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上古時(shí)期的建筑--古代美洲建筑

  上古時(shí)期的建筑--古代美洲建筑

古代中美洲是連接北美與南美西海岸的地峽,是古代文化的發(fā)源地之一。公元前2000多年,中美洲有許多土著部落建立起來的農(nóng)業(yè)國,較為突出的有瑪雅人,托爾特克人和阿茲特克人。12世紀(jì)左右又在南美洲西部出現(xiàn)了印加人的國家。這些國家的建筑規(guī)模之大,形體之宏偉與裝飾之精美,曾使16世紀(jì)的西班牙人入侵者大吃一驚。

帕瑞克紐金斯指出,公元前1200年以后,古代中美洲發(fā)展成高度的文明。中美洲的古代問蜜柑是否是自發(fā)的發(fā)展起來的,這是一個(gè)長期爭論的問題??赡軓挠羞^從東方到西方,從北非穿越大西洋和從秘魯?shù)讲ɡ嵛鱽啿柯淙簫u的部落遷移。這才可以解釋如此迅速而且廣泛發(fā)展的文化(包括建筑藝術(shù))之間所表現(xiàn)出的令人難以置信的相似之處。它可以解釋為什么這一地帶為數(shù)很少的種族竟創(chuàng)造出如此高度的文明,而當(dāng)時(shí)其南部和北部的印第安人仍停留在原始階段。對(duì)此,人們至今覺得仍然是個(gè)謎。

一。瑪雅建筑

瑪雅建筑可以分為三個(gè)階段:第一階段為前古代期,約為公元前2500--公元250年,是瑪雅文明的形成期,其建筑形態(tài)為住房附近有簡單的墓葬,石砌墻和土臺(tái)建筑,這表明祭祀崇拜中心已經(jīng)形成。第二階段為古典期,約為公元250--900年,是瑪雅文明鼎盛期,這一時(shí)期各地有較大規(guī)模的城市和居民點(diǎn)主要城市有蒂卡爾、科潘、帕侖克。第三階段是后古典期,亦稱瑪雅--托爾特克期,約為公元900--1520年。瑪雅北部的尤卡坦半島上的奇琴--伊察等地,出現(xiàn)了新的城邦,被稱為瑪雅文明的復(fù)興。1450年以后,瑪雅文明再次衰落。從1520年開始,西班牙入侵墨西哥,并對(duì)瑪雅地區(qū)進(jìn)行瘋狂的破壞,導(dǎo)致瑪雅文明的覆滅。

在瑪雅,大多數(shù)古城的中心是一座城堡或一座神殿?,斞湃说慕ㄖ?qiáng)調(diào)宗教建筑物的莊嚴(yán)性,在臺(tái)基上建造神廟,瑪雅金字塔就是在這些臺(tái)基上發(fā)展起來的。瑪雅建筑主要分布在蒂卡爾等遺址。

蒂卡爾(Tikal)是瑪雅文化的中心。城中央是祭祀和統(tǒng)治中心,根據(jù)地勢筑成高臺(tái),其中有幾處是宏偉的金字塔式的神廟。最高的一座神廟高達(dá)75米,人們可以通過一個(gè)陡峭的接替直達(dá)廟門。高聳在金字塔頂端的小神廟,幾乎完全模仿磚坯小屋的模式。這些神廟同時(shí)也是國王的陵墓?,斞沤y(tǒng)治者悶常常在將橋的神圣歷法中選擇恰當(dāng)時(shí)刻慰勞他們的眾多神靈(這些神靈有些是善神,有些是惡神)。每一個(gè)神圣之年,以及數(shù)年的每一周期,都由不同的神控制著命運(yùn)。需要用獻(xiàn)祭的貢物來討神喜歡才能保證國家繼續(xù)存在下去。有些獻(xiàn)祭的貢物是人。這種祭祀可以說是世界上最殘酷的活人的祭祀,達(dá)到了血腥的程度。

瑪雅神廟

瑪雅人的宮殿建在高臺(tái)上,其特點(diǎn)是建筑物又長又低,并且建造在空曠場地上。帕瑞克紐金斯認(rèn)為,他們完全沒有必要臺(tái)高地基而使建筑物在高度上超出叢林。譬如烏斯馬爾的地方長官府邸,長達(dá)330英尺,坐落在高43英尺的人造臺(tái)地上。據(jù)估算,建造此臺(tái)地需要2000人連續(xù)工作三年,每人每年出工200天,每日的材料搬運(yùn)量達(dá)1000噸之多。

二.托爾特克

托爾特克(Toltec)神廟崇拜太陽神、月神和長羽蟒魁扎爾科亞特爾。這一文化中心為墨西哥成北80公里的圖拉。主要的祭祀中心面積約為1平方公里,其次太陽神廟的金字塔高64.5米,分5層,底部面積210*210米。約在同一時(shí)期,即公元600年之前,托爾特克人在墨西哥灣收復(fù)塔爾塔欣建造了一座壁翕金字塔。該塔于20世紀(jì)50年代被發(fā)掘時(shí),由于考古學(xué)家認(rèn)為該金字塔中有許多凹進(jìn)去的窗式壁翕,故命名問壁翕金字塔。其中每一個(gè)壁翕代表一年中的一天,可惜它們昔日的雕像己不復(fù)存在。但是,我們現(xiàn)在已理解,這些壁翕對(duì)于印第安人有著重要的天文學(xué)意義。這種金字塔的平面與婆裸浮堵佛塔的曼達(dá)拉十分相象??鸂柨苼喬貭柹駨R是最主要的宗教建筑,廟頂有建有武士像巨型石柱和方形人像浮雕石柱。

托爾特克文化和瑪雅文化很相象,他們?cè)谄媲?-伊察和陶底華岡都與瑪雅人共同創(chuàng)造了紀(jì)念性建筑群。一位墨西哥人在古瑪雅城奇琴--伊察遺址上有驚人發(fā)現(xiàn),即在春季的第一天和秋季的第一天,每年兩次落照在200英尺高的卡斯蒂諾金字塔上,剛好使塔身顯現(xiàn)出一條巨蛇的側(cè)影。而這個(gè)金字塔的頂端果真有著把帶羽的蛇尊問神的廟宇!美國考古學(xué)家EH湯普生發(fā)現(xiàn)奇琴--伊察的金字塔都以蛇作為裝飾,“金字塔的四角中,每角都由一條大石蛇波動(dòng)的形體組成,……每一面都有一只張著寬大上下顎的蛇頭,由一塊大石灰石雕刻而成。”“用于典禮的樓梯,上面雕刻著兩個(gè)蛇頭;……粗粗的石柱,都是作成傳統(tǒng)的蛇形?!币虼耍斞?-托爾特克被人稱之為“蛇的民族”。這些崇蛇的民族,具有強(qiáng)烈的宗教意識(shí)。但是托爾特克人的祭祀似乎比瑪雅人更血腥,他們?yōu)榱素暙I(xiàn)嗜血的部落神特斯卡特利波卡,以活人心臟為祭品。

托爾特克神廟

三.阿茲特克建筑

阿茲特克(Aztec)神廟是墨西哥古代印第安人文化最后階段的代表。神廟是阿茲特克首都的象征,更是阿茲特克文化的象征。阿茲特克人在特斯科科湖島建首都特諾奇蒂特蘭。城中心的廣場建造有40余座金字塔形臺(tái)廟,主廟是西班牙人所說的’大廟“,其踏基長100米,寬90米,塔頂建有供奉主神維齊洛波利特(亦稱太陽神)和雨神特拉洛克的神殿。每年都用數(shù)千人的心臟祭祀神靈,以便使太陽能繼續(xù)每日經(jīng)天空升落。

阿茲特克神廟

金字塔式的廟宇前形成公共集會(huì)、表演宗教舞蹈和娛樂的寬闊廣場通過巨大的階梯可直達(dá)金字塔上的小神廟。通常在階梯的頂端放置一尊神像,這里就是祭祀門公開舉行獻(xiàn)祭儀式的地方。獻(xiàn)祭平臺(tái)棉隊(duì)著擠滿瘋狂崇拜者的廣場,平臺(tái)上微小的人影給人的印象是他們距離天很近。這種瘋狂場面使得人們非常容易陷入米亂之中。

阿茲特克人繼承了多爾臺(tái)克人的建筑,甚至用多爾臺(tái)克的工匠。他們的紀(jì)念性建筑物主要在特諾奇蒂特蘭城。城市在鹽湖中央,用輸水管從陸上送去淡水。城市方方正正,中央廣場面積275*320米,四周分布著三所宮殿和一座金字塔。塔高30米,基底為100*100米。宮殿和一般住宅都是四合元式的,用毛石和卵石砌成,墊縫灰漿很細(xì)。阿茲特克人也喜歡用蛇頭或怪獸做裝飾母題,但是這種裝飾對(duì)于阿茲特克人來說是具有神秘意義的。

四.印加建筑

“印加”(Inca)意為“太陽之子”。據(jù)傳說,其最早的統(tǒng)治者曼科卡帕克于公元1000年左右?guī)ьI(lǐng)部落來到南美秘魯一帶的苦斯科,建立帝國??嗨箍瞥堑慕鹱炙降膹R宇,宮殿都用巨大的石塊建造。其中有建于12世紀(jì)的蒂亞瓦納科太陽門。有人形容印加太陽神廟,是在朝東的一塊圣地上建造起來的,整個(gè)神廟是精心修整的、平坦而巨大的石板砌成的。為了讓空氣流通,屋頂造的很高,用茅屋蓋成,還有一個(gè)很優(yōu)美的祭臺(tái)。大殿的四周墻壁從上到下全部鑲上較厚的純金片,所以這座神廟得名為“金宮”。在正面的墻壁上有太陽神像,它是個(gè)繪有男子臉形,周圍環(huán)繞著光芒和火焰的用黃金制成的圓片。它面朝東方,在受到初升太陽光直接照射時(shí),就放射出萬道金光。在太陽神像的左右兩側(cè),按照古代習(xí)俗在金御椅上供奉著歷代印加王的木乃伊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它們就像真人。大殿中置有一個(gè)華麗的御椅,舉行典禮時(shí),自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)太陽的崇拜。

蒂亞瓦納科太陽門

值得指出的是,古代美洲的文明是高度發(fā)達(dá)的文明,然而它竟然毀滅了。這究竟是什么原因呢?有人認(rèn)為是由于戰(zhàn)爭或外來入侵;有人認(rèn)為是古代瑪雅人在某種傳染病,或者在一連串的傳染病中大批死去,文明由是中落;也有人認(rèn)為,依據(jù)當(dāng)?shù)氐母N方式,土地連續(xù)種植三年就不會(huì)有好的收成,許多城市人口稠密,這勢必要有更廣闊的玉米地來滿足人們的要求,所以,龐大的生活費(fèi)用使得瑪雅文明走向衰落。EH湯普生則堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),信奉古希臘人的宇宙循環(huán)理念,認(rèn)為民族和文明也是這樣,瑪雅文明由生而死,只是完成了一個(gè)生命周期,在此之前的其他民族的興亡也是這樣。而熱爾曼巴贊則指出,在世界的其他地區(qū),沒有一個(gè)文明民族如此長期的被可怕的超自然的力量所主宰,沒有一個(gè)地方的人類比他們更可悲的意識(shí)到處于一個(gè)敵對(duì)世界中的軟弱無能。他們認(rèn)為人活在世上,就是為酷嗜死亡和殺戮的,甚至奉獻(xiàn)血的貢物,太陽必須日日喂給人血已繼續(xù)它的進(jìn)程。文明完成了一個(gè)生命周期是有道理的,我們可以從古代埃及、古代巴比倫,甚至古代印度來說明,但是,古代美洲的文明還是具有其特殊性的,這就是“酷嗜死亡”和“殺戮”,也有可能導(dǎo)致一種文明的毀滅。

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