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1927年,王國維投湖自盡,凄涼現(xiàn)場令人痛心,百字遺書字字誅心
1927年6月2日,頤和園魚藻軒昆明湖畔,一位穿著長跑,留著長辯的老者點(diǎn)燃了一根煙,那時候的煙已經(jīng)是紙煙,不是那種長長的煙槍,來來往往的人不多,誰也沒有注意這里的一點(diǎn)裊裊白色,他顯然也沒有心思去欣賞周圍的景色,他的眉頭緊皺,而他的眼神空茫,煙燃盡的那一刻,他縱身一躍,波光粼粼下像一只自沉的鳥,毫無蹤跡。
根據(jù)標(biāo)題都知道這位老人其實(shí)是王國維,彼時他在哲學(xué)上已有《論性》、《釋理》、《原命》三篇(1902年),文學(xué)上已有《人間詞話》(1909年),在史學(xué)上已有《觀堂集林》(1923年),外加其他著作近60種,他對于新思想下的年輕學(xué)者來說,有著非同一般的重要性,很多人窮盡兩輩子都無法達(dá)到他的成就,那么他為什么要放棄自己? 只能說他出生的時期太不巧了,1877年清朝已經(jīng)岌岌可危,但是大家依然受困于以前的思想,加上世代書香門第的影響,他不得不依然勵志于科舉至仕,可他中了秀才之后,前往崇文書院讀書,準(zhǔn)備繼續(xù)發(fā)奮的時候,卻被豐富的新學(xué)攫取了心神,漸漸萌發(fā)出國留學(xué),繼而回國報效政府的心。
這一切在1898年得以成行,他那個開明而且愿意為他東奔西走的父親實(shí)在用心良苦,王國維不敢懈怠,直到1900年因?yàn)樯眢w的原因才回國養(yǎng)病,這期間他翻譯了大量的外國文獻(xiàn),給當(dāng)時的文化領(lǐng)域帶去了許多先進(jìn)思想,成為受到先進(jìn)思想熏陶,而又愿意回報這個社會,叫人喜聞樂見的優(yōu)秀人才。 雖然留著辮子,像是滿清的遺老,但王國維是想要清朝這個腐朽的建筑改換一新的,猜測到溥儀有所動作,在溥儀大婚之后有當(dāng)家作主之權(quán)時,他想方設(shè)法讓人把他推薦了進(jìn)去,做了溥儀的南書房行走,也算是當(dāng)過溥儀的幾天老師,確實(shí)是只有幾天,因?yàn)檫@件事實(shí)在是摧枯拉朽,叫人無能為力。
那一年是1924年,忠君愛國想要效力的王國維眼睜睜看著溥儀在經(jīng)歷了清朝的滅亡之后,被趕出了紫禁城,一切都如同泡沫般逝去了,王國維和幾名同樣痛苦不堪的遺老相約跳金水河殉大清,幸好被家人提前知道后攔住,但王國維的靈魂可以說已經(jīng)去了一半,剩下的也是搖搖欲墜。 這半幅搖搖欲墜的靈魂又接二連三遭遇打擊,先是1925年時局動蕩之際,本就人心惶惶,王國維還陡然接到消息說自己的大兒子王潛明去世了,留下了羅孝純這個兒媳獨(dú)自一人,王國維憐惜她之前兩個女兒都夭亡,把次子的長子過繼給了她,又把王潛明遺產(chǎn)寄過去,卻不料羅孝純的父親羅振玉,因?yàn)橹暗囊稽c(diǎn)誤會百般拒絕。
隨后還偷偷將羅孝純帶回了娘家,叫王國維極度憤怒:“難道我連自己的兒媳都養(yǎng)不起嗎?”隨后羅振玉又發(fā)來一封信,將話說得很絕,還拔高到了人品的地步,指責(zé)王國維自私自利,不知恩圖報,讓王國維頓時又是心態(tài)大崩,起落之下,人那一點(diǎn)點(diǎn)活氣幾乎沒有太多了,之后相當(dāng)于是苦苦支撐。 然而當(dāng)時又興起了清朝的一應(yīng)抵制,包括剪辮易服之類,王國維是個典型的清朝遺老,他是干不來這種事的,一次又一次表示:“我總不想再受辱,我受不得一點(diǎn)辱!”他那高標(biāo)的人格尊嚴(yán),總是面臨著一次又一次巨大的挑戰(zhàn),可以說沒有人能受得了這樣的挑戰(zhàn),比之肉體上的折磨,還要深重千萬倍。
1927年他過生日那一天,他的許多學(xué)生來給他祝壽,難免說起時局,知曉“北京日內(nèi)有大變”,神色十分之黯然,他隱隱知道了什么,加上近期發(fā)生的一系列種種事件,一時就緩不過來,有點(diǎn)魔怔了,那天上午越想越想,趕緊借了同事5塊錢搭上黃包車,買了門票去了頤和園,在投入湖水中之前,他是猶豫過的,一圈圈走著。 不過最后誰也不知道是什么壓垮了他,他一下子投入了湖水中,湖水不深,但正因?yàn)椴簧睿念^撞到了石頭上,頓時成為人生最后一聲鳴響,得知消息的師生們匆匆趕到,命人將他撈起來,那時候王國維已是一副叫人不忍猝睹的模樣,人們隨后用一張草席將他蓋住,場面十分凄涼。
隨后在他的衣物內(nèi),人們找到了的那封遺書中,揭開了他死因之謎,僅有百字,內(nèi)容是: 五十之年,只欠一死。經(jīng)此事變,義無再辱。我死后,當(dāng)草草棺殮,即行槁葬于清華園塋地。汝等不能南歸,亦可暫于城內(nèi)居住。汝兄亦不必奔喪,因道路不通,渠又不曾出門故也。書籍可托陳、吳二先生處理。家人自有人料理,必不至不能南歸。我雖無財產(chǎn)分文遺汝等,然茍謹(jǐn)慎勤儉,亦不至餓死也。五月初二日,父字。 “經(jīng)此事變,義無再辱”,處于民國過渡時期的滿清遺老,還是一個有著新思想,又受困于舊道德的滿清遺老,這個欣欣向榮的時代于他而言已不再合適,他苦苦維持自己那點(diǎn)尊嚴(yán),但每每輾轉(zhuǎn)反側(cè)怕頃刻化為烏有,這對于他來說是何等的煎熬,他屢屢要自己承受,可卻又難以說服內(nèi)心,唯有以死表達(dá)那份文人才有的風(fēng)骨罷了。
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