在這個(gè)多元、開(kāi)放、自由的時(shí)代，可能已經(jīng)沒(méi)有人反對(duì)征婚了，這從征婚的日?；碗娨暸_(tái)相親節(jié)目的火爆可以看出。寬容的人們接受了征婚，卻對(duì)其中一類(lèi)征婚無(wú)比反感，每每看到這類(lèi)征婚，就像吃了蒼蠅一樣感到反胃，那就是一些暴發(fā)的富豪炫富式的征婚。
光看這些報(bào)道的標(biāo)題就知道這類(lèi)征婚是多么惡心：百億富豪征婚只要處女，廣州佳麗角逐見(jiàn)面機(jī)會(huì)；富豪征婚引5萬(wàn)女生報(bào)名，入場(chǎng)號(hào)脈量三圍處女鑒定；全球私人甄選佳麗，身家5000萬(wàn)元以上，海選“純潔之身”——高調(diào)的炫富，欲望的霸道展示，對(duì)女性的消費(fèi)式侮辱，將本來(lái)很正常的征婚變成一場(chǎng)場(chǎng)丑陋的鬧劇，看到這些標(biāo)題，你會(huì)感覺(jué)仿佛不是置身于現(xiàn)代社會(huì)，而是與一些腦子里充滿(mǎn)了封建男權(quán)思維、以為有了錢(qián)就可以囂張地把玩一切、毫無(wú)羞恥地用金錢(qián)去褻玩情感的為富不仁者生活在封建時(shí)代。
人人有權(quán)征婚，富人也是人，當(dāng)然應(yīng)該享有這一權(quán)利。但人們反感的不是富人征婚，而是反對(duì)其用金錢(qián)扭曲社會(huì)婚姻文化的土大款作風(fēng)。這類(lèi)征婚廣告或活動(dòng)，往往都有這些元素：強(qiáng)調(diào)富人是多么有錢(qián)，征婚的場(chǎng)所是多么高檔奢華，對(duì)女性的要求是多么高，尤其會(huì)強(qiáng)調(diào)是處女、形象好、性格賢淑等，而且會(huì)突出那種“佳麗排隊(duì)由富豪選擇”的選秀場(chǎng)景。這類(lèi)富豪大概是帝王戲看多了，有了點(diǎn)錢(qián)，就把自己想象成了封建社會(huì)“后宮佳麗三千，排隊(duì)爭(zhēng)求寵幸”的帝王。
這樣做違法嗎？不違法。而且也會(huì)有人在道德上為這種征婚丑劇辯護(hù)，說(shuō)這是富人的自由，那些排隊(duì)接受富豪選擇的美女也是自愿的，并沒(méi)有人強(qiáng)迫，你有本事的話(huà)，也可以用金錢(qián)讓美女圍著你。
但事實(shí)上，這種辯護(hù)是站不住腳的。炫富式征婚，貌似雙方自由，卻忽視了公眾感覺(jué)和公共秩序。這種征婚不是在真空中進(jìn)行的，而會(huì)對(duì)社會(huì)文化和公序良俗產(chǎn)生破壞性影響，扭曲社會(huì)價(jià)值觀(guān)，撕裂社會(huì)情感。
社會(huì)的一大進(jìn)步在于，在婚姻上破除了男權(quán)至上，破除了封建傳統(tǒng)中種種外在的強(qiáng)制性因素，而讓婚姻變成兩個(gè)人平等的選擇與結(jié)合。哪個(gè)少女不懷春，哪個(gè)少男不鐘情，這是兩個(gè)人平等自由的結(jié)合。而顯然，富豪炫富式的征婚，是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的一次反動(dòng)，是婚姻文化上的一次再封建化。平等嗎？沒(méi)有平等，你用成堆的金錢(qián)作為炫耀的資本，男女之間就沒(méi)有了平等，征婚就失去了平衡。男性以金錢(qián)為資本為女性設(shè)置了種種帶著區(qū)隔性、玩弄性的條件，試問(wèn)平等在哪里？女性可以對(duì)征婚的富豪提這樣的要求嗎？自由嗎？當(dāng)把巨大的身家擺在征婚的前面，也就沒(méi)有了婚姻的自由。
我一點(diǎn)兒不反感那些排著隊(duì)前去接受富豪選擇的女性，不愿貶稱(chēng)她們?yōu)椤鞍萁鹋?，她們也是被?qiáng)勢(shì)的男權(quán)和霸道的金錢(qián)所欺詐和誘惑，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍中等待富豪選擇的她們其實(shí)是“金元誘婚”的受害者。
這不是征婚，而是一場(chǎng)公開(kāi)的玩弄，是自以為金錢(qián)可以買(mǎi)通和褻玩一切的傲慢對(duì)自由、平等婚姻的玷污和侵犯。甚至可以說(shuō)，這種征婚是一種暴力，更是一種病毒，它會(huì)在有形無(wú)形中對(duì)正常的社會(huì)婚姻文化產(chǎn)生沖擊。
這種征婚危害多多，誤導(dǎo)了年輕人對(duì)婚姻的態(tài)度，助長(zhǎng)著無(wú)節(jié)制的拜金欲望，也撕裂著社會(huì)的情感。在貧富差距成為社會(huì)問(wèn)題的語(yǔ)境中，這種在財(cái)富上的張揚(yáng)姿態(tài)，只會(huì)強(qiáng)化本就激昂的仇富情緒，使“為富不仁”多了一個(gè)注解，讓富人多了一個(gè)被仇視的理由。中國(guó)的一些富人，有了錢(qián)之后不是想著在精神和形象上提升自己，富而思淫欲，試圖通過(guò)在對(duì)女性的占有上來(lái)證明什么。這些人或拋棄一起創(chuàng)業(yè)的結(jié)發(fā)妻而交新歡，或以這類(lèi)征婚尋求財(cái)富快感，或以放浪的私生活尋找“有錢(qián)人”的感覺(jué)，這是精神空虛的體現(xiàn)，更是缺德的表現(xiàn)，至多只能叫土大款吧。
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