一個(gè)卦就是一個(gè)故事，而故事是有頭有尾的，有過(guò)程細(xì)節(jié)、有情節(jié)發(fā)展，偏離此，皆是旁門左道。而如今的傳統(tǒng)派、新派很不盡人意，雖能斷出些事來(lái)，但都是七零八花、東拉西扯的，始終難以完整的陳述出事情的來(lái)龍去脈，更不要說(shuō)講故事了。
我們說(shuō)了解事物就要了解它的本質(zhì)，而了解本質(zhì)首先要了解事物的結(jié)構(gòu)，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化都是由它的基本結(jié)構(gòu)所規(guī)定的，由此可推，“六爻的本質(zhì)就是六爻的基本結(jié)構(gòu)”，各種事物都不同就是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)不一樣，人的七竅產(chǎn)生了億億萬(wàn)萬(wàn)的不同面孔，居然沒(méi)有完全相同的兩張面孔。
“結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)法”是本門的核心理論，有五要素，它打破了傳統(tǒng)用神的僵化模式，從而使斷卦靈活生動(dòng)，獨(dú)特的解卦風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)了返璞歸真，我堅(jiān)信隨著人們的大量運(yùn)用將會(huì)顛覆整個(gè)六爻界。
“結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)法”要求看卦按著卦的固有結(jié)構(gòu)去解讀，只要把握住它們之間的微妙關(guān)系，那么卦就像一部在你面前展開的書，閱讀就是了，找出爻與爻相連之處，注意力集中到一點(diǎn)，咔一聲，卦就輕松的解開了，不能主觀隨意地去拆解，就像解牛一樣不能隨便亂砍，那樣會(huì)把刀刃損壞，牛肉砍壞，而一般的六爻愛好者不知怎么看卦，無(wú)論什么卦，統(tǒng)統(tǒng)取用神，只會(huì)死搬硬套，所以容易把卦弄得一塌糊涂,其實(shí)每個(gè)卦的結(jié)構(gòu)都不一樣，解卦就像開鎖一樣，鎖子不一樣，那么就需要不同的鑰匙，看六爻不必拘泥于用神、元神、旺衰，直讀結(jié)構(gòu)就能斷出事情來(lái)（結(jié)構(gòu)包含了用神，用神不過(guò)是結(jié)構(gòu)中的冰山一角），這些事象往往從用神元神忌神是無(wú)法看到的，六爻結(jié)構(gòu)斷事可以一語(yǔ)命中，不會(huì)因?yàn)橥ハ布煞稿e(cuò)。
掌握了結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)法也就抓住了六爻的靈魂（不必死記硬背那些斷語(yǔ)），在斷卦時(shí)可以很快找到切入點(diǎn)，抓住主線，看清爻的來(lái)龍去脈，快速的構(gòu)思，推斷事情發(fā)展如親臨現(xiàn)場(chǎng)，歷歷在目。
學(xué)習(xí)則需要抓住卦的結(jié)構(gòu)特征，久而久之解卦技術(shù)就會(huì)純熟神妙，得心應(yīng)手。
為了說(shuō)明結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)法，我們找一個(gè)最簡(jiǎn)單例子。
癸巳年壬戌月己酉日己巳時(shí)（寅卯）測(cè)護(hù)照能否找到得謙之明夷
▄▄ ▄▄兄弟酉金
▄▄ ▄▄子孫亥水 世
▄▄ ▄▄父母丑土
▄▄▄▄▄兄弟申金
妻財(cái)卯木 ▄▄ ▄▄ 官鬼午火 應(yīng)
▄▄ ▄▄父母辰土 -> 妻財(cái)卯木
1、此卦若按“用神法”斷：
測(cè)護(hù)照以動(dòng)爻父母辰土或丑土斷能找到或找不到，實(shí)際無(wú)論是那種答案都不符合事情發(fā)展結(jié)果。
2、此卦若按結(jié)構(gòu)法斷：我們先來(lái)看看此卦的結(jié)構(gòu)——
卦中一個(gè)卯財(cái)去生午官，另一個(gè)卯財(cái)去克辰父，兩財(cái)實(shí)乃一財(cái)，也就是一個(gè)卯財(cái)干了兩件事，故可以得出下面這組結(jié)構(gòu)。
卯財(cái)生午官
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