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內(nèi)觀生命之美:尋找一個(gè)途徑,抵達(dá)自己

內(nèi)觀生命之美:尋找一個(gè)途徑,抵達(dá)自己

2015-01-12 克里希那穆提 佛化家庭

  你有沒有非常安靜地坐著不動(dòng)過?你試試看,靜靜地坐著,背脊挺直,然后覺察你的心念在做些什么。不要去控制它,不要阻止它從一個(gè)念頭跳到另一個(gè)念頭,或是從一件有趣的事跳到另一件有趣的事,你只需要注意你的心念是如何活動(dòng)的。


  你什么也不必做,只要觀察它,就像坐在河岸邊上觀看河水流過一樣。在河水中有好多東西,游魚、落葉、死掉的動(dòng)物;但是河水是一直活動(dòng)的,你的心念就像它一樣,永遠(yuǎn)不肯安定,像蝴蝶般從一件事飛舞到另一件事上。


  假如你聽到一首歌,請(qǐng)問你是怎么聽的?也許你喜歡這個(gè)歌者,他也許有一張很好看的臉,也許你領(lǐng)悟了他唱的歌詞含義,但是在這一切事物的深處,譬如當(dāng)你深入聽一首歌時(shí),你其實(shí)是在聽音與音之間的寂靜,不是嗎?


  同樣的,你也可以試試非常安靜地坐著,沒有煩躁不安,不要移動(dòng)手腳,而只是覺察心念。這是一件很好玩的事,如果你把它當(dāng)成一件好玩的事、一件有趣的事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不需要任何努力,就能使心念安歇下來。



  然后所有的壓抑、審判和評(píng)估就消失了。心處在這種安靜的狀態(tài),它必定是靜止的,然后你就會(huì)明白什么是喜悅。你知道喜悅是什么嗎?它就是歡笑,對(duì)萬事萬物都感覺快樂,沒有任何原因的快樂,同時(shí)能感受生活的喜悅,也能直接深入于另一張臉孔,而沒有一點(diǎn)恐懼。


  你有沒有真的看過一個(gè)人的臉?你可曾深入于你的老師、你的父母、大官、仆人、窮人的臉,然后看看會(huì)怎么樣?大部分的人都害怕直接看著別人的臉,別人也不喜歡我們那樣去看他們,因?yàn)樗麄兒ε?。沒有人想剖露自己,我們都把自己武裝起來,藏身在多重的神秘、痛苦、渴求和期望的背后。非常少數(shù)的人能直接深入于你的臉孔且面帶微笑。


  微笑及快樂是非常重要的,因?yàn)槿绻粋€(gè)人的心中缺少一首歌,生活就變得極為乏味了。你可以從一間廟拜到另一間廟,從某個(gè)丈夫或妻子轉(zhuǎn)換到另一個(gè),尋找新的老師或上師。但是如果你得不到內(nèi)心的喜悅,生命的意義就很小了。尋找內(nèi)心的喜悅不是一件容易的事,因?yàn)槲覀兇蟛糠秩说牟粷M都是極為浮面的。


  你明白不滿是什么意思嗎?了解不滿是很困難的事。因?yàn)榇蟛糠值娜税巡粷M導(dǎo)向了某一個(gè)特定的方向,因此它被抹殺了。也就是說,我們惟一關(guān)心的其實(shí)是把自己安置在一個(gè)安全的地位,有著穩(wěn)定的利益和聲望,以為這樣就可以不被干擾了。


  這種情況在家庭、學(xué)校都有,老師不想被打擾,因此他們總是依循成規(guī)。但是人一旦真的感到不滿時(shí),一定會(huì)開始探索、質(zhì)疑,于是就一定會(huì)有波動(dòng)??墒侵挥袕恼嬲牟粷M之中,才有創(chuàng)新的才能。


  你知道創(chuàng)新的才能是什么嗎?只有當(dāng)你不被強(qiáng)迫去做一些事情時(shí),你才具有主動(dòng)創(chuàng)造的能力,但并不一定是什么偉大的事,偉大的事可能以后才會(huì)發(fā)生。當(dāng)你在種一棵樹,發(fā)出自然的善心,對(duì)一個(gè)背負(fù)重物的人微笑,從路中移開一塊石頭,或是在路中撫慰一只動(dòng)物,主動(dòng)創(chuàng)造的力量便展開了。


  如果你想了解創(chuàng)造力這個(gè)不平凡的東西,你就必須從這種生活小事開始做起。只有當(dāng)你心中存有很深的不滿時(shí),你才會(huì)采取主動(dòng),從主動(dòng)中再產(chǎn)生創(chuàng)造的才能。


  不要害怕不滿足,你要滋養(yǎng)它,直到火星變成火焰,然后你就能永遠(yuǎn)對(duì)所有的事都不滿——對(duì)你的工作、家庭、追求金錢、地位、權(quán)力等傳統(tǒng)感到不滿足,然后你才會(huì)真正開始思考、醒悟。


  但是等你年長(zhǎng)之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)維持這種不滿的精神是非常困難的。你有孩子要養(yǎng)育,還要考慮工作上的需求,你的鄰居及社會(huì)的意見都在左右你,不久你就開始失去不滿的火焰。


  當(dāng)你感覺不滿時(shí),你會(huì)打開收音機(jī),你去尋找靈性上師,你做祭供,你參加俱樂部,你喝酒、追求女人,你去做任何可以消滅不滿的火焰的事。但是缺少了這種不滿的火焰,你就永遠(yuǎn)不會(huì)有主動(dòng)創(chuàng)造的才能。要尋找真理,一定要對(duì)舊有的秩序做一番革新。但是你的父母愈有錢,你的老師的工作愈穩(wěn)定,他們就愈不希望你革新。


  創(chuàng)造力并不只是繪畫或?qū)懺姸?,這些都是好事,但是意義不大。重要的是,你必須徹底不滿。這種徹底不滿乃是主動(dòng)力開始產(chǎn)生,一旦它成熟時(shí),就變成了創(chuàng)造力。這是發(fā)現(xiàn)真理、上帝惟一的道路,因?yàn)榫哂袆?chuàng)造力的境界就是上帝。


  所以一個(gè)人一定要具備這種不滿,但是其中含著喜悅,你明白嗎?人一定要徹底地不滿,但是卻不抱怨,而是帶著歡樂、喜悅和愛。會(huì)不滿的人大部分是極為乏味的,他們總是抱怨某件事不對(duì)勁,不是希望處在較好的環(huán)境,就是希望情況有所不同,因?yàn)樗麄兊牟粷M是很膚淺的。而那些完全不知道不滿的人,他們的精神早已死了。


  如果你能從年輕時(shí)就革新,在你年長(zhǎng)時(shí),還能保持你的不滿,并帶著喜悅的活力及深摯的情感,那么你不滿的火焰就會(huì)帶來不尋常的意義,因?yàn)樗鼤?huì)累積,它會(huì)創(chuàng)造,它會(huì)為你的生命帶來新的東西。


  為了達(dá)到目的,你必須有完善的教育,這不只是準(zhǔn)備考試或向成功的目標(biāo)邁進(jìn),而是幫助你思考并且給你空間的教育,這兒所說的空間,不是一個(gè)大一點(diǎn)的臥室或高一點(diǎn)的屋頂,而是讓你的思想成長(zhǎng)的空間,使你的思想不被任何信仰或恐懼所捆綁。



不滿的情緒會(huì)妨礙思想的清明,我們要如何克服這種障礙?

  我想你沒有真正在聽我說話,也許你關(guān)心的只是自己應(yīng)該如何發(fā)問吧!你們都在以不同的方式做同樣一件事,那就是每個(gè)人都有自己的成見。


  如果我說了什么話,你不愛聽的,你就把它擺到一邊去,因?yàn)槟愕哪X子已經(jīng)被自己的問題占滿了。如果發(fā)問的人聽清楚了我所說的話,如果他真的感受到不滿、愉快及創(chuàng)造的內(nèi)在本質(zhì),我想他是不會(huì)問這個(gè)問題的。


不滿的情緒會(huì)妨礙思想的清明嗎?如果你想從思想中獲得一些東西,你可能清明地思考嗎?如果你的腦子只關(guān)心如何得到某個(gè)答案,你可能清明地思考嗎?還是你一旦不求結(jié)果或答案,不想獲得任何東西,你就能夠清明地思考了?


如果你有先入為主的偏見,如果你有特定的信仰,你是否可能清明地思考?譬如,你以印度人或基督教徒的身份來思考。但是如果你的思想不受拘束,不像猴子被栓在柱子那樣,你就可能有清明的思想。


  當(dāng)你的心中沒有偏見,也不刻意尋求答案,你就可以清明地思考了。這一切代表著,你的心如果不再追求任何形式的安全保障,不再被恐懼所捆綁,你就能夠清楚、簡(jiǎn)單而直接地思考了。


  所以從某方面來說,不滿的確妨礙清明的思考,因?yàn)槟愀杏X不滿,就會(huì)去追尋答案,當(dāng)不滿的感覺升起時(shí),你痛恨自己的心思被打擾,于是你不惜代價(jià)想得到平靜,但如果你這么做的話,清明的思考就不可能產(chǎn)生。


  然而,如果你對(duì)所有的事都不滿,包括對(duì)你的偏見、你的信仰及你的恐懼都不滿,而又不刻意去尋找解答,那么這份不滿便會(huì)帶領(lǐng)你的思想集中焦點(diǎn),并不是集中在特定的事物或方向上,而是你的思想過程會(huì)變得非常簡(jiǎn)單、直接和清楚。


  不論年輕人或老年人,大部分人會(huì)不滿都是因?yàn)槲覀兿胍玫叫┦裁?,我們希望有更多的知識(shí)、更好的汽車、更高的薪水。我們的不滿是源自于想得到“更多”的欲望。


  因?yàn)槲覀兿胍奶?,所以我們不滿足。但是這種不滿與方才所說的不滿是不同的。那種想得到更多東西的欲望,才會(huì)妨礙清明的思考。但是如果我們不滿,不是因?yàn)槲覀兿胍恍〇|西,而是不知道我們到底想要“什么”。


  如果我們對(duì)自己的工作、對(duì)賺錢、對(duì)追求地位權(quán)力、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)我們擁有的及我們可能擁有的等等都不滿意,如果我們不是對(duì)某樣特定事情不滿意,而是對(duì)所有事物都不滿意,那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的不滿將帶來清明的思想。我們一旦不再盲目接受或跟隨,而是不斷質(zhì)問、研究、透視,在其中就會(huì)產(chǎn)生洞察力,繼而產(chǎn)生創(chuàng)造力和喜悅。



什么是自知?我們?nèi)绾文軌虻玫剿?/strong>

  你們能不能看到這個(gè)問題背后的心態(tài)?我并不是不尊敬發(fā)問的人,但是讓我們來檢查一下這個(gè)問題背后的心態(tài)。“我如何能夠得到它?我要付多少錢?我必須做什么?我必須做些什么犧牲?我必須遵守什么戒律或練習(xí)什么樣的靜坐,才能得到它?”


  這是一個(gè)機(jī)械化的、平庸的心智所問的問題,所謂的宗教人士都是這么思考的。但是自知并不是這樣得到的,你不能用努力或練習(xí)來收買它。


  如果你觀察一下自己與同學(xué)、老師及周遭所有的人之間的關(guān)系;你觀察別人的態(tài)度、姿勢(shì)、說話的方式、他的輕視或奉承以及自己的反應(yīng),自知必定會(huì)產(chǎn)生。


  當(dāng)你在照鏡子時(shí),你看到的是真正的自己,不是嗎?你也許會(huì)希望自己有不同的頭型,頭發(fā)最好能多一點(diǎn),臉孔再美一點(diǎn),但是事實(shí)就擺在那里,清清楚楚反映在鏡子里面,你不能把事實(shí)拋開,然后對(duì)自己說:“我是多么美麗?。 ?/span>


  如果你能看清人際關(guān)系之間的鏡子,就像看清普通的一面鏡子,那么你對(duì)自我的了解將永無止境,就像涉入無邊無際深不可測(cè)的大海一樣。大部分的人都想要有止境,我們都希望自己能說:“我已經(jīng)有自知,我很快樂了?!?/span>


  但是事實(shí)卻完全相反。如果你能審視自己而不加以苛責(zé),不去和別人比較,不期望自己變得更美或更有品德,如果能觀察自己的真相,并且隨著它而律動(dòng),然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你竟然能永無止境地走下去。這個(gè)旅程是無始無終的,這就是它的神秘、它的美。


  (責(zé)任編輯/賢一)


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