人生若是一場修行，讀書必是一種信仰
2017-04-23 18:00
從幼時(shí)起我便自認(rèn)為是一個(gè)愛書之人，在信息尚不發(fā)達(dá)的年代，書是陪我度過每一段休閑時(shí)光直至隨我入夢(mèng)的最好伙伴。如今，深受手機(jī)羈絆的我卻不得不承認(rèn)自己的讀書興趣正在被信息爆炸帶來的沖擊逼迫得節(jié)節(jié)敗退。幸好，還有殘存的羞愧和潛藏的渴望會(huì)讓我時(shí)常惦念起這位老友，摩挲其頁，細(xì)嗅其香。
在這個(gè)朋友圈經(jīng)常被旅行照片刷屏的時(shí)代，若你問我：“讀萬卷書和行萬里路哪一個(gè)更重要？”我還是想堅(jiān)定地回答：“讀萬卷書”。為了不讓自己成為照片中優(yōu)美景色的陪襯，讀書理應(yīng)成為行路的必要條件。讀書可以窺見不同的世界，可以體悟不同的人生，可以提升精神的維度，可以鞏固修養(yǎng)的根基，當(dāng)然也能比行路先一步開闊視野。更何況行路終有盡頭，讀書卻無止境。
在用書開辟的天地里，我看到過更高遠(yuǎn)的山峰，看到過更壯闊的江海，看到過更曠達(dá)的胸襟，看到過更熾熱的情懷，看到過更深邃的思想，看到過更超脫的氣概，甚至還看到過更清晰的自己，看到過更真實(shí)的存在。在我眼中，那些書上的文字其靜也輕盈如羽，其動(dòng)也凌厲如刀?？此撇唤?jīng)意的輕拂而過，卻總能在我身上神奇地刻下無法抹去的痕跡，就像是對(duì)生命的雕琢。被雕琢的生命開始變得透徹而堅(jiān)定，在迷霧中逐漸感知到了哪些是美好，何處有陽光。
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。我們有幸生在了讀書空前廉價(jià)的時(shí)代，無論是物質(zhì)成本還是時(shí)間成本，我們都不用再“鑿壁偷光”抑或“負(fù)薪掛角”。我們也遺憾生在了“讀書無用論”唱副歌的時(shí)代，功利的色彩遮住了智慧的光彩，浮躁的心態(tài)擊敗了優(yōu)雅的姿態(tài)。不斷加快的生活節(jié)奏總是在傳遞著如同生存競爭一般殘酷的錯(cuò)覺，不容閑庭信步，只剩拼命奔跑，即使很多人并不知道路在何方。
對(duì)時(shí)代的曲解給了很多人迫不得已或者勢(shì)所必至的理由，于是，以信息技術(shù)為載體的碎片化閱讀成為了新的寵兒。這位寵兒為現(xiàn)代社會(huì)獲取知識(shí)資訊創(chuàng)造了極大的便利，也迎合了很多人急功近利的心理，但后果則是予取予求的閱讀再也填不滿心靈的空虛。問題究竟出在了哪里？姑且不論這位寵兒充斥著大量嘩眾取寵以致恃寵而驕的內(nèi)容，以及零散的信息很難構(gòu)建出相對(duì)完整的認(rèn)知系統(tǒng)，即便我們的閱讀對(duì)象全無過錯(cuò)，我們的閱讀心態(tài)是否也開始值得商榷了呢？
閱讀同一本書，選一個(gè)安靜的午后靜坐窗前認(rèn)真玩味，和在地鐵上為填補(bǔ)空閑時(shí)間而隨意瀏覽，兩種情境下的閱讀體驗(yàn)固然不同，而直抵內(nèi)心的閱讀收獲也很可能判若云泥。尤其是在面對(duì)那些傳世經(jīng)典的時(shí)候，缺少誠敬之意的閱讀會(huì)讓人茫然失去與心靈溝通的能力，所謂內(nèi)化于心自然無從談起。
讀書很像是一個(gè)借作者的文字與自己內(nèi)心對(duì)話的過程。你與文字之間會(huì)隔著一面觀照心靈的鏡子，你怎樣看它，它就怎樣看你。想要領(lǐng)略書中的真意，先要省察自己的心意，哪怕收獲的未必是作者的本意。讀書本該有一種既熱忱又恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，只要你愿意，書的懷抱也總會(huì)向你毫無保留的敞開。人之與書，一如君子之交。愛書之人，往往對(duì)讀書都懷有一份宗教般的情感，我想這可能才是對(duì)書最高的理解和禮遇。
人生若是一場修行，讀書必是一種信仰。信息技術(shù)的誘惑終究替代不了摩挲其頁、細(xì)嗅其香的愛書情結(jié)。從開卷的那一刻起，請(qǐng)不吝懷有一份誠敬之意，只有這樣才能稱得起真正的愛書之人，才能把書真正讀給自己。讓流淌的文字在平靜的內(nèi)心自由徜徉，你終將會(huì)看到另一番天地。我要從書中再次啟程，期待同行有你。
讀書是一種信仰
文/高鴻
十月，是滋長溫情的季節(jié)。漫步金陽煦暖，靜聽咖啡小語，一闕驛動(dòng)，兩三點(diǎn)相思，魂過處，香盈袖，你，只一個(gè)回眸，我，已月光傾城。
在夜深人靜的時(shí)候，閱讀，是一種美好的享受。赫爾曼·黑塞在《德米安》書中寫到：對(duì)于每一個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我，然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意永不停息。高爾基說：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！?/p>
讀書，是成本最低的投資；亦是門檻最低的高貴。無數(shù)普通人通過讀書，改變了自己的階層，改變了自己的命運(yùn)，成為人生的主人。
楊絳先生曾說：“讀書好比串門兒---'隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人?！敝鞒秩瞬炭涤勒f：“讀書，就是在一切已知之外，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)?！弊x書，就是給你機(jī)會(huì)，去超越自己，豐富自己，不斷從別人已知的經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗(yàn)，讓自己少走彎路，不斷成為更好的自己。唐達(dá)成在《雜說讀書樂》中說：“一卷好書在手，就仿佛如拂春風(fēng)，如沐春雨，與大智者相對(duì)，靈魂得以與靈魂對(duì)話，精神得以與精神交流，于是，油然會(huì)有'會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’之感。讀壯懷激烈之文，可以令人意氣風(fēng)發(fā)；讀情致深遠(yuǎn)之文，可以令人悲喜交錯(cuò)；讀瀟灑曠達(dá)之文，可以令人蕭爽不群；讀肺腑至性之文，可以令人感同身受，如泣如訴；讀討伐奸佞之文，則令人有拔劍而起，拍案激憤之嘆，雖歷千百年，仍能想見其人其言的慷慨悲歌?！?/p>
好風(fēng)一陣香如洗，兩分明月。喜歡月所以喜歡唐詩宋詞，喜歡唐詩宋詞所以更喜歡月。喜歡月夜的靜謐，喜歡月光的溫馨，喜歡月下的景色，喜歡月中的思緒，更喜歡在月夜翻開枕邊書，讀一場醉人的故事?？垂嗜藨洕L滾陳年，心照不宣。“明月皎皎照我床，銀河西流夜未央?！币蝗デЮ飰?mèng)不散，好山好水何處看？嘆花露晨晞秋光短。窗前明月光，捧一首宋詞反吟復(fù)唱。讀一句清照語，千回百轉(zhuǎn)的是那種在心底流淌的溫婉。
有時(shí)，我想我是如此的喜歡月光，因?yàn)樵孪碌娜f象都是那么朦朧、夢(mèng)幻而附有張力。盡管生活中的我又是那么的現(xiàn)實(shí)。一窗明月半本書，古往今來，月總是叫人動(dòng)容。
“明月照高樓，流光正徘徊”。此時(shí)，月下的曹植心情是何等的復(fù)雜、彷徨而糾結(jié)？“清露墜素輝，明月一何朗”。不難想象，此時(shí)的陸機(jī)夜宿途中又是在怎樣不平靜的心情下，寫得出如此幽雅凈爽、清麗簡遠(yuǎn)的詩句呢？
三毛說過：“讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。”梭羅拋卻滾滾紅塵，在瓦爾登畔離群索居，最終收獲了倒映湖面的一夜繁星碎月，領(lǐng)略到山間小溪的流水潺湲，盡享著空山幽谷的婉轉(zhuǎn)鳥鳴……在這片未被工業(yè)化污染的凈土上，他的智慧、他的情感、他的才思凝成了一部獨(dú)步千古的《瓦爾登湖》。
“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影?！痹谝淮未蔚睦Ф蚺c磨難中，蘇軾這只“孤鴻”涅槃重生。人生路上，難言的孤寂一次次包圍著他，而這恰恰為他徹底洗去了沾染于俗世的激進(jìn)與浮躁，于是蘇軾可以拋開世俗的紛擾，去尋訪無言的山水，拜訪遠(yuǎn)逝的古人。山水日月的陶冶，詩書文章的熏染，使蘇軾的靈魂得以凈化，精神得以升華，胸襟得以開闊……以至于最終成為中國文學(xué)史上一座令人難以企及的高峰。蔣捷《虞美人》云：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明?！?/p>
英國詩人哈慈·利特曾經(jīng)說過：“書籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行。我們年輕時(shí)誦讀它們，年老時(shí)仍然銘記它們。我們讀到他人的遭遇卻感到身歷其境。書籍到處可得，而且價(jià)廉物美。我們就像呼吸空氣中的氧一樣吸收書中的營養(yǎng)?！?/p>
人生常常如此：由喧鬧到孤寂，由成群結(jié)伙到煢煢孑立，由入世到出世……這其中有被動(dòng)的，有主動(dòng)的。但是有一點(diǎn)卻是肯定的：只有在獨(dú)處的時(shí)候，你才會(huì)遇上不被玷污的瓦爾登湖；只有在燈火闌珊處，你才能邂逅一見傾心的伊人。靜靜地享受這沁人心脾的一池月光，我忽地想到了《石門頌》中的野鶴閑云，又想到了李斯的小篆，那《書譜》中的章法也淋漓盡現(xiàn)眼底。寫生這一詞，其實(shí)就是對(duì)生命的另外一種詮釋。自無論你用什么樣的方式，什么樣的姿態(tài)，自然的去生活，做好自己，你還累嗎？誠如楊絳先生所說：“活到了一百歲，到最后才明白生活在這個(gè)世界上，最快樂的事就是自己內(nèi)心的淡定與從容，世界是他人的，與你毫無關(guān)系?！?/p>
佛家說，境由心造。人們?cè)谏钪卸紩?huì)有這種經(jīng)驗(yàn)：同樣的時(shí)間，在高興時(shí)會(huì)覺得很短暫，憂愁時(shí)會(huì)覺得很漫長，所謂“歡愉嫌時(shí)短，憂愁覺日長”。所以南朝樂府中的《子夜歌》中便有了：“夜長不得眠，明月何灼灼”的美妙的詩篇?！懊髟聭腋邩洌L河沒曉天”陳子昂在這首《春夜別友人》里，為讀者展開了一副月夜里深遠(yuǎn)而高雅的離情別緒?！白闲浼t弦明月中，自彈自感暗低容”白居易將女子月下彈箏的形象描繪得宛如畫出，把古箏演奏者靈感到來的一種精神狀態(tài)寫得惟妙惟肖，著實(shí)讓人回味無窮。而高適的“白云勸盡杯中物，明月相隨何處眠”白云、明月，在此時(shí)更顯隱喻深刻且別具一格。
人上歲數(shù)總懷舊?；貞浭且粭l沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。
在月夜下靜讀，夜離我越近，夢(mèng)離我越遠(yuǎn)。懸筆一絕，恐花如心瘦。作家董橋先生說：“愛書愛紙的人等于迷戀天上的月亮。”原來，好文字就是天空的一輪滿月。清代人張潮在《幽夢(mèng)影》中言：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！奔s好友，品香茗，難得半日清閑。
日月如梭，許多景象，在經(jīng)年的微笑中淡去，三月的月光總是那么匆忙。如今在忙碌中從容著，那些不變的風(fēng)霜就早無所謂，累并快樂著。你我如云茶素眉的朋友，歲月在陪伴中安好，婉約了心境，陶醉了時(shí)光。
晉朝王淑之《蘭確銘》：“蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，色艷群英。孰是芳質(zhì)，在幽愈馨?！备褂性姇鴼庾匀A。悲傷如薄霜，只在清晨的墻壁一側(cè)，在烏瓦上，停頓片刻，就消散了。愿寒冷的日子里，心中有春的希翼和溫暖在沸騰。
“在一回首間，才忽然發(fā)現(xiàn)：原來，我一生的種種努力，只是為了周遭的人都對(duì)我滿意而已。為了博得他人的稱許與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入到所有的模式，所有的桎梏，走到中途，才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路?！毕饺厥窃谔嵝盐覀兠?？讀書是一種信仰，信仰是有力量的?？档抡f過：“世間有兩種東西，我們愈經(jīng)常持久地思考，它們就會(huì)使我們的心靈充滿日新月異和與日俱增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！辈还苁翘焐系男强者€是心中的道德都是指信仰。一個(gè)有信仰的人，才能找到回家的路！作家梁曉聲關(guān)于文化人的四句話概括的好：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。
記得巴金曾說過一句很經(jīng)典的話：“人不是單靠吃米活著的?！闭怯辛藭祟惒派倭艘环萦薮篮凸陋?dú)。每個(gè)愛讀書的人都是心靈的貴族，那一刻書里的知識(shí)洗去了他骨子里的庸俗，變得氣質(zhì)高雅。一個(gè)淡裝素顏的人，她氣質(zhì)里不斷散發(fā)出的強(qiáng)大磁場，會(huì)久久地將你吸引。世界上只有靈魂的吸引，最具永恒的魅力。
王小波說：“一個(gè)人只擁有此生是不夠的，還要擁有一個(gè)詩意的世界?！?書讀多了天地闊。每一輪落日如同朝陽。清晨，滿懷憧憬；黃昏，守著一輪彎月；夜半，書香襲人。李密庵在《半半歌》中曾言："飲酒半酣正好，花開半時(shí)偏妍。"酒至微醺，花開半朵，是恰到好處的趣味，道破了人生交際處世的真諦。林語堂先生亦評(píng)此詩是中國人所發(fā)現(xiàn)的最健全的理想生活。歲月靜好，詩意生活。
于光陰深處，雪落聽禪，靜看花謝，清蒸歲月，慢煮時(shí)光，心安然無恙。深冬的厚重，讓時(shí)光愈發(fā)簡靜，染了雪的思緒，如夢(mèng)幻，如童話般，在心靈深處黯然滋生至美的純粹，那純粹又癡又禪，端坐其中，有種難以言表的況味，與眸里，與心底，與靈魂處裊裊升騰。清人張潮著有一書《幽夢(mèng)影》，多妙語佳句，其中有不少論及讀書，讀來饒有趣味。“讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也?！弊x經(jīng)書適宜在冬季，因?yàn)槎咎旌貎?，可集中神思；讀史書適宜在夏季，因?yàn)橄娜沼崎L，可感受歷史的悠久；讀諸子百家的著作適宜在秋季，因?yàn)榍锶绽锶宋蛐愿?，可以領(lǐng)會(huì)諸子的精神實(shí)質(zhì)；讀詩詞曲賦適宜在春季，因?yàn)榇禾毂旧砭涂梢泽w現(xiàn)出詩文的勃勃生機(jī)。春花、秋月、夏荷、冬雪。一年四時(shí)皆可讀書。
春花秋月，每一本好書都是天上掉下的餡餅。快節(jié)奏的生活方式給現(xiàn)代人帶來了巨大的生活壓力，當(dāng)你為生活瑣事感到困擾時(shí)，翻開書，觸摸白紙黑字，感受文字的力量。喜歡守著一杯清茶，懷揣一顆素心，行走在文字里，游弋在墨香中，在溫婉文字中尋一方月色淡淡的屬于自己的青青芳草地。
忙碌了一天，休憩的枕邊，除了手機(jī)，應(yīng)該還有一兩本喜歡的書籍吧。閑時(shí)讀書忙時(shí)用，腹有詩書格局大，人到中年氣當(dāng)華。
末了，借用余秋雨的話說，在閱讀中尋找一個(gè)更出色的自已。
