……那僧道：“此事說(shuō)來(lái)好笑。只因當(dāng)年這個(gè)石頭，媧皇未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去游玩。一日來(lái)到警幻仙子處，那仙子知他有些來(lái)歷，因留他在赤霞宮中，名他為赤霞宮神瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走，看見(jiàn)那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，十分嬌娜可愛(ài)，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游于離恨天外，饑餐秘情果，渴飲灌愁水。只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故甚至五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。常說(shuō)：'自己受了他雨露之惠，我并無(wú)此水可還。他若下世為人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼淚還他，也還得過(guò)了?！虼艘皇?，就勾出多少風(fēng)流冤家都要下凡，造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中。今日這石正該下世，我來(lái)特地將他仍帶到警幻仙子案前，給他掛了號(hào)，同這些情鬼下凡，一了此案?！蹦堑廊说溃骸肮呛眯Γ瑥膩?lái)不聞?dòng)?還淚’之說(shuō)。趁此你我何不也下世度脫幾個(gè)，豈不是一場(chǎng)功德？”……（《第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》）
這是《第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》中的片段，400多字便將“三生三世”與“木石前盟”交代得一清二楚。
第一世：女媧補(bǔ)天所剩的一塊石頭在赤霞宮中成了一名神瑛侍者，他在西方靈河岸邊日夜?jié)补嘀恢杲{珠仙草；
第二世：這絳珠仙草得到甘露的滋養(yǎng)，通了靈性，最終幻化成了一個(gè)女體，也就是后人常說(shuō)的絳珠仙子；
第三世：神瑛侍者要下世為人，去那煙柳繁華巷、溫柔富貴鄉(xiāng)去走一遭，這絳珠仙子也隨他而去，但要把這一生的眼淚換他，以了此劫。因而，神瑛侍者變成了賈寶玉（一說(shuō)賈寶玉這名字是小名，他入族譜的名字應(yīng)該是“賈瑛”，從的是這里的“玉”字輩，跟賈珍、賈璉、賈環(huán)他們的名字才對(duì)起來(lái)），絳珠仙子也就投胎成了林黛玉。
所以說(shuō)他們的愛(ài)情是前世注定的，并且是有著“三生三世”的糾纏?！澳臼懊恕毕伦⒍ǖ木壏肿屗麄?cè)诘谌酪灰?jiàn)面的時(shí)候就幾乎是“一見(jiàn)鐘情”了。
……黛玉心想，這個(gè)寶玉不知是怎樣個(gè)憊懶人呢。及至進(jìn)來(lái)一看，卻是位青年公子：
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭纓絡(luò)，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
黛玉一見(jiàn)便吃一大驚，心中想道：“好生奇怪，倒象在那里見(jiàn)過(guò)的，何等眼熟！”
……
卻說(shuō)賈母見(jiàn)他進(jìn)來(lái)，笑道：“外客沒(méi)見(jiàn)就脫了衣裳了，還不去見(jiàn)你妹妹呢?！睂氂裨缫芽匆?jiàn)了一個(gè)裊裊婷婷的女兒，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)見(jiàn)禮。歸了坐細(xì)看時(shí)，真是與眾各別。只見(jiàn)：
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
寶玉看罷，笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?！辟Z母笑道：“又胡說(shuō)了，你何曾見(jiàn)過(guò)？”寶玉笑道：“雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)，卻看著面善，心里倒象是遠(yuǎn)別重逢的一般。”賈母笑道：“好，好！這么更相和睦了。”（《第三回 托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女》）
這是寶黛初見(jiàn)時(shí)的各自的心理活動(dòng)，兩人都覺(jué)得對(duì)方是哪里曾見(jiàn)過(guò)的。小說(shuō)里是適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)夸張，帶點(diǎn)神秘的色彩，暗示著兩人彼此之間不同尋常的緣分。以致于，到后來(lái)兩人開(kāi)始日久生情，心里都認(rèn)定了對(duì)方是自己的“唯一”，唯一一個(gè)知己懂己的人。
但是，這樣歲月靜好的日子很快就被打破，因?yàn)樗麄儍扇说脑谶@一世之前就注定，這樣的愛(ài)情是以“還淚”為前提的。正如大家所知曉的，薛寶釵也來(lái)了，還帶來(lái)了一個(gè)金鎖，與寶玉的通靈寶玉剛剛好湊成“金玉良緣”。這樣“木石前盟”就出現(xiàn)了障礙。盡管寶玉在睡夢(mèng)之中曾呼喊過(guò)“憑你什么金玉良緣，俺只念木石前盟”，那也無(wú)濟(jì)于事了。
其實(shí)，“金玉良緣”說(shuō)得并不一定是寶釵和寶玉，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》未完，所以后四十回的事情不能算是定數(shù)，因此，也有學(xué)者指出，那個(gè)“金”可能是史湘云，因?yàn)樗灿幸粔K“金麒麟”。雖然薛寶釵的金鎖上刻著的是“不離不棄，芳齡永繼”和賈寶玉的玉上的“莫失莫忘，仙壽恒昌”是一對(duì)，但是，史湘云的金麒麟的出現(xiàn)是有人要與賈寶玉說(shuō)親的時(shí)候，無(wú)意間提及的。所以，這兩人的“金”與寶玉的“玉”所要湊成的“良緣”都算是后天人為的，也算不上誰(shuí)比誰(shuí)更加合適，因此，都應(yīng)該是可以說(shuō)得通的。
木石前盟也好，金玉良緣也罷，總之，幾個(gè)人的恩愛(ài)糾葛就此轟轟烈烈地登場(chǎng)了。
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