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認(rèn)知行為療法CBT:思維改變生活

  先驅(qū)人物

  認(rèn)知行為治療(Cognitive Behavior Therapy,CBT)的兩位最有影響力的先驅(qū)是臨床心理學(xué)阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis)和精神病學(xué)家阿朗·貝克(Aaron Beck)。埃利斯和貝克從業(yè)之初都是精神分析治療師,關(guān)注病人的既往經(jīng)歷,并以此作為幫助病人康復(fù)的途徑。然而,他們最終都拋棄了弗洛伊德的理論(弗洛伊德認(rèn)為回憶和分析既往經(jīng)歷是康復(fù)的關(guān)鍵)。

  在20世紀(jì)60年代早期,埃利斯開始關(guān)注想法和觀念對心理問題的引發(fā)作用。他認(rèn)為:人們常常因?yàn)椴缓侠淼南敕ǘ詫溃唤倘藗冇靡环N更合理的方式來思維,就可以解決大量的心理問題。他的心理學(xué)模式最初叫作“理性治療”(Rational Therapy),后來又改稱“理性情緒治療”(RET),以表明治療的目的是運(yùn)用理性的思考來改變情緒反應(yīng)。到20世紀(jì)90年代,這個(gè)名稱又被改為“理性情緒行為治療”(REBT),以承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):行為對于決定我們?nèi)绾胃惺芤财鸬街匾淖饔?;治療的目?biāo)除了觀念還包括行為。今天,REBT被世界各地的心理衛(wèi)生從業(yè)者廣泛使用。

  阿郎·貝克,CBT產(chǎn)生過程中的第二號人物,對CBT的最初貢獻(xiàn)在于對抑郁癥病因和治療的探討。他觀察到抑郁的人們具有錯(cuò)誤或扭曲的思維模式。這些模式源于他稱為圖式的信條——使我們感知和解釋自己經(jīng)歷時(shí)發(fā)生偏差的核心觀念。貝克把圖式形容為我們用來解釋生活經(jīng)歷的模板。消極的圖式,例如“我不如其他人”、“別人不可信”、“我會被拋棄”或者“世界很危險(xiǎn)”,會在日復(fù)一日的處境中引發(fā)錯(cuò)誤的想法,并導(dǎo)致抑郁、焦慮和其他心理問題。貝克傾向于使用“不利于適應(yīng)的想法”,而不是“非理性的觀念”,來描述導(dǎo)致人們體驗(yàn)到煩惱情緒的認(rèn)知根源。跟埃利斯一樣,貝克也堅(jiān)持認(rèn)為:治療的目標(biāo)應(yīng)該是幫助人們認(rèn)識并改變錯(cuò)誤的思維模式,認(rèn)識并改變挫敗自己的行為。

  基本理論

  埃利斯用“非理性的觀念”來形容那些造成情緒不安的認(rèn)知活動,其他專家用的則是“消極思維”、“無益的認(rèn)知”、“不現(xiàn)實(shí)的想法”、“錯(cuò)誤的思維”或者“自己打敗自己的認(rèn)知”,意思差不多。

  認(rèn)知行為治療由一系列的技術(shù)和方法構(gòu)成,世界各地的很多研究人員和臨床醫(yī)生為這些技術(shù)和方法的形成做出了貢獻(xiàn)。CBT從業(yè)者所采用的技術(shù)已經(jīng)得到臨床驗(yàn)證,其療效已經(jīng)通過評估并與其他的心理學(xué)方法作比較。認(rèn)知行為技術(shù)還在不斷發(fā)展,并且不斷接受臨床驗(yàn)證。盡管CBT不同流派所采用的技術(shù)和術(shù)語有所不同,但是所有的CBT方法關(guān)注的都是兩個(gè)關(guān)鍵的方面:糾正認(rèn)知和改變行為。

  糾正認(rèn)知就是學(xué)會識別那些使我們感到難受的想法和信條,并把它們改變成更有益、更健康的思維方式。

  改變行為就是去做那些讓我們在各種場合都能反應(yīng)恰當(dāng)、感覺良好的事情。這些好的行為包括勇敢面對我們害怕的情境,果敢地交流,練習(xí)深度放松的技術(shù),解決問題,設(shè)定目標(biāo),利用社會支持,以及對自己的活動作出安排。CBT強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)前的思維,而非過去的經(jīng)歷。這并不是說童年經(jīng)歷不會影響到我們現(xiàn)在的思維和情感方式——童年的經(jīng)歷無疑會有影響。童年早期缺少愛護(hù),受過創(chuàng)傷,遭到身體或精神上的虐待,常常會促成后來的問題。然而,并非所有的心理問題都是養(yǎng)育不好的結(jié)果。我們知道,童年很正常的人也可能出現(xiàn)心理問題;相反,有些在童年很不幸的人長大以后卻適應(yīng)良好。不論我們的童年經(jīng)歷如何,都沒有證據(jù)表明停留在過去就可以使我們感覺好一些。事實(shí)上,對過去遭受到的不公正耿耿于懷,對父母的忽視耿耿于懷,從而不對自己當(dāng)前的問題想辦法,負(fù)責(zé)任,這就是挫敗自己。我們可以不避諱自己在童年遭受過的艱難困苦,然而獲得新生的關(guān)鍵卻在于我們今后能做什么。

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