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劉向新序卷第三2
雜事第三3
梁恵王謂孟子曰寡人有疾寡人好色孟子曰王誠好色于王何有王曰若之何好色可以王孟子曰大王好色詩曰古公亶父來朝走馬率西水滸至于岐下爰及姜女聿來相宇大王愛厥妃出入必與之偕是時內(nèi)無怨女外無曠夫王若好色與百姓同之民唯恐王之不好色也王曰寡人有疾寡人好勇孟子曰王若好勇于王何有王曰若之何好勇可以王孟子曰詩曰王赫斯怒爰整其旅以按徂旅以篤周佑以對
于天下此文王之勇也文王一怒而安天下之民今王亦一怒而安天下之民民唯恐王之不好勇也4
孫卿與臨武君議兵于趙孝成王前王曰請問兵要臨武君對曰上得天時下得地利后之發(fā)先之至此用兵之要術也孫卿曰不然臣之所聞古之道凡戰(zhàn)用兵之術在于一民弓矢不調(diào)羿不能以中六馬不和造父不能以御遠士民不親附湯武不能以勝故善用兵者務在于善附民而已臨武君曰不然夫兵之所貴者勢利也所上者變詐攻奪也善用之者奄忽焉莫知
所從出孫吳用之無敵于天下由此觀之豈必待附民哉孫卿曰不然臣之所言者王者之兵君人之事也君之所言者勢利也所上者變詐攻奪也仁人之兵不可詐也彼可詐者怠慢者也落單者也君臣上下之間渙然有離徳者也若以桀詐桀猶有幸焉若以桀詐堯譬之若以卵投石若以指繞沸若羽蹈烈火入則焦沒耳夫又何可詐也故仁人之兵鋌則若莫邪之利刃嬰之者斷鋭則若莫邪之利鋒當之者潰圓居而方止若盤石然觸之者隴種而退耳夫又何可詐也故仁人之兵或?qū)⑷娡ι舷乱?span>
心臣之于君也下之于上也若子之事父也若弟之事兄也若手足之捍頭目而覆胷腹也詐而襲之與先驚而后擊之一也夫又何可詐也且夫暴亂之君將誰與至哉彼其所與至者必其民也民之親我驩然如父母好我芳如椒蘭反顧其上如灼黥如仇讎人之情雖桀跖豈有肯為其所惡而賊其所好者哉是猶使人之孫子自賊其父母也詩曰武王載斾有?秉鉞如火烈烈則莫我敢曷此之謂也孝成王臨武君曰善請問王者之兵孫卿曰將率者末事也臣請列王者之事君人之法昔者秦魏為與國齊
楚約而欲攻魏魏使人求救于秦冠蓋相望秦救不出魏人有唐且者年九十馀謂魏王曰老臣請西說秦令兵先臣出可乎魏王曰敬諾遂約車而遣之且見秦王秦王曰丈人罔然乃遂至此甚苦矣魏來求救數(shù)矣寡人知魏之急矣唐且荅曰大王已知魏之急而救不至是大王籌廁之臣失之也且夫魏一萬乘之國也稱東藩受冠帶祠春秋者為秦之強足以為與也今齊楚之兵已在魏郊矣大王之救不至魏急則且割地而約齊楚王雖欲救之豈有及哉是亡一萬乘之魏而強二敵之齊楚也竊以為大王
籌廁之臣失之矣秦王懼然而悟●發(fā)兵救之馳騖而徃齊楚聞之引兵而去魏氏復故唐且一說定●秦之莢解魏國之患散齊楚之兵一舉而折沖消難辭之功也孔子曰言語宰我子貢故詩曰辭之集矣民之洽矣辭之懌矣民之莫矣唐且有辭魏國賴之故不可以已燕易王時國大亂齊閔王興師伐燕屠燕國載其寶器而歸易王死及燕國復太子立為燕王是為燕昭王昭王賢即位卑身厚幣以招賢者謂郭隗曰齊因孤國之亂而襲破燕孤極知燕小力少不足以報然得賢士與共國以雪先王
之丑孤之愿也先生視可者得身事之隗曰臣聞古之人君有以千金求千里馬者三年不能得涓人言于君曰請求之君遣之三月得千里馬馬已死買其骨五百金反以報君君大怒曰所求者生馬安用死馬捐五百金涓人對曰死馬且市之五百金況生馬乎天下必以王為能市馬馬今至矣于是不朞年千里馬至者二今王誠欲必致士請從隗始隗且見事況賢于隗者乎豈逺千里哉于是昭王為隗筑宮而師之樂毅自魏徃鄒衍自齊徃????自趙往士爭走燕燕王吊死問孤與百姓同甘苦二十八年燕
國殷富士卒樂軼輕戰(zhàn)于是遂以樂毅為上將軍與秦楚三晉合謀以伐齊樂毅之廁得賢之功也5
樂毅為昭王謀必待諸侯兵齊乃可伐也于是乃使樂毅使諸侯遂合連四國之兵以伐齊大破之閔王亡逃僅以身脫匿莒樂毅追之遂屠七十馀城臨淄盡降唯莒即墨未下盡復收燕寶器而歸復易王之辱樂毅謝罷諸侯之兵而獨圍莒即墨時田單為即墨令患樂毅善用兵田單不能詐也欲去之昭王又賢不肯聽讒會昭王死惠王立田單使人讒之惠王惠王使騎
劫代樂毅樂毅去之趙不歸燕騎劫既為將軍田單大喜設詐大破燕軍殺騎劫盡復收七十馀城是時齊閔王已死田單得太子于莒立為齊襄王而燕恵王大慙自悔易樂毅以致此禍恵王乃使人遺樂毅書曰寡人不佞不能奉順君志故君捐國而去寡人不肖明矣敢謁其愿而而君弗肯聽也故使使者陳愚志君誠諭之語曰仁不輕絶智不輕怨君于先王世之所明知也寡人望有非則君覆蓋之不虞君明棄之也望有過則君教誨之不虞君明罪之也寡人之罪百姓弗聞君微出明怨以棄寡人寡人必有罪
矣然恐君之未盡厚矣諺曰厚者不損人以自益仁者不危軀以要名故覆人之邪者厚之行也救人之過者仁之道也世有覆寡人之邪救寡人之過非君惡所望之今君厚受徳于先王之成尊輕棄寡人以快心則覆邪救過難得于君矣且世有厚薄故施異行有得失故患同今寡人任不肖之罪而君有失厚之累于為君擇無所取國有封疆猶家之有垣墻所以合好覆惡也室不能相和出訟鄰家未為通計也怨惡未見而明棄之未為盡厚也寡人雖不肖未如殷紂之亂也君雖未得志未如啇容箕子之累
也然不內(nèi)盡寡人明怨于外恐其適足以傷髙義而薄于行也非然茍可以成君之髙明君之義寡人雖惡名不難受也本以為明寡人之薄而君不得厚揚寡人之毀而君不得榮是一舉而兩失也義者不毀人以自益況傷人以自損乎愿君無以寡人之不肖累徃事之美昔者柳下季為理于魯三絀而不去●曰可以去矣柳下曰茍與人異惡徃而不絀乎猶且絀也寧故國耳栁下季不以絀自累故自前業(yè)不忘不以去為心故逺近無議寡人之罪國人不知而議寡人者天下諺曰仁不輕絶知不簡功簡功棄
大者仇也輕絶厚利者怨也仇而棄之怨而累之宜在逺者不望之乎君今寡人無罪君豈怨之乎愿君捐忿和怒追順先王以復教寡人寡人意君之曰余將快心以成而過不顧先王以明而惡使寡人進不得循初退不得變過此君所制唯君圖之此寡人之愚志敬以書謁之樂毅使人獻書燕王報曰臣不肖不能奉承王命以順左右之心恐抵斧?之罪以傷先王之明有害足下之義故遁逃自負以不肖之罪而不敢有辭說今王數(shù)之以罪恐侍御者不察先王之所以畜臣之理不白乎臣之所以事先王之
心故不敢不以書對臣聞賢圣之君不以祿??親功多者授之不以官隨愛而當者處之故曰察能而授官者成功之君也論行而結(jié)交者立名之士也臣以所學觀先王舉措有髙世主之心故假節(jié)于魏以身得察于燕先生過舉擢之賓客之中立之群臣之上不謀父兄以為亞卿臣自以為奉令承教可幸無罪故受命而不辭先王命臣曰我有積怨深怒于齊不量輕弱欲以齊為事臣對曰夫齊者霸王之馀業(yè)戰(zhàn)勝之遺事閑于兵革習于戰(zhàn)攻王若欲攻之必與天下圖之圖之莫若徑結(jié)趙且淮北宋地楚魏之
愿也趙若許約楚魏盡力四國攻之齊可大破也王曰善臣乃受命具符節(jié)南使趙顧反起兵攻齊以天之道先王之靈河北之地隨先王而舉之濟上之兵受命而勝之輕卒鋭兵長驅(qū)至齊齊王遁逃走莒僅以身免珠玉貨寶車甲珍器皆収入燕大呂陳于元英故鼎反于●室齊器設于寧臺薊丘之植植于汶篁五伯以來功業(yè)之盛未有及先王者也先王以為快其志以臣不損令故裂地而封臣使北小國諸侯臣聞賢圣之君功立不廢故著于春秋蚤知之士名成而不毀故稱于后世若先王之報怨雪丑夷
萬乘之齊收八百年之積及其棄群臣之日馀令詔后嗣之義法執(zhí)政任事循法令順庶孽施及萌??皆可以教后世臣聞善作者不必善成善始者不必善終昔伍子胥說聽于闔閭吳為逺跡至郢夫差不是也賜之鴟夷沉之江故夫差不計先論之可以立功也沉子胥而不悔子胥不蚤見王之不同量也故入江而不化夫免身而全功以明先王之跡臣之上計也離??辱之誹墮先王之明臣之大恐也臨不測之罪以幸為利義之所不敢出也臣聞君子絶交無惡言去臣無惡聲臣雖不肖數(shù)奉教于君子臣恐
侍御者親交之說不察?逺之行故敢以書謝齊人鄒陽客游于梁人或讒之于孝王孝王怒系而將欲殺之鄒陽客游見讒自寃乃從獄中上書其辭曰臣聞忠無不報信不見疑臣常以為然徒虛語爾昔者荊軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之衛(wèi)先生為秦畫長平之計太白食昴昭王疑之夫精變天地而信不諭兩主豈不哀哉今臣盡忠竭誠畢義愿知左右不明卒從吏訊為世所疑是使荊軻衛(wèi)先生復起而燕秦不悟也愿大王熟察之昔者玉人獻寶楚王誅之李斯竭忠胡亥極刑是以箕子佯狂接輿避
世恐遭此變也愿大王熟察玉人李斯之意而后楚王胡亥之聽無使臣為箕子接輿所嘆臣聞比干剖心子胥鴟夷臣始不信乃今知之愿大王熟察之少加憐焉諺曰有白頭如新傾蓋而故何則知與不知也昔者樊于期逃秦之燕籍荊軻首以奉丹之事王奢去齊之魏臨城自剄以郤齊而存魏王奢樊于期非新于齊秦而故于燕魏也所以去二國死兩君者行合于志而慕義無窮也是以蘇秦不信于天下為燕尾生白圭戰(zhàn)亡六城為魏取中山何則誠有以相知也蘇秦相燕燕人惡之于燕王燕王按劒而
怒食之以駃騠白圭顯于中山中山人惡之于魏文矦投以夜光之璧何則兩主二臣剖心析肝相信豈移于浮辭哉故女無美惡居宮見妬士無賢不肖入朝見嫉昔司馬喜臏于宋卒相中山范雎拉脇折齒于魏卒為應侯此二人者皆信必然之畫捐朋黨之??挾孤獨之交故不能自免于嫉妬之人也是以申徒狄蹈流之河徐衍負石入海不容于世義不茍取比周于朝以移主上之心故百里奚乞食于道路繆公委之以政甯戚飰牛車下而桓公任之以國此二人者豈藉官于朝假譽于左右然后二主用之
哉感于心合于行堅于膠漆昆弟不能離豈惑于衆(zhòng)口哉故偏聴生奸獨任成亂昔魯聴季孫之說逐孔子宋信子冉之計逐墨翟夫以孔墨之辯而不能自免何則衆(zhòng)口鑠金積毀消骨是以秦用由余而霸中國齊用越人子臧而強威宣此二國豈拘于俗牽于世系竒偏之辭哉公聽共觀埀名當世故意合則胡越為兄弟由余子臧是也不合則骨肉為仇讎朱象管蔡是也今人主如能用齊秦之明后宋魯之聽則五伯不足侔三王易為比也是以圣王覺悟捐子之之心能不說于田常之賢封比干之后修孕婦
之墓故功業(yè)覆于天下何則欲善無猒也夫晉文公親其讎而強霸諸侯齊桓公用其仇而一匡天下何則慈仁殷勤誠加于心不可以虛辭借也至夫秦用商鞅之法東弱韓魏立強天下而卒車裂商君越用大夫種之謀擒勁吳霸中國卒誅其身是以孫叔敖三去相而不悔于陵仲子辭三公為人灌園今世主誠能去驕傲之心懐可報之意披心腹見情素隳肝膽施徳厚終與之窮通無變于士則桀之狗可使吠堯跖之客可使刺由況因萬乘之權假圣王之資乎然則荊軻之沉七族要離燔妻子豈足為大王道
哉明月之珠夜光之璧以暗投人于道路衆(zhòng)無不按劒相眄者何則無因至前也蟠木根抵輪囷離竒而為萬乘器者以左右先為之容也故無因而至前雖出隨侯之珠夜光之璧秪足以結(jié)怨而不見得故有人先游則以枯木朽株樹功而不忘今使天下布衣窮居之士雖?堯舜之術挾伊管之辯素無根柢之容而欲竭精神開忠信輔人主之治則人主必襲按劒相眄之跡矣是使布衣不得當枯木朽株之資也是以圣王制世御俗獨化于陶鈞之上能不牽乎卑亂之言不惑乎衆(zhòng)多之口故秦皇帝任中庶子
●恬之言以信荊軻之說故匕首竊??周文王校獵涇渭載呂尚而歸以王天下秦信左右而弒周用烏集而王何則以其能越攣拘之語馳域外之議獨觀于昭曠之道也今人主沉于謟?之辭牽于帷墻之制使不覊之士與牛??同皂此鮑焦之所以忿于世而不留于冨貴之樂也臣聞盛飾以朝者不以私行義砥礪名號者不以利傷行故里名勝母而曽子不入邑號朝歌墨子囬車今使天下寥廓之士籠于威重之權脇于勢位之貴囬面污行以事謟?之人求親近于左右則王有伏死崛穴巖藪之中耳安
有盡精神而趨闕下者哉書奏孝王孝王立出之卒為上客6
劉向新序卷第三
