歷史上的岳飛是一個人盡皆知的大英雄，那么我們都知道岳飛后來是遭受奸人的陷害才會讓自己慘死。那么如今岳飛的后代到底有著什么樣的情況?今天我們就為大家來簡單的介紹一下岳飛的后代，看一下目前的狀況如何?
岳飛
岳飛后人不姓岳
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”昨日上午，一曲《滿江紅》響徹位于渝中區(qū)佛圖關(guān)的關(guān)岳廟，500余名來自中國大陸23個省市和加拿大、韓國、日本等國家及中國臺灣地區(qū)的岳飛后裔代表聚首重慶，在淅瀝春雨中參加春祭祈福大典，紀(jì)念中國南宋時期抗金名將岳飛誕辰913周年。
每年的農(nóng)歷2月15日，岳飛后人都會舉辦類似活動，這是首次在重慶舉辦大型春祭活動。
在現(xiàn)場，重慶晚報記者還見到了韓國、日本等國赴渝參加春祭的岳家后人。來自韓國的岳家人卻不姓岳，他們都姓李，被稱為青海李氏。這是為何?據(jù)春祭組委會工作人員介紹，這是因為岳飛有5個兒子，當(dāng)年岳飛含冤而死，家仆帶著小兒子逃往青海，投奔岳飛生前知己李將軍。因岳飛夫人也姓李，這一支后來就改姓李，被稱為青海李氏。后遷往韓國，從此在當(dāng)?shù)卦?。岳飛32代孫岳興懋介紹，岳飛遇難后，秦檜的爪牙遍布天下，岳飛后裔不得已成了流動人口，四處避難。所以，有的岳飛后人姓山，也有的姓樂。
岳飛32代孫岳喜高介紹，在岳飛族人內(nèi)部，有個很突出的現(xiàn)象：岳家很少有秦家媳婦兒。雖然秦岳不通婚沒有寫上家規(guī)，但事實上，很多老一輩的岳家人都默默遵守著這一規(guī)矩。其實包括岳喜高在內(nèi)，岳家后人和很多姓秦的人都相處不錯，甚至能稱為朋友。
除了秦檜，金國將領(lǐng)完顏兀術(shù)(金兀術(shù))也是當(dāng)年岳家軍的死對頭。據(jù)日本岳飛文化交流協(xié)會代表理事岳迅飛介紹，完顏家族也有不與岳、牛(牛皋，岳飛部將)兩家人通婚的習(xí)俗。這個習(xí)俗，是他一位姓完顏的朋友親口告訴他的。此外，據(jù)他介紹，不聽、不看《說岳全傳》，不唱《草坡面禮》《八大錘》《反徐州》等有關(guān)岳家將的戲曲，不看與岳飛有關(guān)的影視劇，也是完顏家的習(xí)慣，他們認(rèn)為里邊有侮辱先祖的內(nèi)容。不過，時過境遷，很多舊時的規(guī)矩，現(xiàn)在已經(jīng)被打破了
岳飛是中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名為朝廷殺害。岳飛有五子：云、雷、霖、震、霆。
長子岳云被秦檜、張俊誣陷，與岳飛和張憲同時被害，死時23歲，曾任左武大夫，忠州防御使，孝宗初，與父同復(fù)原官，以禮附葬，贈安遠(yuǎn)軍 承宣使。岳云有2子，長甫、次申。岳飛冤案平反后，云長子岳甫累官至吏部尚書。甫生7子，他們初居杭州、蘇州，后散居各地。甫的長子覲，曾任江西新昌縣主簿。至9世(以飛為1世，下均同此)岳峨、岳嵋，因國號改元，率裔孫隱居安徽鳳陽府臨淮鄉(xiāng)間。
13世岳顯遠(yuǎn)，任長沙指揮使，遂定居長沙。至17世岳海，隨伯父岳以禮從長沙遷湖南益陽泉交河童保村。19世岳時云定居益陽華林段(白廠塘鄉(xiāng))，成為益陽一支的創(chuàng)始祖，在益陽和洞庭湖等地廣為繁衍。岳甫次子覿，官至湖州江陵安撫使。此支世居浙江杭州，至20世紀(jì)90年代傳至31世。除武林(杭州)支外，尚有南墊、青安橋后支莊等10多支。
紹興十一年冬，岳飛在獄中，面對秦檜一伙誣陷，曾拒食反抗。萬俟禹便把岳飛次子岳雷找來獄中，服侍其父。父被害后，隨母被遣送至廣南拘管，曾任忠訓(xùn)郎，閻門祗侯，贈武略郎。岳飛遇害后，雷隨母李氏夫人被流放嶺南。
抗金名將岳飛
冤案昭雪后，雷累官至翰林院大學(xué)士，晚年居江蘇丹陽培棠。雷有經(jīng)、緯、綱、紀(jì)4子，均封有官職。雷4子岳紀(jì)曾任鎮(zhèn)江提典醫(yī)學(xué)。其后裔多居浙江杭州、江蘇常州等地，至8世岳輔由常州遷至湖北荊州。至明洪武年間，13世岳俊青隨朱元璋屬將傅有德等向湘、黔、川、滇進(jìn)軍。岳俊青曾任都司之職，鎮(zhèn)守云南烏撤(今云南鎮(zhèn)雄、貴州威寧一帶)。后定居鎮(zhèn)雄東南太平壩，至今已傳30余世，俊青后裔也有散居貴州、四川者。
岳飛第三子岳霖。少穎悟，能文，慨然有雪父兄冤枉之志，淳熙五年(1178年)，知欽州(屬廣西)，召見賜對便殿，孝宗對霖說; "卿家紀(jì)律，用兵之法，張浚、韓世忠遠(yuǎn)不及。卿家冤枉，朕悉知之。"霖說："仰蒙圣察撫念，故家臣不勝感激!"遂上疏請求歸還高宗當(dāng)年所賜御札、手詔。孝宗詔準(zhǔn)歸還。
霖因而能夠?qū)ψ约憾嗄晁鸭挠嘘P(guān)其父的文稿，進(jìn)行增刪和考訂。其稿將成，因患重病，未及向朝廷送審，彌留之際，執(zhí)其子珂手，說："先公之忠未顯，冤未白，事實之在人耳目者，日就湮滅。余初罹大禍，漂泊囚縲。及至仕途，而考于見聞，訪于遺卒，掇拾而未及上，余之罪也。子能成吾志，雪爾祖之冤，吾死瞑目矣!"
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