一番高論，我們現(xiàn)在看來，真是入木三分。他對何進(jìn)的準(zhǔn)確評價，也是他識人的表現(xiàn)。第一次看到孫權(quán)，他就特別欣賞，感嘆“生子當(dāng)如孫仲謀”。
第三，大度。一個人的胸懷有多大，事業(yè)就有多大；境界有多高，成就就有多高。之前我們說過，他能夠收留和自己有殺子之仇的張繡，證明他的胸懷之廣。破袁紹后，士兵找到一捆手下士兵寄給袁紹的書信，請示曹操怎么辦？一般的做法就是秋后算賬，結(jié)果曹操一把火燒了那些書信，讓手下將士死心塌地為他賣命。后來雍正皇帝好像也用了這一招，非常管用。曹操因為愛惜有才之人，所以對待他們的問題總是寬容有加。曹洪、曹仁、夏侯惇等人都因為輕敵而遭遇大敗，曹操并沒有過分懲罰。曹洪因為不聽曹操守城之約，貿(mào)然出潼關(guān)與馬超決戰(zhàn)，導(dǎo)致失了潼關(guān)，曹操在眾人勸說下饒了曹洪，后來曹洪拼死救了曹操。
第四，擔(dān)當(dāng)。在關(guān)鍵時刻，曹操表現(xiàn)出一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的品格——擔(dān)當(dāng)。當(dāng)王允一干人在抱頭痛哭之時，他立刻就去刺殺董卓，雖然沒有成功，但他的這種勇氣、執(zhí)行力、擔(dān)當(dāng)意識已經(jīng)明顯超越普通人。后來又是他發(fā)矯詔討董卓，逼得董卓帶漢獻(xiàn)帝遷都長安，又是他只身對董卓窮追不舍，雖致大敗，但他這種精神還是令人敬佩的。
第五，智慧。在三國各路諸侯中，曹操無疑是最智慧的一位?！度龂萘x》中寫了幾次錦囊妙計，諸葛亮有三封，曹操有兩封。曹操的兩封錦囊妙計，一次幫助曹仁在南郡射傷了周瑜；一次幫助張遼在合肥戰(zhàn)勝了孫權(quán)。
曹操作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，他在遠(yuǎn)見、用人、胸懷、擔(dān)當(dāng)、智慧等方面都超過了普通人，而這幾種品格，也是一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人最重要的素質(zhì)。
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