弗知而言為不智，知而不言為不忠。
這句話出自《戰(zhàn)國策》，意思是不知道事情的前因后果就開口發(fā)言，那是不明智的；而明明可以為事情的解決出謀劃策卻不開口，那是不忠誠的。
《戰(zhàn)國策》，又稱《國策》，是西漢時(shí)期劉向編訂的國別體史書。
本書的原作者不明，古今學(xué)者研究認(rèn)為《戰(zhàn)國策》應(yīng)該不是由一個(gè)人書寫的，推斷成書的時(shí)間也并不是同一時(shí)間，不過書里面記載的內(nèi)容年代大部分屬于戰(zhàn)國時(shí)代。
劉向編撰后，把書里面明顯荒誕不經(jīng)的內(nèi)容都給刪去了，然后按照國別，重新編排體例，定名為《戰(zhàn)國策》。
弗知而言為不智，知而不言為不忠，就出自《戰(zhàn)國策·秦一·張儀說秦王曰》。
張儀說秦王曰：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠。為人臣不忠當(dāng)死，言不審亦當(dāng)死。雖然，臣愿悉言所聞，大王裁其罪。
意思大概是——張儀游說秦王：“我常聽人說：'不知道事情的緣由，就隨便發(fā)言那是不明智的；而明明可以為事情的解決出謀劃策卻不開口，那是不忠誠的?！鳛橐粋€(gè)臣子，對君王不忠誠就該死；說話不審慎也該死。盡管事情的出路如此，但我仍然愿意把所有見聞都說出來給大王聽，請大王裁決定罪。
張儀是戰(zhàn)國時(shí)代與蘇秦齊名的說客、謀土,縱橫家中連橫派的領(lǐng)軍人物和最高首腦，是傳說中鬼谷子的徒弟。
《張儀說秦王曰》主要敘述戰(zhàn)國著名辯士張儀游說秦惠文王富國強(qiáng)兵的言辭。
張儀游說君主時(shí)，很注意說話技巧，他說話時(shí)一定要事先準(zhǔn)備充分，先講什么后講什么一定要事先仔細(xì)的籌劃好。
因此，他講話的內(nèi)容一般是條分縷析、層次分明、由淺入深。
就像他給秦惠王進(jìn)言，一開始就先把自己的觀點(diǎn)說出來：有些事亂說不行，不說又是不忠，而自己作為臣子肯定要說實(shí)話，所以只能先說出來，再由秦惠王定奪。
這種情況下，他就已經(jīng)先給自己接下來的話上了一個(gè)“保險(xiǎn)”，不管好聽還是難聽，那都是忠貞不二的為了君主。
看了《戰(zhàn)國策》后，會發(fā)現(xiàn)張儀說話，總是層層相扣、循序漸進(jìn)，顯得非常的有條理，不論是多么的長篇大論，都不會感到是在雜亂無章的胡說。這點(diǎn)很值得大家學(xué)習(xí)。
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