巴蜀之地，自古以來又流傳有諸多傳說，比如《山海經(jīng)》、《神女賦》、《感興八首》等里面所講到的神女瑤姬，她是西王母的女兒，曾帶著十二個(gè)姐妹下到人間游玩，還幫助了大禹治水，十二條惡龍被斬首后成了十二座山峰，
“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！?div style="height:15px;">
傳說蜀國(guó)是蠶叢和魚鳧所建立，但開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)，無法再詳談，并且從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻，因此從來不溝通和往返。
大圖模式而巴蜀之地，自古以來又流傳有諸多傳說，比如《山海經(jīng)》、《神女賦》、《感興八首》等里面所講到的神女瑤姬，她是西王母的女兒，曾帶著十二個(gè)姐妹下到人間游玩，還幫助了大禹治水，十二條惡龍被斬首后成了十二座山峰，然后瑤姬就留在了巫山，化作了神女峰。
不過有關(guān)巴蜀的文化，引起眾人熱議的還是三星堆遺址，上世紀(jì)20年代末，三星堆開始出現(xiàn)在眾人的眼中時(shí)，還沒有很大的重視，哪怕是在1934年，考古隊(duì)進(jìn)行了為期十年的發(fā)掘工作，都未曾想過，三星堆在將來會(huì)震驚全國(guó)，乃至是世界。
大圖模式上世紀(jì)八九十年代以后，人們意識(shí)到三星堆遺址絕不只是一小塊東西，因此擴(kuò)大了規(guī)模，前后更是長(zhǎng)達(dá)20年，這期間出土了大量讓人驚奇的文物，也有了“三星堆文化”，顛覆了眾人對(duì)古蜀國(guó)的認(rèn)識(shí)。
三星堆被認(rèn)為是個(gè)大祭祀的地方，因?yàn)槌鐾恋臇|西基本與祭祀有關(guān)，那么精美且又顯得詭異的青銅器，也非常容易讓人陷入想象之中，并且覺得在貧瘠的古代，古人難以搞出這些東西，說不定，是外星人的杰作？
當(dāng)三星堆成為熱點(diǎn)后，李白的《蜀道難》也被眾人所關(guān)注，引起大家討論的不再是“蜀道難，難于上青天”，而是“蠶叢及魚鳧”，顯然，李白對(duì)古蜀國(guó)是有些了解的，蠶叢“目縱”，眼睛向前突起，他是蜀國(guó)第一個(gè)稱王的人，而他教會(huì)了蜀人養(yǎng)蠶，魚鳧的主要功績(jī)則是在于“教民捕魚”。
大圖模式蜀人進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，則是從杜宇開始的，值得一提的是，杜宇還參加了武王伐紂的戰(zhàn)爭(zhēng)，在甲骨文中，記載了古蜀國(guó)為“牧誓八國(guó)”之一。
另外，在甲骨文中，“蜀”的古字形像是大眼睛的蟲子，其眼部與三星堆出土的“眼睛”多有相似；“蠶”則是“從?”?！笆瘛迸c“蠶”有著不小的聯(lián)系，是否也能夠證明蠶叢對(duì)蜀國(guó)的影響。
大圖模式繼而有人認(rèn)為李白有未卜先知的能力，才對(duì)蜀國(guó)熟悉，寫下一首《蜀道難》，更有人認(rèn)為李白不是古代，而是來自另一個(gè)世界？
大圖模式事實(shí)上，李白能寫出《蜀道難》，并不難理解，盡管在先秦以及秦漢的文獻(xiàn)一直沒有蜀國(guó)的詳細(xì)記載，但到了東晉時(shí)期，史學(xué)家常璩編撰了《華陽國(guó)志·蜀志》，常璩是蜀郡江原（今四川成都崇州）人，對(duì)蜀國(guó)的歷史還是了解不少，后編寫成書。
不過蜀國(guó)在歷史上確實(shí)是神秘的，少有人關(guān)注，李白做出一首《蜀道難》，也是轟動(dòng)一時(shí)，引起了世人對(duì)蜀地的關(guān)注，在民間，由蜀地流傳出來的傳說還是不少的，由此也可清楚，李白的學(xué)識(shí)淵博，游歷之地也頗多。
大圖模式現(xiàn)今，三星堆遺址的發(fā)掘工作還沒有徹底結(jié)束，其出土的青銅面具、神樹、大立人等，都堪稱世界奇跡，其中也有蠶叢、魚鳧的形象，但三星堆遺址還是留給了后世許多之謎，比如三星堆的大量黃金又是從哪里來的。
有人猜論在數(shù)千年前，有隕石墜落在了蜀地，因?yàn)榻鹪氐男纬膳c中子星合并有關(guān)，而太陽系附近是發(fā)生過中子星合并的，然后金元素和其他的星云物質(zhì)又構(gòu)成了太陽系內(nèi)的各個(gè)星球。
大圖模式當(dāng)小行星撞向地球后，確實(shí)能夠帶來黃金，不過人們更愿意相信，三星堆的金子是來源于附近的龍門山，另外就是煉金術(shù)，畢竟三星堆出土的黃金面具的黃金含量達(dá)到了約85%，這又是如何辦到的？
