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重慶合川釣魚城,為何歐洲人稱之為上帝折鞭處?

作為我國面積最大的直轄市,重慶有很多著名的市轄區(qū),比如九龍坡區(qū)、渝中區(qū)、沙坪壩區(qū)、北碚區(qū)、涪陵區(qū)、萬州區(qū)等。位于重慶直轄市西部的合川區(qū),給人的感覺名氣不是很大。也許是這樣,但合川區(qū)境內(nèi)有一個(gè)全國甚至全世界都知名的景點(diǎn),這個(gè)景點(diǎn)名叫釣魚城。改變世界歷史走向的釣魚城之戰(zhàn),就發(fā)生在合川城區(qū)不遠(yuǎn)處的釣魚城,也就是西方人經(jīng)常提到的上帝折鞭處。

合川城區(qū)地處重慶市西部的四川盆地東部,處在嘉陵江、涪江、渠江的三江匯流之處。合川“處眾水之匯,憑高臨深,甚為險(xiǎn)要。”,向西可為成都門戶,戰(zhàn)略位置非常重要。釣魚城就位于合川城區(qū)的嘉陵江南岸幾公里處,踞此城,可居高臨下俯三江之險(xiǎn),號稱易守難攻。

公元1234年,統(tǒng)治中原的金朝被蒙古滅亡,南宋參與了滅金行動。金亡之后,蒙古與南宋展開了長達(dá)四十多年的艱苦拉鋸戰(zhàn)。蒙攻宋的路線是先攻四川,斷南宋左臂,時(shí)間是1258年。蒙軍在蒙古大汗蒙哥的率領(lǐng)下行軍比較順利,卻在合州(今合川)的釣魚城下啃到一顆硬核桃。南宋的合州知州王堅(jiān)面對蒙哥的招降,不但不降反而殺了來使,這嚴(yán)重激怒了蒙哥。蒙哥認(rèn)為既然宋人不降,那就用武力解決問題,他相信蒙古的兵力可以做到這一點(diǎn)。

合州的情況比較特殊。在1243年之前,合州的治所在別的地方,但這一年合州治所遷到附近的釣魚山上。宋人已料到蒙古軍必然大舉進(jìn)攻重慶府的西北門戶合州,欲守住重慶必守住合州,欲守住合州必守住釣魚山。基于這個(gè)思路,南宋的四川制置使余玠下令在釣魚山上修建了一座非常堅(jiān)固險(xiǎn)峻的城池,起名釣魚城。

釣魚城險(xiǎn)在何處?釣魚城夾在涪江、嘉陵江、渠江三條大河之間,堪稱是一座懸在三江夾岸中的城池。更重要的是,宋人在釣魚城積攢了大量糧食和飲用水,即使全城被圍,也可以堅(jiān)持待援。蒙軍方面有人看出宋人的心思,大將術(shù)速忽里就認(rèn)為對釣魚城應(yīng)該圍而不打,順長江東下進(jìn)攻處在南宋疆域中間位置的湖襄,與忽必烈部會合。

術(shù)速忽里這個(gè)辦法非常毒辣,一旦湖襄地區(qū)被蒙軍拿下,等于將南宋的江南地區(qū)和重慶地區(qū)斬為互相無法聯(lián)系的兩段。蒙哥卻認(rèn)為小小的釣魚城不足以抵擋蒙軍,很快就能拿下來。在御前會議,大多數(shù)蒙軍將領(lǐng)都站在蒙哥這一邊,認(rèn)為“攻城頃刻可破”。術(shù)速忽里雖有戰(zhàn)略眼光,卻成了少數(shù)派被晾到了一邊。

蒙哥短于戰(zhàn)略,卻長于戰(zhàn)術(shù),他在進(jìn)攻釣魚城之前先把釣魚城周邊的城池打下來,讓釣魚城變成孤城。蒙軍各部在蒙哥的指揮下對釣魚城發(fā)起狂攻,由于蒙軍長于陣地戰(zhàn)和騎兵戰(zhàn),城戰(zhàn)似乎不如宋軍得心應(yīng)手,一直沒有得手。宋軍沒有等到援兵,但城中的糧食和水充足,宋軍的士氣不降反升,甚至宣稱可再守10年。

蒙哥還要逞強(qiáng),發(fā)誓要打下釣魚城,但他忽略了一件事:蒙古兵多是北方人,無法適合西南地區(qū)潮濕的氣候。蒙古兵出現(xiàn)了大面積的霍亂病情,士氣非常低落。要面子的蒙哥拒絕撤兵并親自攻城,結(jié)果被宋軍打傷。1259年8月11日,蒙哥重傷而死,蒙古軍無心戀戰(zhàn),卷甲而退。

蒙哥的死造成蒙古帝國內(nèi)部的汗位之爭非常激烈,蒙哥之弟忽必烈為了和阿里不哥爭汗位,正進(jìn)攻鄂州的他不得不撤軍北上。南宋的西路和中部得到了保全,南宋又可以茍延殘喘一段時(shí)間了。同樣為蒙哥之死歡呼的還有歐洲人,蒙哥曾經(jīng)率部西征,把歐洲人打得落花流水,歐洲人驚恐地將蒙哥稱為“上帝之鞭”。當(dāng)聽說蒙哥死了,歐洲人大喜曰:“釣魚城是上帝折鞭處!

釣魚城是南宋對抗蒙元重要的軍事要塞,釣魚城之戰(zhàn)取得勝利后,釣魚城又在蒙元的進(jìn)攻之下堅(jiān)挺三十多年。公元1276年,南宋主趙顯降元,釣魚城上依然飄揚(yáng)著大宋的旗幟,直到1279年,釣魚城才在守將王立的率領(lǐng)下投降元朝,條件是元軍不能屠殺城中的抗元軍民。

歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)在的釣魚城不再有烽火硝煙,但給人的感覺依然是那么震撼。

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