前段時間，巴黎邦瀚斯推出的中國藝術品拍賣。匯聚了百余件歐洲私人珍藏，并且多件重器秘藏幾十載后再現拍場，堪稱收藏界盛事！
其中，金代木雕水月觀音坐像斬獲近259萬歐元，合2000萬人民幣，是值得重點關注與出手的至佳之選！ 現如今，國際拍行愈來愈重視中國文物藝術品，這對藏家也好、售者也好都是不錯的利好！
這一期，我們就來聊聊這近百年罕見“金代木雕水月觀音坐像”到底有何魅力。
金代木雕水月觀音菩薩坐像
|金 木雕水月觀音坐像|
H 111cm
巴黎邦瀚斯春拍 2023.6.13
成交價：€2,589,400
該專場拍賣的金代木雕水月觀音菩薩坐像體量碩大、雕工深邃、衣飾華貴。造像氣勢恢弘，姿態(tài)栩然，仿若正在凝神沉思。
其垂目端坐，寶相莊嚴，如在悲憫眾生，但雕工所現的種種寫實細節(jié)又讓其觀之可親。
此觀音像以男性形象示人，薄紗與瓔珞覆蓋之下仍可見其挺拔健碩的軀干。衣褶流暢而富韻味，胸前垂精致璬珞，雙耳或曾佩環(huán)珰。該造像束發(fā)高髻，發(fā)髻前方的凹陷處原應為一小型佛龕，置有阿彌陀佛像。
阿彌陀佛同樣亦為慈悲化身，傳說觀音形象即為阿彌陀佛一束佛光所化。
此像原為民國古董巨擘達古齋主人霍明志（約1889–1949）舊藏，曾著錄于霍氏《達古齋古證錄》（1930年），1932年2月15至17日，巴黎德魯奧拍賣會以“北京霍明志之珍藏：遠古至18世紀的中國藝術品”為題，舉行了為期三天的拍賣，本件木雕水月觀音菩薩坐像也列在其中，作為第63號拍品出現，是四座“如意坐”菩薩坐像之一，也是其中體量最大的一座。
巴黎德魯奧拍賣會，
1932年2月15–17日，編號63
德魯奧拍賣行的拍后評論也明確地提到了63號拍品，并說其在造像品類中拍得了最高價，但拍后其去向卻鮮為人知。
歲月流轉，在消失公眾視野近百年后，如今這尊精美的水月觀音如今重新回到世人視線，實乃收藏界一大盛事。
水月觀音的來歷
在密教觀音像中，表現最自由，儀軌最少的，便是水月觀音，其形像來源可能是受華嚴經系統(tǒng)的影響，故水月觀音也可算是介于密教與顯教之間的一種題材。
五代 后晉天福八年(943) 水月觀音菩薩半跏像
73.1 x 53.3 cm
巴黎吉美博物館 藏
在佛傳之初，水月觀音不過是千手千眼觀音在水中的幻像而已。
隨著唐后觀音信仰的盛行，水月觀音正式被列入三十三觀音相之一，漸漸呈現出漢族女性的面貌，只是衣飾上仍保持著印度貴族袒胸著臂釧的特征。
法海寺壁畫《水月觀音圖》
被宗教、美術界譽為觀世音菩薩造像之最。
水月觀音最早見于畫錄中，為張彥遠的歷代名畫記，謂唐人周昉曾于長安勝光寺塔東南院畫水月觀自在菩薩，并且形容所畫的形像為：“掩障菩薩圓光及竹，并是劉整成色?！?/span>
《歷代名畫記》卷十稱“周昉字景元，官至宣州長史，初效張萱畫，后則小異，頗極風姿。全法衣冠，不近閭里，衣裳勁簡，彩色柔麗，菩薩端嚴，妙創(chuàng)水月觀音之體”。從敦煌和山西中晚唐的佛造像中可以明顯看到這種典型。
由此，也有說最早的漢化水月觀音是唐代周昉所作（他的傳世作品代表作為《簪花仕女圖》）。
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《簪花仕女圖》
46.4cm×182cm 絹本 設色
遼寧省博物館 收藏
卷無作者款印，亦無歷代題跋及觀款
在北宋，木雕造像發(fā)展到頂峰，菩薩像的藝術成就尤其高，呈現溫柔慈祥的女性形象，追求美而不媚、典雅含蓄的風格。
這尊彩繪木雕觀音菩薩坐像是宋代木雕菩薩像的精品。
宋代彩繪木雕觀音菩薩坐像，俗稱國博“水月觀音”
自宋以降，民間的水月觀音信仰漸漸為白衣觀音信仰取代，成為我們熟悉的送子、提籃、滴水、楊柳觀音的形象，著帶觀音巾、身著漢式女裝，和藹親切，成為完全女性化的佛教神祇。
今存的水月觀音，大約勻屬于敦煌千佛洞的壁畫，一般形像及觀音宴坐于水邊，有巖石、花草、樹枝為伴，除其頂上有圓光之外，整個身子亦圈于一大月輪之內，以示其現于水月之中，因以得名。
明代彩繪木雕水月觀音像
尺寸：38 cm
水月觀音作為三十三觀音之一，姿態(tài)獨特，大多呈游戲坐姿，此尊面容沈靜，頂束工整高髻，發(fā)絲根根分明，頭戴寶冠，兩條發(fā)髻依肩而下。右手垂搭于右膝之上，左手倚靠于臺座。
上身袒露，佩戴華美瓔珞、腕釧，肩披帔帛，衣紋繁縟流暢，自然垂委而下，神情靜穆恬淡，儀態(tài)輕松自如。
水月觀音觀自在像
藏于美國納爾遜·阿特金斯藝術博物館
優(yōu)雅閑適的坐姿，如是結合佛教文化，又貼切地表達了文人隱士的審美雅趣，水月觀音可說是藝術表現與佛教思想結合的杰出典范。
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