例說中華傳統(tǒng)詩詞謀篇布局八法
李 海 濤
詩詞文章一理,都須講究章法結(jié)構(gòu)。中華傳統(tǒng)詩詞,由于篇幅短小,如果雜亂無章則一目了然,因此尤須注重章法結(jié)構(gòu)。所以,謀篇布局,在詩詞創(chuàng)作過程中,或先進行,或后進行,都是必不可少的重要步驟之一。若單說“謀篇”,它包括兩層含義:一是選材,二是布局。本文所說的只是謀篇中的布局。布局,就是統(tǒng)籌安排選材,亦即研究章法結(jié)構(gòu)。把粗選的素材,根據(jù)顯示主題與表現(xiàn)內(nèi)容的需要,再次進行恰當(dāng)剪裁、合理安排,使詩文中的各個部分合理、巧妙地排序,形成有機聯(lián)系的整體,避免雜亂無章,且字句安排見巧,這就是布局的意義。
過去,我們一說到格律詩詞的章法結(jié)構(gòu),就想到“起承轉(zhuǎn)合”。我自從看到杭州的錢明鏘先生在《涵天樓詩法講座》、青島的王永義先生在《格律詩寫作技巧》中所講的“絕句布局八法”后,深受啟發(fā),繼而試圖推而延之,結(jié)果,發(fā)現(xiàn)絕句之“布局八法”不僅適用于律絕,除個別方法(如“并列對合法”)外,也適用于律詩;不僅適用于近體詩,也適用于古體詩;許多方法還適用于詞和散曲。于是產(chǎn)生了本文的寫作命題《例說中華傳統(tǒng)詩詞謀篇布局八法》。但是,文中的一些觀點與舉例是否恰當(dāng)與妥貼,還望詩界同仁批評指正。
一、起承轉(zhuǎn)合法
這是詩詞創(chuàng)作謀篇布局應(yīng)用最為普遍的一種構(gòu)思技法,它還可以與其他技法并用?!捌稹笔瞧鹗?、開頭;“承”是承接開頭,引深發(fā)展;“轉(zhuǎn)”是轉(zhuǎn)折,從側(cè)面或反面等不同角度開拓新意;“合”是關(guān)合全文、回應(yīng)主題而收束。一般情況下,絕句是以句、律詩是以聯(lián)、詞和散曲是以雙句為起承轉(zhuǎn)合的常式單位。但也不是一成不變的。使用起承轉(zhuǎn)合法應(yīng)當(dāng)注意的問題,可用四句話加以概括:
①“起”當(dāng)筆勢突兀,力求振起全篇。寫詩和寫文章一樣, 講究“意在筆先”,要注重塑造“鳳頭”,以求先聲奪人。
②“承”可遵循三路,效達承上啟下。“承”的方式有總接、分承、明順、暗接等,但可遵循的基本路子有三條:一是景路;二是理路;三是情路??蓳?jù)情順著這“三路”中的一路去承接?!俺小钡淖饔茫皇菍ζ鹁洹⑵鹇?lián)補充闡發(fā)、擴展延伸;二是在結(jié)構(gòu)上起縫合傳遞的作用;三是“承”的鋪墊與蓄勢使得后面的“體物寫志”更有根基。
③“轉(zhuǎn)”宜跌宕轉(zhuǎn)深,以望振人魂魄。“轉(zhuǎn)”是指詩詞結(jié)構(gòu)上的跌宕和作者思路上由景及情、由物及人、由事及理的轉(zhuǎn)換?!稗D(zhuǎn)”不僅在章法上給人一種回環(huán)往復(fù)、搖曵多姿之感,更能引導(dǎo)讀者從中體認(rèn)思路,進而品味作者的情感和詩作的主旨。成功的“轉(zhuǎn)”宜給人以陡然一驚之感,且愈轉(zhuǎn)愈深,不僅有振人視聽之效,而且能引人品味作品的詩意。轉(zhuǎn)句在全篇中最為關(guān)鍵。
④“合”當(dāng)繞回宕開,以求寓意未盡。“合”是一首詩的收束句,它既可渾圓章法,也往往是作者感發(fā)意志、體物寫情、神光所聚的“詩眼”所在。合“或以動蕩見奇,或以迷離稱俊”,“收句非繞回即宕開,其妙在言雖止而意未盡。”
例一:〔唐〕賀知章《詠柳》:
碧玉妝成一樹高,(起)
萬條垂下綠絲絳。(承)
不知細(xì)葉誰裁出,(轉(zhuǎn))
二月春風(fēng)似剪刀。(合)
這首七絕,通過對初春柳樹的描寫,表現(xiàn)了作者對春天的喜愛,對春風(fēng)及一切創(chuàng)造性勞動的贊美。首句以對柳樹高大風(fēng)姿的整體描寫作起筆,第二句以具體描寫柳枝的柔美風(fēng)姿承接,第三句表面看來是進一步續(xù)寫柳葉,實則是將柳葉作為連帶物展開聯(lián)想,逆轉(zhuǎn)筆鋒并以設(shè)問的手法,從寫柳樹轉(zhuǎn)向?qū)懘猴L(fēng);第四句借助想象的翅膀,捕捉春的形象,以妙不可言的比喻回答了前句的設(shè)問,關(guān)合全詩。
例二:〔唐〕李白《送友人》:
青山橫北郭,白水繞東城。(起)
此地一為別,孤蓬萬里征。(承)
浮云游子意,落日故人情。(轉(zhuǎn))
揮手自茲去,蕭蕭斑馬鳴。(合)
首聯(lián)用一組對仗句從寫環(huán)境入手“起”;頷聯(lián)寫此環(huán)境中出現(xiàn)的事件“承”;頸聯(lián)轉(zhuǎn)而以景物寄情,抒發(fā)詩人當(dāng)時的情懷,為“轉(zhuǎn)”;尾聯(lián)瞻前顧后,使情入眼前景,“合”。
二、承對合用法
如絕句的前兩句用起承法,后兩句用對仗法;或前兩句用對仗法,后兩句用起承法;或律詩的前四句、后四句分別使用上述布局法,叫起承對仗合用法,簡稱承對合用法。
例一:〔唐〕韋應(yīng)物《登樓寄王卿》:
踏閣攀林恨不同,楚云滄海思無窮。
數(shù)家砧杵秋山下,一郡荊榛寒雨中。
韋應(yīng)物的這首七絕,是前兩句用起承法,后兩句用對仗法。
例二:〔現(xiàn)代〕潘天壽《夢渡黃河》:
時艱有憶田橫士,詩絕彌懷敕勒歌。
為訪燕幽屠狗輩,夜深風(fēng)雪渡黃河。
潘天壽的這首《夢渡黃河》,是前兩句用對仗法,后兩句用起承法。
例三:〔唐〕王勃《送杜少府之任蜀川》:
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
這首五律以及前面起承轉(zhuǎn)合法中的例二(李白《送友人》),都是前四句、后四句分別使用承對合用法。律詩都是將起承轉(zhuǎn)合與對仗合并使用,但正常情況下都是將對仗用在中間兩聯(lián),而這兩首五律較為特殊,是將頷聯(lián)的對仗提到了首聯(lián)。
三、并列對合法
這種布局法只適用于絕句。即絕句之四句,用兩組對仗,分別寫四個事物或一個事物的四個方面。這里所說的“并列”,是指兩組對仗句并列。
例一:〔唐〕杜甫《絕句四首》(其三):
首聯(lián):兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(對仗)
尾聯(lián):窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(對仗)
例二:〔唐〕杜甫《絕句漫興九首》(其七):
首聯(lián):糝徑楊花鋪白氈,點溪荷葉疊青錢。(對仗)
尾聯(lián):筍根雉子無人見,沙上鳧雛傍母眠。(對仗)
例三:〔唐〕杜甫《絕句》
首聯(lián):遲日江山麗,春風(fēng)花鳥香。(對仗)
尾聯(lián):泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。(對仗)
例四:〔唐〕白居易《遺愛寺》
首聯(lián):弄石臨溪坐,尋花繞寺行。(對仗)
尾聯(lián):時時聞鳥語,處處是泉聲。(對仗)
從以上舉例中可以看出,用并列對仗法創(chuàng)作的絕句,就是兩副對聯(lián)。運用這種方法創(chuàng)作出的詩作工整、優(yōu)美。
四、對比法
這種布局法的特點是:把情況迥異的兩種景,或性質(zhì)相反的兩件事,或反差甚大的兩樣情,放在同一首詩詞中作對比描述。
例一:〔唐〕崔護《題都城南莊》:
去年今日此門中,人面桃花相映紅;
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
例二:〔唐〕王播《題惠照寺》:
三十年前此院游,木蘭花發(fā)院新修;
如今再到經(jīng)行處,樹老無花僧白頭。
例三:〔南宋〕朱淑真《生查子·元夕》:
去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
五、因果法
這種布局法的特點是:上下句或前后聯(lián)為因果關(guān)系,或前為因后為果,或前為果后為因。用這種布局法創(chuàng)作出的詩詞,猶如省略設(shè)問句的問答式結(jié)構(gòu)。
例一:〔唐〕:王昌齡《閨怨》:
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
這首七絕是前因后果式的布局,此詩第一句與第二句、第二句與第三句、第三句與第四句,乃至第一聯(lián)與第二聯(lián),都是因果關(guān)系。因果相連,環(huán)環(huán)緊扣,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
例二:〔唐〕金昌緒《春怨》:
打起黃鶯兒,不教枝上啼。
啼時驚妾夢,不得到遼西。
這是一首寫征人妻懷念丈夫的詩。此詩將因果順序倒置,即先說“果”后說“因”。首句“打起黃鶯兒”是“果”;為什么要“打起黃鶯兒”?原因是為了“不教枝上啼”;為什么“不教枝上啼”?因為擔(dān)心黃鶯“啼時驚妾夢”;這位夫人做什么好夢怕被驚醒?她做的是去遼西探視征夫的夢,唯恐沒等她到達遼西見到丈夫就把她吵醒了。四句是因果連環(huán)關(guān)系。
六、景議結(jié)合法
在一首詩中,先寫景或敘事,后議論;或者反其道而行之,先發(fā)表見解,后通過寫景或敘事加以證明,這樣的布局法叫景議結(jié)合法。無論先寫景(敘事)后議論,還是先發(fā)表見解或感慨后寫景(敘事),前后關(guān)系是相輔相成的,寫景(敘事)是議論的依據(jù),議論、感慨是觸景生情或因事生議的結(jié)果。需要注意的是,議論應(yīng)觀點新穎、見解高超,力求成為畫龍點睛之筆,以收警策動人之效。
例一:〔唐〕王之渙《登鸛雀樓》(先景后議):
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
這首五絕,前兩句寫景,寫得景象壯闊,氣勢恢宏;后兩句議論,含義深遠(yuǎn),耐人尋味,道出了站得高方能看得遠(yuǎn)的哲理。前兩句寫所見,后兩句寫所感,前后結(jié)構(gòu)緊密,景入理勢,理抒景情。
例二:〔唐〕張祜《題宋州田大夫家樂丘家箏》(先事后議):
十指纖纖玉筍紅,雁行輕遏翠弦中。
分明似說長城苦,水咽云寒一夜風(fēng)。
這首七絕,前兩句描寫丘家樂妓彈箏的情景,寫所見(敘事);后兩句抒發(fā)詩人聽箏的感受,寫所感(議論)。
例三:〔唐〕劉禹錫《秋詞二首(其一)》(先議后景):
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
例四:〔唐〕杜甫《春夜喜雨》(先議后景):
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
七、倒敘突出重點法
一般說來,絕句的重點在后兩句、律詩的重點在后兩聯(lián),如把后發(fā)生的事情放在前面,把先發(fā)生的事情放在后面,是為突出先發(fā)生的事情有意安排的,這種布局法叫“倒敘突出重點法”。
例一:〔唐〕張繼《楓橋夜泊》:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
若依次序而論,應(yīng)該先說船泊楓橋,夜深人靜,難于入睡;再說聽到半夜鐘聲,想到寒山古寺;最后說天亮前夕,月落烏啼……。此詩采取倒敘法,先說“月落烏啼霜滿天”,再說“江楓漁火對愁眠”,最后才說“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。詩人有意將對帶有神秘色彩的古剎鐘聲的描寫放在最后,以突出楓橋的詩意美,且啟發(fā)人們對人生的回顧與反省,進而使全詩的神韻得到更加完美的表現(xiàn)。
例二:〔宋〕梵崇《春晚》:
春光過眼只須臾,榆莢楊花掃地?zé)o。
卻憶菩提湖上寺,綠荷擎雨看跳珠。
前兩句寫眼前景,表達詩人惜春的憂傷感;后兩句以“卻憶”急轉(zhuǎn)寫過去景,最后留給讀者印象最深的是“綠荷擎雨看跳珠”的無限生機。
八、末尾寓情于景法
一首格律詩詞的前兩句或前兩聯(lián),或?qū)懢埃驍⑹?;第三句或第三?lián)多寫人的心理活動、心理狀態(tài);第四句或第四聯(lián)不繼續(xù)抒情,而是寓情于景,以景作結(jié),這樣的布局叫“末尾寓情于景暗結(jié)法”。這種布局法的好處是,既能補充前面寫景或敘事之不足,又能將難言之情藏于景中,以收“言有盡而意無窮”的效果。
例一:〔唐〕李益《汴河曲》:
汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵。
行人莫上長堤望,風(fēng)起楊花愁殺人。
此詩一、二兩句以對比凸顯滄桑巨變,歷史無情。三、四兩句以隋堤柳色來抒寫感慨,那隨風(fēng)飄蕩、漫天飛舞的楊花,此時在詩人眼里仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征與見證,也是對當(dāng)代統(tǒng)治者窮奢極欲、不惜民力的一種暗示與警誡,一句“風(fēng)起楊花愁殺人”,將詩人眼里凄慘悲涼的情感抒發(fā)到了極致。
例二:〔唐〕元稹《聞樂天授江州司馬》:
殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。
元稹的這首七絕,是在病中得知好友白居易被貶江州的消息后,在極為難過的情況下寫的。第三句中的“驚”字,是詩眼所在;第四句以哀景抒哀情,使詩人對好友被貶一事究竟是惋惜、憤懣,還是悲痛,一概蘊含于景語之中,留給讀者去領(lǐng)悟、想象。前面例舉的〔唐〕張祜《題宋州田大夫家樂丘家箏》的尾句“水咽云寒一夜風(fēng)”,也屬于這種末尾寓情于景的暗結(jié)法。
以上八法,除少數(shù)只適用于絕句外,大部分也適用于律詩、詞和散曲,由于篇幅所限,舉例基本未涉及詞和散曲。從舉例中可以看出,一首詩詞既可使用一種布局技法,也可同時使用兩種乃至三種布局技法。另外,以上八法,只是格律詩詞創(chuàng)作中常見常用的主要布局技法,并不能包羅無遺;再說,詩法是活的,不是死的,在創(chuàng)作實踐中需要靈活運用。
注:本文主要參考書目:①《涵天樓詩法講座》(杭州錢明鏘著)之第二講“絕句布局八法”;②《格律詩寫作技巧》(青島王永義著)之“絕句布局八法”。
聯(lián)系客服