多元化的社會(huì)，多元化的思想人群差異化加大，相互尊重對(duì)方的三觀和所需，是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的。
下面看看進(jìn)程，哪種是你所需，要注意的是，也要尊重贊同其他進(jìn)程的人群。
傳統(tǒng)女貞男責(zé)一生愛(ài)情婚姻，是世界上第一場(chǎng)婚姻，結(jié)束了母系濫交狀態(tài)（性質(zhì)同婚前性與不婚主義），女性的貞潔男性的責(zé)任使兩性差異互補(bǔ)，形成共同利益體，不分彼此，此形式延續(xù)至今。
以下簡(jiǎn)稱(chēng)傳統(tǒng)婚姻。
母系濫交時(shí)代（性質(zhì)不婚主義，形式是婚前性）————>>傳統(tǒng)婚姻（包辦及相親）————>>傳統(tǒng)婚姻（自由及相親）————>>性開(kāi)放起始（不婚主義起始，延續(xù)至終）————>>無(wú)女貞偽傳統(tǒng)婚姻（半aa偽傳統(tǒng)）————>>拼湊式半aa制婚姻————>>契約aa制婚姻（契約婚內(nèi)忠誠(chéng)）————>>契約aa制婚姻（契約婚內(nèi)性自由，即開(kāi)放式）
傳統(tǒng)道德已經(jīng)淪喪，請(qǐng)?zhí)幵谶^(guò)程前期的人群，不要道德指責(zé)處在后期的人群，要知道美國(guó)之類(lèi)性開(kāi)放成熟國(guó)家，以上各個(gè)進(jìn)程是同時(shí)存在的，只是比例問(wèn)題。
譬如美國(guó)，不婚主義百分之五十，aa制婚姻百分之三十多（契約婚內(nèi)忠誠(chéng)和開(kāi)放式），妻子貞潔男人責(zé)任傳統(tǒng)模式婚姻百分之十幾。
但是美國(guó)人都是相互尊重彼此的。
譬如，你開(kāi)放式婚姻，沒(méi)人道德指責(zé)你骯臟，你要求妻子貞潔，并付出對(duì)應(yīng)男責(zé)，也沒(méi)人嘲笑你保守。
各自選擇。
我國(guó)性開(kāi)放進(jìn)程處于半aa制偽傳統(tǒng)，就是無(wú)女貞偽傳統(tǒng)婚姻狀態(tài)，女貞的缺失，傳統(tǒng)婚姻女貞男責(zé)的核心已經(jīng)坍塌，現(xiàn)在的進(jìn)程是財(cái)產(chǎn)公正，反對(duì)彩禮，婚房共同支付，夫妻利益分離成獨(dú)立個(gè)體。
不過(guò)，對(duì)于傳統(tǒng)女貞男責(zé)一生愛(ài)情觀的人群來(lái)說(shuō)，要的還是一生愛(ài)情，那么，女性還是需要貞潔，男性還是需要責(zé)任。
對(duì)那些想要相濡以沫白首一生愛(ài)情的男人來(lái)說(shuō)，娶貞潔處女妻子，現(xiàn)在是唯一的選擇和出路。
其他性開(kāi)放多愛(ài)情多伴侶現(xiàn)代愛(ài)情觀的人群，最后會(huì)經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的，無(wú)女貞偽傳統(tǒng)婚姻，到馬上到來(lái)的拼湊式半aa制婚姻，然后最終aa制婚姻。
至于到時(shí)是選擇契約婚內(nèi)忠誠(chéng)，還是契約開(kāi)放式，個(gè)人自由，隨心而選。
同時(shí)，大量性開(kāi)放婚前性的現(xiàn)代愛(ài)情觀人群會(huì)選擇不婚主義。
國(guó)家也已給出數(shù)據(jù)，按當(dāng)前婚前性發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)計(jì)2025年不婚主義人數(shù)達(dá)到百分之四十左右。
契約aa婚姻的開(kāi)放式太遠(yuǎn)，只說(shuō)近的。
拼湊式婚姻馬上到來(lái)了。
屬于半aa制婚姻性質(zhì)，將進(jìn)一步把夫妻利益分離，個(gè)體更獨(dú)立，個(gè)人將可能獲取更大的自由和利益。
這與我們所熟悉的傳統(tǒng)婚姻，女貞男責(zé)所保障的，夫妻一體利益一致，不分彼此相濡以沫，執(zhí)子之手相伴一生，是完全不同的性質(zhì)。
有失有得。
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