曾祥裕 曾海亮
陽春三月,春風(fēng)送暖。這天正值星期六,沈陽北陵公園游人如織。
這里埋葬著清朝第二代開國君主、太宗皇太極以及孝端文皇后。
北陵也叫清昭陵。
偌大的北陵公園區(qū)域,前面大部分開辟成市民休閑場所,喧鬧活躍,后陵區(qū)古松擁抱之中是神秘的陵寢,寂靜陰深。
我們把昔日莊嚴(yán)肅穆的皇家陵園戲稱陰陽世我們沐浴春陽,從大紅門步入一條南北筆直的“神道”,神道兩側(cè)由南往北依次擺放“石象生”,在神道正中有神功圣德碑亭一座,碑亭之北是方城,方城正門曰“隆恩門”,城門上有樓,稱五鳳樓。
五鳳樓為面寬三間,進(jìn)深二間,上下三層,內(nèi)外彩畫油飾,式樣頗像沈陽故宮的鳳凰樓。
此樓是昭陵最高建筑,據(jù)說從前天氣晴好時(shí),登樓遠(yuǎn)眺,可以看見百里之外的遼陽太子河。但當(dāng)下高樓林立,我們視線所及只有陵區(qū)內(nèi)那人工湖碧波蕩漾。
隆恩殿后是月牙城,月牙城正面有琉璃影壁,兩側(cè)有“磴道”。
月牙城之后是寶城、寶頂,寶頂之內(nèi)為陵寢的“心臟”——地宮。
寶城之后是人工堆積起來的陵山——“隆業(yè)山”。
我們沿著寶城走了一圈,這是一座半圓形的城,城高二丈三尺八寸,周長六十一丈,又名“羅圈墻”。
青磚壘砌,上面有起象征作用的垛口和女墻。還有為排除積水的“荷葉瓶”等設(shè)施。
寶城中間的丘冢叫寶頂,又叫“獨(dú)龍阜”。高二丈,周長三十三丈,用三合土(白灰、砂子和黃土)夯筑而成。
歲月侵蝕,寶頂也不再堅(jiān)固,長起了歪樹,在春風(fēng)吹拂下樹枝散亂。
中國皇陵坐山立向一般為子山午向,或兼壬或兼癸。
昭陵建筑布局也是立子兼癸。
建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”及“前朝后寢”等陵寢規(guī)制。
值得一提的是按明清陵寢制度,對(duì)神道有許多限制,一是不許從神道這端看到另一端,中間必須有建筑物隔斷,這寓意風(fēng)水一眼望不斷。
昭陵神道上建神功盛德碑碑亭,起到了風(fēng)水一眼望不到頭的效果。
北陵考察完畢,我們出來時(shí)夕陽西下,走出大紅門回望五鳳樓,感嘆道,清昭陵保護(hù)如此之好幸哉!
對(duì)比之下當(dāng)年雄偉的北宋皇陵現(xiàn)在已成農(nóng)田,神道旁威武石刻已半掩在土中。
時(shí)代賦予帝陵文物承載之功,我們更需保護(hù)好這往日的雄偉,為后世留下一份珍貴歷史物證。
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昭陵十景
昭陵有“十景”,這十景分別是“隆山積雪”、“寶鼎凝暉”、“山門燈火”、“'碑樓月光”、“柞林煙雨”、“渾河潮流”、“草甸鶯鷤”、“城樓燕雀”、“華表升仙”、“龍頭瀑布”。
1.隆山積雪:
隆山即隆業(yè)山。山雖不高卻草木蔥寵。北方冬季高寒.降雪較多,每至嚴(yán)冬,隆業(yè)山白雪皚皚.宛如一條披鱗掛甲的銀龍。橫臥于陵寢之后。
2,寶鼎凝暉:
寶鼎高二丈,周圍三十丈。表面用石灰涂成灰白色。每當(dāng)太陽西斜,陽光照射在寶鼎之上,使寶鼎如同一面斜放的”鏡子”.奕奕發(fā)光。
3.山門燈火:
山門即大紅門。古時(shí),昭陵與沈陽古城之間因無高樓阻隔,從陵前遠(yuǎn)望,盛京城城樓、墻垣、寶塔、殿頂皆歷歷在目。特別是每年正月十五上元節(jié)夜晚,站在陵前山門處眺望夜色中的沈陽城,但見燈火點(diǎn)點(diǎn),若隱若現(xiàn)。如今,此情此景再也看不見了。
4.碑樓月光:
碑樓指神功圣德碑亭。相傳,此樓頂上琉璃瓦成分特殊,夜間在月光折射下可泛微光。特別是每當(dāng)十五日的夜晚,天空浩瀚,明白姣潔之時(shí),樓頂?shù)恼凵涔饩€越發(fā)鮮明。
5.柞林煙雨:
“柞林”在東紅門外以北。相傳,每當(dāng)夏季一陣大雨滂淪之后,天氣驟然轉(zhuǎn)晴,這時(shí),柞林在陽光照射下會(huì)有一種煙霧蒙蒙的景觀。原因可能是柞樹葉子比其它時(shí)肥厚,易于吸收水分,陽光驟熱,葉子含的水分蒸發(fā)下
蒸騰之故。
6.渾河潮流:
相傳,渾河原先的故道在昭陵之前。有次昭陵大祭,正趕上河水泛漲,前來祭祖的官員全被隔在對(duì)岸.不能按時(shí)祭陵,官員因此受罰。因此.為防止類似情況再次發(fā)生,便將渾河改道沈陽城南。“渾河潮流”,指渾河改道前河水泛漲的情景。當(dāng)然渾河改道之說只是傳說。
7.草甸鶯鷤:
“草甸”指的是陵后紅墻以北的一片曠野。俗稱“白草甸子”。
8.城樓燕雀:
“城樓”指隆恩門的五風(fēng)樓。此樓地勢(shì)高敞
,是鳥類的棲息處。它們?cè)谏厦嬷性S多鳥巢。每當(dāng)黃昏.經(jīng)過一天覓食的燕雀,從四面八方云集而來,圍繞五鳳樓上下翻飛。
9.華表升仙:
指的是丁令威學(xué)仙得道變成白鶴回故鄉(xiāng)遼陽的傳說。
10.龍頭瀑布:
龍頭指的是隆恩殿月臺(tái)四角伸出的獸頭,這些獸頭實(shí)為排水口。每遇大雨,隆恩殿及月臺(tái)上的積水從四角的龍頭中如同瀑布一般噴吐而出。