2019-11-29來(lái)源：新華日?qǐng)?bào)
齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、張大千、潘天壽、林風(fēng)眠、傅抱石、李可染，8位宗師級(jí)巨匠的眾多代表作27日齊聚南京博物院“仰之彌高”特展，用筆墨勾勒出20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)變革創(chuàng)新的史詩(shī)。
縱觀20世紀(jì)，時(shí)代風(fēng)云的激蕩和西方美術(shù)的浸染開(kāi)啟了中國(guó)畫(huà)多元并存、融匯創(chuàng)新的新局面，上述8位畫(huà)家則代表著那個(gè)時(shí)代中國(guó)畫(huà)的最高水平。策展人、南京博物院藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)龐鷗說(shuō)，展覽從畫(huà)家的藝術(shù)成就、作品的影響力和引領(lǐng)時(shí)代的使命感三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選，最終確定展出這8位“巨星”的作品。他們基本代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)的兩種主要走向和價(jià)值追求，一種以齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千為代表，是傳統(tǒng)創(chuàng)新型畫(huà)家；一種以徐悲鴻、林風(fēng)眠、傅抱石、李可染為代表，是中西結(jié)合型畫(huà)家。
魚(yú)、蝦、蟹、蛙是齊白石水族畫(huà)的“四絕”，展覽中除了此類題材外，還畫(huà)了一只原本不登大雅之堂的柴爬子，齊白石在畫(huà)上自題，稱想將兒時(shí)用過(guò)的生活用品一一入畫(huà)，所以才有了這幅作品。龐鷗打趣說(shuō)：“按市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算，這幅作品至少值五六百萬(wàn)元，這恐怕是世界上最貴的柴爬子?！闭构裰幸恢汇Q子狀的鋼印背后有一段笑談，齊白石晚年見(jiàn)有人造自己的假畫(huà)，就用鋼印壓在畫(huà)上防偽，沒(méi)想到這把鋼印也被造假，老人只好棄之不用。
寬達(dá)3.75米的《愚公移山》氣勢(shì)磅礴，這幅徐悲鴻最著名的代表作在展廳中最吸引眼球。徐悲鴻一生倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，展出的《在世界和平大會(huì)上聽(tīng)到南京解放》描繪了1949年徐悲鴻作為新中國(guó)代表團(tuán)成員，在布拉格參加世界和平大會(huì)時(shí)聽(tīng)聞南京解放，目睹全場(chǎng)沸騰的場(chǎng)景。為創(chuàng)作這幅高達(dá)3.5米的作品，他為郭沫若、田漢、馬寅初等數(shù)十人作了肖像寫(xiě)生，最終畫(huà)面上呈現(xiàn)的人物多達(dá)百余個(gè)，成為重大歷史事件的真實(shí)寫(xiě)照。張大千的仿古功力在20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇無(wú)人能及，展覽中不乏他創(chuàng)作的敦煌佛像、仿古山水，但最能代表他藝術(shù)創(chuàng)新成就的要屬他晚年潑彩作品《江岸圖》，選用天然礦物手工研磨的礦物顏料，使畫(huà)面青、綠色彩堅(jiān)實(shí)厚重，如寶石般燦爛奪目，而“潑墨潑彩”也成為他藝術(shù)創(chuàng)作的代表技法。
展覽中，黃賓虹作為中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技藝集大成者，其山水畫(huà)“黑、密、厚、重”的特點(diǎn)讓人印象深刻；潘天壽《記寫(xiě)雁蕩山花》中巨石的千鈞重量和堅(jiān)硬質(zhì)地，與山花的艷麗柔弱和搖曳多姿相映成趣；林風(fēng)眠《油燈花果圖》以中國(guó)筆墨融合西方印象派、野獸派、立體主義和古典主義，“畫(huà)無(wú)東西”的融合美學(xué)令人嘆為觀止；傅抱石《九歌圖》根據(jù)郭沫若《屈原賦今譯》創(chuàng)作，10幅冊(cè)頁(yè)首次合璧展出；以畫(huà)牛聞名的李可染《孺子牛圖》為魯迅誕辰100周年而作，可以視作畫(huà)家對(duì)孺子牛精神的理解和詮釋。
有趣的是，這八位畫(huà)家大多與江南、與江蘇有著密切關(guān)聯(lián)。
黃賓虹，原籍徽州歙縣，生于浙江金華。他一生九上黃山，面貌多變的江南山水對(duì)其畫(huà)風(fēng)的形成影響深遠(yuǎn)；徐悲鴻是江蘇宜興人，這位從水鄉(xiāng)走向世界的著名畫(huà)家，將大量江南元素融入筆端；來(lái)自浙江寧海的潘天壽，一支畫(huà)筆描摹了江南名山雁蕩的山水奇秀；林風(fēng)眠主持地處江南的“國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校”，他的彩墨畫(huà)中流露出典雅的江南人文氣息；新金陵畫(huà)派領(lǐng)軍人物傅抱石長(zhǎng)期在江南生活，用獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”，既畫(huà)出虎踞龍盤(pán)的金陵形勝，也表現(xiàn)了朦朧迷離的早春江南；李可染來(lái)自江蘇徐州，這位北方畫(huà)家也擅長(zhǎng)用濕筆層層積染，展現(xiàn)煙雨彌漫、濕潤(rùn)深秀的江南；來(lái)自巴山蜀水的張大千也有江南情結(jié)，他與兄長(zhǎng)張善孖寓居蘇州網(wǎng)師園，精致閑適的江南生活給予大千居士太多的創(chuàng)作靈感；齊白石雖然沒(méi)有直接在江南的生活經(jīng)驗(yàn)，但他同樣留下了大量江南風(fēng)物題材畫(huà)作。
丹青江南，氤氳千年，繪畫(huà)是江南文脈的重要組成部分。從東晉顧愷之到元四家，從明代吳門(mén)四家到清初四僧，從揚(yáng)州八怪到近代海派畫(huà)家群體，江南畫(huà)壇群星璀璨，佳作頻出，構(gòu)成中國(guó)美術(shù)史的重要組成部分。這八位近代以來(lái)的宗師級(jí)畫(huà)家，用自己各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，豐富了江南繪畫(huà)文脈。
江南畫(huà)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)在本次重量級(jí)展品中也能清楚窺見(jiàn)。在江南，流傳著六朝畫(huà)家張僧繇“畫(huà)龍點(diǎn)睛”和顧愷之“維摩詰像點(diǎn)睛”的神奇故事。出生于無(wú)錫的顧愷之畫(huà)人像，常常不輕易畫(huà)出眼睛。別人不解，他解釋說(shuō)：“四體妍媸，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神為照，正在阿堵中。”也就是說(shuō)，人物四肢的美丑，其實(shí)無(wú)關(guān)緊要，但要能傳神，關(guān)鍵就在眼睛中（《晉書(shū)·文苑傳·顧愷之》）。六朝人的語(yǔ)言中，“阿堵”是“這個(gè)”的意思，但在這句話中，“阿堵”正是“眼睛”。
本次展出的畫(huà)作中，大師筆下人物和動(dòng)物的眼睛是重要的看點(diǎn)，傅抱石的馬、林風(fēng)眠的貓頭鷹、潘天壽的青蛙、徐悲鴻的雄獅、齊白石的不倒翁……動(dòng)物和人物的眼神各有不同，或機(jī)警、或銳利、或犀利、或迷離、或淡然，看似輕輕的一筆，淡淡的一勾，卻生動(dòng)詮釋著畫(huà)家筆下這些動(dòng)物和人物豐富的個(gè)性，也流露出這些巨匠畫(huà)家寄語(yǔ)在這些“點(diǎn)睛之筆”中的匠心和睿智。（王宏偉 于鋒）
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