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^{此文發(fā)表于《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第2期} 

豫北大平調(diào)歷史沿革研究

張富春¹，張夢(mèng)雪²*

（1．山東大學(xué)歷史文化學(xué)院　山東濟(jì)南　250100；2.河南師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院　河南新鄉(xiāng)　453007）

摘　要：大平調(diào)有以濮陽為中心的東路平、以滑縣中心的西路平和以東明中心的河?xùn)|平三個(gè)支派。建國(guó)伊始豫北各縣相繼建立大平調(diào)劇團(tuán)，1960年分別并入濮陽和?？h大平調(diào)劇團(tuán)。上世紀(jì)七十年代中后期先后恢復(fù)的豫北大平調(diào)劇團(tuán)經(jīng)歷短暫興盛后復(fù)趨衰落。目前應(yīng)盡快開展有高?？蒲腥藛T參與的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，調(diào)動(dòng)廣大科研人員非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的積極性，建立以職業(yè)教育為依托、以農(nóng)村文化大院為溫室的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。

關(guān)鍵詞：大平調(diào)；豫北；歷史；問題；出路

大平調(diào)主要流行于豫、冀、魯、蘇、皖五省邊緣地帶，2004年被列入“河南省民族民間文化保護(hù)工程首批試點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目”，2006年5月豫北濮陽、延津、滑縣申報(bào)的大平調(diào)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年1月濮陽大平調(diào)劇團(tuán)張相彬、滑縣大平調(diào)劇團(tuán)魏守現(xiàn)、延津縣大平調(diào)劇團(tuán)曹秀芝、杜彥周夫婦入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。關(guān)于大平調(diào)的研究成果較少，上世紀(jì)八九十年代編纂有關(guān)戲曲的志書對(duì)大平調(diào)多有涉及，近年出現(xiàn)了少量學(xué)術(shù)論文，但多偏重于大平調(diào)唱腔結(jié)構(gòu)、形體表演等方面的探究，如閆永麗、程暉暉《大平調(diào)、梆子腔與古代軍樂》（載《藝術(shù)百家》2005年第5期）、直愛嫵《河南大平調(diào)藝術(shù)特色初探》（河南大學(xué)2007年音樂學(xué)碩士學(xué)位論文）、朱明慧《河南大平調(diào)研究》（武漢大學(xué)2009年音樂學(xué)碩士學(xué)位論文）。此外王麗萍《河南滑縣大平調(diào)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查》（《安徽文學(xué)》2009第5期）、邊吳麗《滑縣大平調(diào)生存現(xiàn)狀之調(diào)查》（載《歌?！?009年第4期）以滑縣一地為調(diào)研對(duì)象探討大平調(diào)的現(xiàn)狀及出路。本文著眼于整個(gè)豫北地區(qū)，重在爬梳豫北大平調(diào)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史，研究大平調(diào)的現(xiàn)狀、處境及出路，探尋社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“合理利用、傳承發(fā)展”的思路和途徑，以期充分發(fā)揮以大平調(diào)為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在建設(shè)和諧社會(huì)與精神文化家園中的重要作用。

一　大平調(diào)概述

大平調(diào)屬板腔體梆戲，因其唱腔比“高調(diào)”（豫劇）低五度，故名平調(diào)；因其所用梆子特別大，故名大梆戲、大油梆；因其上演劇目多為朝綱大事，演員陣容龐大，故名大平調(diào)。二十世紀(jì)五十年代后通稱大平調(diào)。大平調(diào)起源時(shí)間可追溯到明弘治年間（1488－1505）。韓德英《豫劇探源》云：“近來曾聽李斌同志（現(xiàn)在滑縣文化局）講，五十年代他曾發(fā)現(xiàn)滑縣老城西南隅明福寺內(nèi)（現(xiàn)寺宇無存），在明宏治十一年《滑臺(tái)重修明福寺碑記》上，有這樣的碑文：‘除修葺佛塔外，敬獻(xiàn)大梆戲、大弦戲各一臺(tái)’。此碑于一九五七年下半年拆毀修了橋，他留下來的牌文拓片，也在一九五八年以后失落?！?sup>［[1]］212－213原屬滑縣的今延津縣馬莊鄉(xiāng)原屯村大平調(diào)老藝人相傳明萬歷年間該村就有大平調(diào)戲班［[2]］^2、15。關(guān)于大平調(diào)的產(chǎn)生主要有如下說法：

第一、與河南梆子同出一流

鄒少和《豫劇考略》云：“梆劇發(fā)源于鄭衛(wèi)之鄉(xiāng)……豫北有平調(diào)、大梆劇，皆其支裔也?！保?］70－71《中國(guó)戲曲曲藝詞典》亦云：“其（大平調(diào)）源流一說由豫劇演化而成，一說是武安平調(diào)傳到豫北后和當(dāng)?shù)孛耖g音樂結(jié)合而成?！保?a title="" name="_ednref3">[3]］

不過，大平調(diào)并非武安平調(diào)東流的演變。武安原屬河南，1949年劃歸河北?！捌秸{(diào)淵源于河南省，經(jīng)武安曹白老藝人帶回武安，結(jié)合武安方言和民間音樂，經(jīng)過多年的再創(chuàng)造，產(chǎn)生了武安平調(diào)這個(gè)新的地方劇種?！保?a title="" name="_ednref4">[4]］“河北的武安平調(diào)，也是濮陽、滑縣大平調(diào)流傳到邯鄲、武安一帶所形成”［[5]］。因此，武安平調(diào)并非大平調(diào)的淵源，而是相反。

第二、源自山陜（同蒲）梆子

同州（今陜西大荔）、蒲州（今山西永濟(jì)）、陜州（今河南陜縣）一帶的“山陜梆子”，又稱“同蒲梆子”。清初同州梆子一路在豫東一帶與當(dāng)?shù)亍巴涟饝颉奔此^“卞梁舊腔”和“女兒腔”等相結(jié)合，雍正、乾隆間形成河南梆子最早出現(xiàn)的“祥符調(diào)”。祥符調(diào)分為蔣門和徐門，“山東梆子（即曹州梆子，亦名高調(diào)梆子）和大平調(diào)（大油梆子）都傳自蔣門”［5］。

明清以來在黃河南北有大小十九個(gè)大平調(diào)班社，有“七東八西莫亂竄，曹州還有四個(gè)班”之說?！敖夥藕蠡h文化館曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)大梆戲‘大興班’在清順治十六年（一六五九年）的演出合同。”［[6]］²⁷可見明末清初大平調(diào)在黃河以北地區(qū)已經(jīng)流行。“平調(diào)在康熙初年已有正式班社，而且登高臺(tái)營(yíng)業(yè)演出”［[7]］²²。

大平調(diào)在長(zhǎng)期發(fā)展過程中，由于語音差異和藝術(shù)風(fēng)格不同，形成了東路平、西路平、河?xùn)|平三個(gè)支派。東路平以開州[①]為中心，亦稱開州平，主要班社有范家班、洪家班、萬家班及濮陽陳家班、二花襖班等，夏鳳山、董興、劉秋林、文玉平、孫福遠(yuǎn)、翟德貴、傅銀鎖、二斗半、十三晃是其代表演員。西路平以滑縣為中心，也稱滑縣平，流行于浚縣、內(nèi)黃、淇縣、延津、鶴壁等地，主要班社有滑縣公興班、內(nèi)黃大盛班、衛(wèi)輝同樂班等，黑妞、三和尚、響八縣、竇福玉、連舉、張法旺、李春榮為其代表演員。河?xùn)|平以山東東明縣（原屬河南省）、曹縣為中心，流行于豫東蘭考、民權(quán)、寧陵及魯西南等地，班社雖少，但藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具，以唱“靠把戲”見長(zhǎng)，申德高、郭盛高等為其代表演員［[8]］。

二　滑縣大平調(diào)

元至正以前滑縣即有河南梆劇的班社，鄒少和《豫劇考略》云：“唯滑縣有某班，閱年最久，其舊時(shí)簿籍，及祭神供器，皆有元至正年號(hào)，是此?。ê幽习饎。r(shí)代之有證據(jù)者，則元至正以前已有此劇明矣。”［1］70類似的說法還見于《延津縣戲曲志》：“據(jù)延津縣政協(xié)副主席王德彥講，他幼年在老家（延津縣馬莊鄉(xiāng)王自村）看滑縣陳家班‘大梆戲’時(shí)，看見一個(gè)盛戲裝的木箱，上面訂滿了鐵巴角，箱上有一行字，寫的是‘元至正十年’。”［2］2

據(jù)大平調(diào)老藝人回憶，滑縣明代有公興班，清代改為大興班，嘉慶年間班爆，至二十三年（1818）滑縣快班杜錫德重建，后由二皂卯首陳天祿管理。宣統(tǒng)元年（1909），滑縣二皂班頭王道正接管大梆戲，因大興班之名被頭皂班頭盧老性所管班社搶占而改為公興班。1930年又由田發(fā)亮易其名為大興班。此時(shí)?？h二梆戲、汲縣同樂班藝人相繼加入，大興班臻于鼎盛。1937年日寇入侵華北，滑縣大平調(diào)受到極大摧殘，直到1940年才與汲縣同樂班合并演出。1948年滑縣民主政府命其名為同樂劇社，1955年改名為同樂劇團(tuán)。1959年主要演員入濮陽劇團(tuán)。1966年文革開始劇團(tuán)被徹底廢掉。1973年高治國(guó)、王相玉、高順梅等十幾位大平調(diào)老藝人把劇團(tuán)重新組織起來，走村串集堅(jiān)持演出。1978年恢復(fù)建制，名為滑縣大平調(diào)劇團(tuán)，成為集體性質(zhì)的專業(yè)劇團(tuán)。1981年劇團(tuán)獲全國(guó)農(nóng)村文化藝術(shù)先進(jìn)集體獎(jiǎng)，演出劇目《三搜太白府》和《海瑞搜宮》曾分別被中央電視臺(tái)和河南電視臺(tái)全部錄像。1981年12月應(yīng)北京市文化局邀請(qǐng)進(jìn)京匯報(bào)演出，歷時(shí)二十九天，“先后在長(zhǎng)安大戲院、廣和劇場(chǎng)、吉祥劇院、物資總局禮堂、中南海警衛(wèi)師禮堂、人民大會(huì)堂三樓小禮堂等六個(gè)場(chǎng)所演出十八場(chǎng)戲?！保?sup>6］⁴³

滑縣大平調(diào)劇團(tuán)發(fā)揮地方戲優(yōu)勢(shì)，立足農(nóng)村?！?980年劇團(tuán)共演出542場(chǎng)，其中在農(nóng)村演出383場(chǎng)，占演出場(chǎng)次的70%多”［[9]］。上世紀(jì)八十年代中后期，隨著全國(guó)性戲劇演出市場(chǎng)的空前萎縮，劇團(tuán)漸入窘境。1994年滑縣文化局對(duì)大平調(diào)劇團(tuán)實(shí)行聘任制。通過改革，劇團(tuán)增加了活力和適應(yīng)市場(chǎng)的能力，“94年在新班子領(lǐng)導(dǎo)下演出400多場(chǎng)，演出收入13.9萬元，居全縣4劇團(tuán)之首?！保?a title="" name="_ednref10">[10]］2005年10月河南省第二屆民間藝術(shù)節(jié)匯演，劇團(tuán)節(jié)目《海瑞搜宮》、《李丙下江南》、《闖幽州》獲得集體演出金鼎獎(jiǎng)和樂隊(duì)伴奏金鼎獎(jiǎng)。2006年12月河南省縣（區(qū)）級(jí)文藝團(tuán)體戲劇大賽，所演《海瑞搜宮》獲銅獎(jiǎng)。

二、濮陽大平調(diào)

濮陽是開州平發(fā)源地?！扒屙樦嗡哪辏ü?647年），濮陽縣街頭有打三節(jié)（一作鼓、一作梆、一作擊節(jié)）土梆藝人叫唱行乞?！保?sup>7］4這些藝人借鑒民間武術(shù)班所用大鐃、大镲作硬樂，加進(jìn)土樂器大弦、二弦、三弦，聘請(qǐng)?zhí)柗Q“戲簍子”的河北秀才胡老摘口傳戲文，走場(chǎng)動(dòng)作則請(qǐng)拳師教習(xí)，反復(fù)排練后始作“板凳頭”演出。藝人們初仿開封河南謳，因調(diào)高夠不著改用大本腔，逐漸形成一種別于河南謳的新曲調(diào)。“康熙二十一年（公元1682年），下堤藝人集資捐糧，仿官宦朝服作麻布箱衣，于同年中秋節(jié)正式登高臺(tái)演出?！保?］21因原來稱呼不雅，且腔調(diào)較河南謳緩平，遂易名開州平?！坝赫辏ü?728年），濮陽陳家屯陳姓藝人組建平調(diào)專業(yè)班。正式對(duì)外演出。……乾隆年間，隨著廟會(huì)的興盛，平調(diào)進(jìn)一步發(fā)展。濮陽西街范家班，清豐洪家班，已成為登高臺(tái)的職業(yè)名班，并出現(xiàn)了以管戲?yàn)槁殬I(yè)的管主。”［7］5道光年間大平調(diào)窩班多營(yíng)業(yè)演出，成為藝人謀生的重要手段。光緒時(shí)濮陽大平調(diào)進(jìn)入黃金時(shí)代，洪家班、范家班、萬家班成鼎足之勢(shì)，素有“南樂萬、清豐洪、濮陽有個(gè)開州平”之說。另有二花襖和范縣趙菜園班及民間業(yè)余小班百余個(gè)。

濮陽西街范家平調(diào)班，“約建于道光元年（1821）至十年（1830）間。初由渠村業(yè)莊金考和淤河西王道亭為業(yè)務(wù)大領(lǐng)”［7］120。后由縣衙班頭姓范綽號(hào)花貍虎者作管主，至四世管主范文慶時(shí)，由外承班改為內(nèi)承班，演職員固定在四十五至五十人。1937年因戰(zhàn)亂失管主，1940年班散。

據(jù)洪家七世管主家譜，乾隆十年（1745）清豐已有著名的“洪家”大平調(diào)班［[11]］。洪家班創(chuàng)始人為清豐縣西關(guān)大戶洪從心。傳至五世管主洪秀，是洪家大平調(diào)最叫響的年代。六世管主洪寶仁，愛戲輕財(cái)，班內(nèi)名角輩出，盛演不衰。日軍占領(lǐng)清豐后，洪家班在七世管主洪貴修主持下繼續(xù)演出，并長(zhǎng)期掩護(hù)八路軍偵察人員對(duì)敵斗爭(zhēng)。1950年清豐縣人民政府接管洪家戲班，1955年組建為清豐縣大平調(diào)劇團(tuán)。

南樂萬家班，“1897年由河北傳固紅臉馬子蓋和清豐屯上黑臉葉德勝為首拼班組成，南樂東街衙門八班總頭目萬年合為管主。”［7］1221928年萬年合去世，萬家班由其六歲兒子萬正立繼壓箱管主。1933年萬年合之侄任管主，后幾瀕解體。1937年萬正立邀劉景林、萬九江為管主。1951年被南樂縣人民政府接收，易名“南樂縣人民大平調(diào)劇社”。1955年正式命名為南樂縣大平調(diào)團(tuán)。萬家班老藝人表演特技有“李麥林的‘削柳椽’，傅銀鎖的‘晃臺(tái)子’，馬留柱的‘噙獠牙’等”［[12]］。

“1925年，濮陽劉五星二花襖劉歧山組建30余人的平調(diào)班”［7］121。初由其師劉發(fā)清總領(lǐng)，后劉發(fā)清被邀出班，劉歧山接掌班務(wù)。1930年因勢(shì)所迫邀濮州紳士劉宏勛為管主。后濮陽柳屯鄉(xiāng)紳董連勛脅迫劉宏勛讓班，改稱董家班。后董坐罪，民團(tuán)局排長(zhǎng)郜二明占有此班。1933年郜二明將之轉(zhuǎn)交縣東南梨園民團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)高登科。高登科邀白罡、梁莊等鄉(xiāng)頭紳肖三共管，改稱大公團(tuán)。1938年濮陽淪陷，高登科將之移交河務(wù)局壩頭段李道成。1943年劉歧山率班投昆吾縣（從濮陽分治）抗日民主政府，改名“昆吾縣民主政府眾藝劇社”。1949年10月濮陽、昆吾、尚和三縣合并，劇團(tuán)更名為濮陽眾藝劇社，1958年改稱濮陽紅旗大平調(diào)劇團(tuán)。

建國(guó)后濮陽大平調(diào)迅速發(fā)展，職業(yè)班社外業(yè)余班社達(dá)七十余個(gè)。因濮陽為東路平發(fā)源地，1960年河南省委、省政府決定清豐、內(nèi)黃、南樂、滑縣、延津、濮陽六縣大平調(diào)劇團(tuán)匯集濮陽，成立了全省唯一一家全民所有制的濮陽大平調(diào)劇團(tuán)，1969年撤銷。1973年濮陽縣大平調(diào)恢復(fù)，1979年南樂、清豐平調(diào)劇團(tuán)也相繼恢復(fù)。1983年9月濮陽縣大平調(diào)劇團(tuán)應(yīng)邀赴北京演出《包公碑》，《光明日?qǐng)?bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《新觀察》等十余家新聞媒體報(bào)道了演出盛況。

自上世紀(jì)八十年代中晚期，濮陽大平調(diào)亦是舉步維艱。進(jìn)入二十一世紀(jì)，濮陽大平調(diào)劇團(tuán)略有轉(zhuǎn)機(jī)，2004年11月參加河南省首屆民間優(yōu)秀戲曲匯演榮獲四項(xiàng)金獎(jiǎng)，2006年12月河南省縣（區(qū)）級(jí)文藝團(tuán)體戲劇大賽所演《包公碑》獲銅獎(jiǎng)。

三、豫北其他縣大平調(diào)

除上述地區(qū)外，豫北其他縣也有大平調(diào)班社從事演出，而且，大平調(diào)還與皮景戲相結(jié)合，豐富了演出形式。

光緒二十年（1894），?？h縣衙頭皂班首寇老奎出資創(chuàng)辦頭皂平調(diào)戲班，并兼管主，班址設(shè)在頭皂下處（今浚縣前街北段路東），掌班張興明（藝名黑大旗，工紅臉）。該班行當(dāng)齊全，陣容整齊，擅演以黑紅臉為主的袍帶戲。1922年寇老奎丟職，加之張興明應(yīng)聘汲縣同樂班，戲班解散。1957年浚縣縣政府接收滑縣大呂莊、后吾旺業(yè)余大平調(diào)劇團(tuán)，組建?？h新民劇團(tuán)，后改為浚縣大平調(diào)劇團(tuán)。1960年全國(guó)實(shí)行一縣一團(tuán)制，因?？h為西路平發(fā)源地被保留下來，周邊縣大平調(diào)名演員張發(fā)旺等先后進(jìn)入?？h大平調(diào)劇團(tuán)?！?963年在省會(huì)鄭州演出《小陳莊奪印》，受到省領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)，省長(zhǎng)賈新齋觀看演出后和全團(tuán)演職員合影留念?！?sup>［[13]］“文革”期間，大平調(diào)劇團(tuán)與縣豫劇團(tuán)合并。1977年重建大平調(diào)劇團(tuán)，下放到企業(yè)的演員全部調(diào)回?！耙粋€(gè)1600多個(gè)座位的劇院，連著兩個(gè)月場(chǎng)場(chǎng)爆滿！”^［[14]］上世紀(jì)八十年代后期，浚縣大平調(diào)劇團(tuán)再次走入低谷。1989年劇團(tuán)排演的以計(jì)劃生育為題材的大型現(xiàn)代戲《盼兒記》由河南電視臺(tái)錄播。2005年“河南省第二屆民間藝術(shù)節(jié)”匯演中，劉長(zhǎng)菊藝術(shù)學(xué)校代表鶴壁市參加匯演，其表演的大平調(diào)《鍘美案》一舉獲得兩項(xiàng)金獎(jiǎng)。

在原屬滑縣的延津縣東部和北部曾活躍著十個(gè)大平調(diào)班社。清末今延津縣魏邱鄉(xiāng)吳修寨村在玩會(huì)基礎(chǔ)上創(chuàng)辦有三十多人的大平調(diào)戲班。上世紀(jì)二十年代今豐莊鎮(zhèn)飛王村也組建大平調(diào)戲班。1938年魏邱鄉(xiāng)獲嘉屯村布方安“到?？h請(qǐng)來了大平調(diào)名藝人譚富有、嚴(yán)順成到村內(nèi)教學(xué)，辦起了大平調(diào)科班”^［2］90。1949年西路平著名紅臉張發(fā)旺帶著汲縣同樂班部分成員參加此班。1953年經(jīng)延津縣人民政府批準(zhǔn)獲嘉屯大平調(diào)戲班為縣級(jí)半職業(yè)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體，名曰延津縣群樂劇社。1955年改名延津縣大平調(diào)劇團(tuán)，張發(fā)旺為第一任團(tuán)長(zhǎng)，1960年主要演員入濮陽大平調(diào)劇團(tuán)，其他人員下放。1977年獲嘉屯申學(xué)信、布士林將原劇團(tuán)下放人員召集到獲嘉屯，又從滑縣聘請(qǐng)演員組團(tuán)演出。1979年河南省文化廳批準(zhǔn)為集體性質(zhì)的專業(yè)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體。1980年西路平著名紅臉田聚池、青衣曹秀枝、毛凈杜學(xué)周、刀馬旦于桂春等來到劇團(tuán)。1984年以武英杰為首的承包小組對(duì)劇團(tuán)進(jìn)行承包。1986年因業(yè)務(wù)能力突出以及出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，曹秀芝被上級(jí)任命為團(tuán)長(zhǎng)?！把咏蚩h太平調(diào)劇團(tuán)堅(jiān)持送戲下鄉(xiāng)，贏得了廣大群眾的喜愛，（1996年）全年演出450場(chǎng)，收入8萬元?！?sup>［[15]］

內(nèi)黃大平調(diào)從滑縣傳入，為西路平?？滴跛氖哪辏?705）重修內(nèi)黃“仁壽橋八幅戲劇圖案的石刻中，亦（已）有大平調(diào)劇目圖案”［[16]］19。清末民初內(nèi)黃出現(xiàn)大平調(diào)班社。“19l0年西口上村成立了‘鬧魂班’，共十多人，唱大平調(diào)，到1915年改名為‘亮家會(huì)’。會(huì)首張洪山，共有三十多人?！保?6］1181907年一位叫王保存的藝人到今卜城鄉(xiāng)岸上村傳授皮景戲，聲腔配唱與樂器均屬大平調(diào)?！?920年，卜城鄉(xiāng)岸上村在本村皮影戲的基礎(chǔ)上，由郭重妮、劉金生成立了大平調(diào)窩班?！保?6］1191947年建立內(nèi)黃縣大平調(diào)業(yè)余劇團(tuán)，1955年被接收為縣屬專業(yè)團(tuán)體，改名內(nèi)黃縣民興劇社。1960年并入濮陽大平調(diào)劇團(tuán)，1979年恢復(fù)。

長(zhǎng)垣大平調(diào)主要流行于縣東北一帶，唱法介于三種流派之間?！扒寮螒c二十年（1815）大平調(diào)流入（長(zhǎng)垣縣）蘆崗鄉(xiāng)周營(yíng)村”，“清光緒十二年（1887）皮影戲流入方里鄉(xiāng)呂莊村”［[17]］，其唱腔屬于此地流行的大平調(diào)。上世紀(jì)五十年代中期，呂新善秉承祖業(yè)，與其弟呂新哲、呂新咨三人組成皮影戲班，在本縣及鄰近的封丘、滑縣、濮陽一帶演出。1957年被縣里接收為職業(yè)表演團(tuán)體，改名長(zhǎng)垣皮影戲劇團(tuán)。1962年該團(tuán)解散，大部分人員返回原籍。2006年該村皮影老藝人呂新海重新組建起皮影戲班，但主要是逢年過節(jié)在村里娛樂，很少出外演出。2008年入選第一批新鄉(xiāng)市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

四、問題與出路

二十世紀(jì)七十年代相繼恢復(fù)的豫北大平調(diào)劇團(tuán)經(jīng)歷了短暫的興盛后，至八十年代中后期受現(xiàn)代娛樂形式和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的大平調(diào)劇團(tuán)均入窘境，步履維艱，甚至回歸到了大平調(diào)早期原初狀態(tài)：逢年過節(jié)受邀去村里唱“喜慶戲”；逢紅白事，特別是生子、慶壽、三周忌日等，受邀去唱喪葬戲或賀喜戲。還有一類就是散布于鄉(xiāng)間村落里的大平調(diào)藝人和愛好戲曲的農(nóng)民，置辦最簡(jiǎn)單和必需的道具設(shè)備，農(nóng)閑時(shí)自娛自樂。豫北大平調(diào)與其他地方戲一樣，都面臨著如下困境：

一是排演新戲難。多數(shù)職業(yè)劇團(tuán)收入只能維持演出時(shí)演職員工資和基本開銷，本應(yīng)是休整、排演、提高演藝的非演出時(shí)間卻因劇團(tuán)無力支付工資和其他開銷只有讓演職員各自回家。劇團(tuán)缺乏排演節(jié)目、切磋演藝的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，只能演一些傳統(tǒng)的大家都熟悉的劇目，從而使大平調(diào)失去了進(jìn)一步繁榮發(fā)展和創(chuàng)新提高的可能。

二是培養(yǎng)新人難。因劇團(tuán)自身能力受限，無力培養(yǎng)新演員。多數(shù)劇團(tuán)臺(tái)柱子都是上世紀(jì)五六十年代成長(zhǎng)起來的，如曹秀芝、杜學(xué)周、魏守現(xiàn)等，還有一批文革后地方戲（藝）校培養(yǎng)的中年演員。青年演職員的培養(yǎng)則是令大平調(diào)藝人非常頭疼、非常焦灼的問題。這恰恰是關(guān)系到大平調(diào)傳承的重要問題，而且也不是大平調(diào)劇團(tuán)自身所能解決的。

其實(shí)這些也是當(dāng)今諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的共同問題。作為一個(gè)瀕危稀有劇種，大平調(diào)迫切需要保護(hù)，迫切需要社會(huì)各部門迅速采取切實(shí)有效的措施，而不僅僅是停留在將其列入保護(hù)名錄的層面上；作為一個(gè)深受群眾喜愛的地方劇種，大平調(diào)在新農(nóng)村文化建設(shè)中有著不可替代的重要作用，迫切需要文化職能部門為它營(yíng)造寬松的生存環(huán)境，迫切需要全社會(huì)來關(guān)注、扶持它，而不僅僅是只有大平調(diào)新老藝人們的滿腔熱情。我們認(rèn)為，在以大平調(diào)為典型代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，應(yīng)著重從以下四方面努力：

第一、開展詳盡而扎實(shí)的普查工作

必須認(rèn)真貫徹、落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國(guó)辦發(fā)［2005］18號(hào)），在充分利用已有普查、研究成果的基礎(chǔ)上，開展有高校及其他機(jī)構(gòu)科研人員參與的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等方式，對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)、全面、科學(xué)、真實(shí)的記錄，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案和數(shù)據(jù)庫。所以強(qiáng)調(diào)科研人員的參與，是因?yàn)樵谡{(diào)研中我們感到以往的文獻(xiàn)記錄有些內(nèi)容不太規(guī)范，一些必要的數(shù)據(jù)和信息常被忽略，一些論斷缺乏科學(xué)依據(jù)，敘述不夠嚴(yán)謹(jǐn)。如果有科研人員的參與，無疑會(huì)提高普查的質(zhì)量。

第二、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究工作

充分調(diào)動(dòng)高校和科研部門廣大科研人員的積極性，在機(jī)構(gòu)設(shè)置、課題立項(xiàng)及經(jīng)費(fèi)資助等方面進(jìn)一步向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究?jī)A斜。與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究不同，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要一大批熱心于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究者投入大量的時(shí)間、精力，經(jīng)常性地進(jìn)行田野考察。只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，從時(shí)間、財(cái)物等方面加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的支持力度，才有可能將研究工作做好、做扎實(shí)，才有可能無愧于后人。

第三、建立長(zhǎng)效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要承載者，但現(xiàn)今健在的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)老年傳承人的生活狀況卻不盡人意。這自然會(huì)讓有志于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的年青人生畏。實(shí)際上，我們完全可以利用現(xiàn)今的社會(huì)保障體系讓其安享晚年。對(duì)于農(nóng)村老藝人，我們完全可以考慮制定相關(guān)政策將其優(yōu)先列為保障對(duì)象，以此來調(diào)動(dòng)其在新農(nóng)村文化建設(shè)中幫帶年輕人、活躍農(nóng)村文化生活的積極性。關(guān)于大平調(diào)新人的培養(yǎng)，劇團(tuán)與藝校聯(lián)合培養(yǎng)地方戲新演員無疑是一條值得探索的路子。“浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院從今年開始，新增設(shè)每年100萬元的越劇表演人才培養(yǎng)專項(xiàng)基金，這使得越劇人才培養(yǎng)駛上快速的‘綠色通道’?！?sup>［[18]］我們可以借國(guó)家重視職業(yè)教育的東風(fēng)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、弘揚(yáng)與職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合，充分發(fā)揮老藝人的熱情，聘請(qǐng)他們傳幫帶有志于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的年青人，從而使之得以傳承和弘揚(yáng)。

第四、努力把農(nóng)村文化大院建成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的溫室

文化主管部門應(yīng)規(guī)范管理，進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和弘揚(yáng)創(chuàng)造良好、寬松的環(huán)境，與當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)相結(jié)合，對(duì)從事這一事業(yè)的藝人進(jìn)行統(tǒng)一管理。例如對(duì)于非演出期間演員劇目的排練、演藝的砥礪，完全可以將之納入到新農(nóng)村文化大院建設(shè)的范圍，由政府給予這些演員一定的生活補(bǔ)助，將文化大院作為劇團(tuán)排練和培養(yǎng)新人的場(chǎng)地，如此既可豐富群眾的文化生活，又可激發(fā)演員們從藝的積極性。

目前活躍在豫北地區(qū)的大平調(diào)劇團(tuán)，無論是職業(yè)的還是業(yè)余的，其共同特性都是具有極強(qiáng)的草根性，稍加引導(dǎo)即可成為新農(nóng)村文化建設(shè)的主力軍。如能很好地調(diào)動(dòng)演員非演出期間的積極性，實(shí)可取得一箭雙雕的效果。2007年年初，在淇縣高村鎮(zhèn)泥河村的生育文化大院戲臺(tái)上，上演了一出新編婚育歷史劇大平調(diào)《三娘教子》。這是淇縣積極探索和實(shí)施宣傳新型生育文化“11123”計(jì)劃的一項(xiàng)活動(dòng)。所謂“11123”計(jì)劃即新型生育文化大院要實(shí)現(xiàn)“一院、一校、一臺(tái)、兩欄、三室”，其中“一臺(tái)”就是要求在村子顯著位置建戲臺(tái)，為開展宣傳娛樂活動(dòng)提供一個(gè)良好的演出場(chǎng)地^［[19]］。在此大平調(diào)成了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的先鋒。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其中所蘊(yùn)含的民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。充分保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要組成部分。具有地域特色鮮明、豐富多彩的地方戲是文化多元性的重要體現(xiàn)，發(fā)揮地方戲在新農(nóng)村建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)實(shí)為建設(shè)精神文化家園的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：