孫維剛老師是我非常崇敬的一位教育家。

他是原北京二十二中的一位數(shù)學(xué)老師和班主任。生于1938年，1962年參加工作，2002年去世。單看他的工作經(jīng)歷，他是再平凡不過的一個(gè)人。他一輩子只是教教數(shù)學(xué)、做做班主任，沒有干過別的，沒有什么驚天動地的事跡。他在學(xué)校什么行政職務(wù)也沒有，就是普通老師。再看他這個(gè)人，也是文文弱弱，貌不驚人，甚至有點(diǎn)病懨懨的。但是，我們?nèi)绻钊肴フJ(rèn)識這個(gè)人，走進(jìn)他的工作、走進(jìn)他的人生的話，我想，你一定會被他感動，被他折服，一定會有許多的啟發(fā)，對你的工作，對你的人生。

我對孫維剛一直很著迷，因?yàn)楹芨信d趣，所以經(jīng)常會去搜集一些他的著作、文章。他寫了三本書：《孫維剛初中數(shù)學(xué)》《孫維剛高中數(shù)學(xué)》《孫維剛數(shù)學(xué)教學(xué)視頻課程》《孫維剛談立志成才：全班55%怎樣考上北大清華》?？赐旰?，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老師真是了不起。他的書，乍看過去，不像書，很隨意，就是將自己的一些平時(shí)的困惑、點(diǎn)滴的想法以及一些成功的做法講述出來，沒有很深的理論，沒有華麗的文字，非常樸素。但是細(xì)看之后，你就會越讀越覺得精彩，你會覺得他書里講的很多東西非常深刻，非常實(shí)用，非常能啟發(fā)人。這就有點(diǎn)大象無形、大音希聲、大智若愚的境界了。這完全是因?yàn)樗紫仁且粋€(gè)極為優(yōu)秀的、成功的教育實(shí)踐者，一個(gè)老師，一個(gè)班主任，然后才是一個(gè)理論工作者。他的很多理論、方法都是來自教育實(shí)踐中的疑問，都是為解決實(shí)際問題有感而發(fā)的，所以有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和指導(dǎo)意義。孫維剛是立足課堂，教而優(yōu)則研，又反過來以研促教。他之所以成就其不平凡的教育人生，跟他勤于思考、敢于打破常規(guī)、敢于突破世俗的智慧和勇氣是密不可分的。他的這三本書，連同他的人生之書，都非常值得我們認(rèn)真去閱讀、去咀嚼。

今天，我們在這里學(xué)習(xí)他，我覺得我們和他有幾個(gè)重要的契合點(diǎn)。一個(gè)是大環(huán)境，一個(gè)是小環(huán)境。大環(huán)境就是我們今天和當(dāng)時(shí)孫維剛所處的年代依然面臨一個(gè)相同的問題：如何落實(shí)素質(zhì)教育。如何既要保證學(xué)生的文化成績，又要顧及學(xué)生的能力的提高。這是相同的。大環(huán)境相同的第二點(diǎn)是我們今天在搞新課改，新課改怎么落實(shí)到位？當(dāng)年孫維剛創(chuàng)造性地開展六年大循環(huán)教育實(shí)驗(yàn)，沒有思想的創(chuàng)新、改革的勇氣，是不可想象的。小環(huán)境：我們學(xué)校的層次和當(dāng)年孫維剛所在的北京二十二中很相似。當(dāng)年二十二中是個(gè)區(qū)重點(diǎn)中學(xué)，我們學(xué)校前兩年也還只是省建設(shè)重點(diǎn)中學(xué)，2009年剛升入省重點(diǎn)，發(fā)展層次是差不多的。

學(xué)習(xí)孫維剛，我們必須要明確這么幾個(gè)問題。

為什么要學(xué)習(xí)孫維剛？

一、他是數(shù)學(xué)教師的楷模

孫維剛首先是一位成功的數(shù)學(xué)老師。他在數(shù)學(xué)上的精深造詣使他被教育部聘請參與新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定。作為一個(gè)中學(xué)教師，能夠參加這樣的高規(guī)格的工作，可見他的專業(yè)水平已到了什么程度。事實(shí)上，他曾多次被邀請到大學(xué)工作，只是因?yàn)樗珶釔壑袑W(xué)教育這份事業(yè)，所以他都一一推辭掉了。但是，他的水平則是毋庸置疑的。他數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)精湛，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)方法：一、站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識；二、更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲??；三、讓學(xué)生做課堂的真正主人；四、題不在多但求精彩，學(xué)會一題多解、多解歸一、多題歸一；五、初一開始，就提倡和指導(dǎo)學(xué)生開展問題研究，練習(xí)寫論文；六、始終如一抓德育的實(shí)效。他的教學(xué)成就有目共睹:培養(yǎng)出了國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽金牌得主，全國高中數(shù)學(xué)聯(lián)賽北京賽區(qū)前十名他班上獨(dú)占四名，其中包括第一名；他三輪實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生百分之五十五考取了北大清華；他第一年就能將整個(gè)初中三年的內(nèi)容講完，第二年就能將整個(gè)高中數(shù)學(xué)課程講完，他帶著初一的學(xué)生去參加中考，成績平均分居然超過北京市10分！他先后出版過三本數(shù)學(xué)方面的論著。等等。他在數(shù)學(xué)專業(yè)、數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)教研方面所達(dá)到的高度令人高山仰止，值得我們所有數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)。

二、他是教師的楷模

孫維剛是個(gè)數(shù)學(xué)老師，但是他不僅是我們數(shù)學(xué)老師的楷模，也是所有老師的楷模。比如我們今天在這里學(xué)習(xí)他，并不是有上級部門發(fā)文件號召大家學(xué)習(xí)他，更沒有人逼我們學(xué)習(xí)他。是我們主動要學(xué)習(xí)他。一個(gè)老師，能做到這樣，確實(shí)是非同尋常的。為什么孫維剛有這么大魅力？就是因?yàn)樗麑逃臒釔?，他崇高的師德，他深刻的教育思想，他精湛的教學(xué)藝術(shù)，他廣博的學(xué)識，等等，這些美好的東西難能可貴地集于一身，所以說，他真的是我們所有老師的楷模。

三、他是班主任的楷模

孫維剛自做教師起，就一直擔(dān)任班主任工作。他認(rèn)為，一個(gè)老師，要想實(shí)踐自己的教育理想，按照自己的思想來培育學(xué)生，就必須要做班主任。而且做班主任，在他看來是一件非做不可的、而且是樂在其中的一件事情。所以，這也就可以解釋為什么他從1962年到2002年，四十年擔(dān)任班主任沒有一年停息。他所帶的三輪實(shí)驗(yàn)班，每一屆成績都出類拔萃，超過百分之五十五的學(xué)生考取北大清華，令人嘆為觀止。他有自己的獨(dú)特的班級管理思想。他管理班級始終貫徹“德育第一”的思想，他帶班有自己的三大原則：1）誠實(shí)、正派、正值；2）樹立遠(yuǎn)大理想，要為人民多做貢獻(xiàn)；3）做有豐富感情的人，要因?yàn)槲襾淼竭@個(gè)世界上而使別人幸福。這些都使他顯得那么與眾不同，而且最難能可貴的是他有一整套落實(shí)這種思想、原則的有效辦法。他的立足高遠(yuǎn)的先進(jìn)的班級管理理念、切實(shí)有效的班級管理辦法，都值得我們所有班主任認(rèn)真學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)孫維剛什么？

一、熱愛教師工作。

任何事情，要想把它做好，首先你要喜歡這個(gè)事情。喜歡了，就會去鉆研，鉆研也不會感到疲倦，而且樂在其中。古人講“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，就是這個(gè)道理。這樣去做事情當(dāng)然就比只把工作當(dāng)任務(wù)的人做得好。比如說我就喜歡教數(shù)學(xué)。我認(rèn)為在我所有的身份中，我最喜歡的就是教學(xué)。它真正讓我感到快樂，從中我能獲得一種幸福感，一種價(jià)值感。你讓我去解數(shù)學(xué)題，我覺得我很快樂，我也愿意把自己的這種解題的快樂拿來和學(xué)生分享。所以，我很喜歡上課。那么，孫維剛這個(gè)人，他有很多次機(jī)會跳離教師這個(gè)職業(yè)，比如進(jìn)入大學(xué)，或者去研究所，或者去以自己的名義創(chuàng)辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，用世俗的眼光看，這些選擇都應(yīng)該大大強(qiáng)于在中學(xué)教書，收入好，名望高。但是，孫維剛老師始終不為所動。這里面最關(guān)鍵的是，做別的事他可能也能做好，但是他不一定能夠收獲在教學(xué)上的快樂。他是真的熱愛教育事業(yè)，熱愛教師這個(gè)崗位，把它當(dāng)做人生最大的快樂，因?yàn)樗麖慕處熯@個(gè)職業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。這就是把教育當(dāng)做了全部的事業(yè)了，這個(gè)真值得我們好好去咀嚼、去體味。

二、工作方法

我們有好的想法、好的理念，還需要找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒▉砺鋵?shí)。孫維剛比別人成功的地方在于他有很多非常實(shí)用的工作方法來實(shí)踐他的理念。

孫維剛的工作方法是很有他自己的特色的。

（一）站在教育的高度來看教學(xué)。

一個(gè)老師是站在教育的高度來看教學(xué)，還是站在教學(xué)的角度來看教育，區(qū)別極大。

如果僅從教學(xué)的角度來看教育，那么這個(gè)教師就只會重視鉆研這一學(xué)科的知識、教法，那么他雖然也一樣能將學(xué)生的成績帶上去，但是，他受視野的限制，只能說這個(gè)學(xué)科他可以使學(xué)生學(xué)好，卻不能使學(xué)生在別的學(xué)科上共同進(jìn)步，更不能在思想品德、價(jià)值觀方面給學(xué)生足夠的正確的熏陶。

如果站在教育的高度來看教學(xué)，那么他就能像孫維剛老師那樣，幫助學(xué)生真正掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律，打通學(xué)科的壁壘，站在教育的制高點(diǎn)上指點(diǎn)江山，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅能學(xué)好某一學(xué)科，而且能觸類旁通學(xué)好所有學(xué)科，形成各學(xué)科齊頭并進(jìn)的局面。不僅學(xué)得輕松，而且學(xué)得快樂；不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，而且道德品質(zhì)得到提升。

（二）有明確的教育思想及落實(shí)這種思想的手段。

在智育方面，他主張：要通過知識的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的能力，從能力提高的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展和完善學(xué)生的智力素質(zhì)，造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦，使不聰明的孩子變聰明起來，讓聰明的更加聰明。他認(rèn)為能力和智力素質(zhì)是必須通過對知識的學(xué)習(xí)和掌握才能得到發(fā)展的：一是智力素質(zhì)是是最高層次的，它是指人的思維方式和水平；能力的提高，智力素質(zhì)的發(fā)展，不是憑空得到的，要通過教師的教學(xué)而影響學(xué)生，學(xué)生則通過知識的學(xué)習(xí)而實(shí)現(xiàn)；每一個(gè)細(xì)節(jié)都要有周密思考、精心安排。在發(fā)展和完善學(xué)生的智力素質(zhì)方面主要有以下幾點(diǎn)做法：

一）站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識。

1、 每個(gè)數(shù)學(xué)概念、定理、公式等知識教學(xué)，都是在見樹木更見森林、見森林才見樹木的情況下進(jìn)行的。

2、 在教學(xué)中，對任何細(xì)節(jié)，都鼓勵學(xué)生追根溯源，凡事都去問為什么，尋找它與其他事物之間的聯(lián)系。

3、 在系統(tǒng)中進(jìn)行教學(xué)，還可以濡染學(xué)生，使之養(yǎng)成“聯(lián)想總是油然而生”的氣質(zhì)。

中學(xué)生，完全可以在尋找它和它以外事物的關(guān)聯(lián)中，更廣再深，向前發(fā)展。

這樣做有什么作用呢？

1、使學(xué)生站在系統(tǒng)的高度，對知識八方聯(lián)系的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)它們是那樣盤根錯(cuò)節(jié)，又渾然一體，而在最后，竟如“漫江碧透，魚翔淺底”；知識在手心里，了如指掌，不再是那一堆雜亂無章的瓦礫，或那一片望而生畏的瓦礫。

4、更重要的是，使學(xué)生的思維養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處在浮想聯(lián)翩思潮如涌的狀態(tài)。

什么是聰明呢？聰明有兩個(gè)層次，第一是“活”，這便是“活”的養(yǎng)成過程。

二）更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲取。

著眼于知識之間的聯(lián)系和規(guī)律，更著重哲理的發(fā)現(xiàn)和汲取，這是教學(xué)上的第二個(gè)做法。這是“聰明”的更高層次——深刻與準(zhǔn)確的養(yǎng)成過程，或者說是形成“聰明”的核心。

初中生不懂哲學(xué)，但可以在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)過程中，善于發(fā)現(xiàn)、歸納研究對象的特點(diǎn)，從中再抽象更普遍的規(guī)律，隨時(shí)用它們指導(dǎo)新的學(xué)習(xí)或解決新的問題，同時(shí)又對它們進(jìn)行修正或補(bǔ)充。

三）讓學(xué)生做課堂的真正主人。

在課上，創(chuàng)造條件，造成學(xué)生超前思維，向老師（包括課本的結(jié)論）挑戰(zhàn)的態(tài)勢，讓學(xué)生在思維運(yùn)動中訓(xùn)練思維，真正做課堂的主人。

課堂上什么樣的學(xué)生才是好學(xué)生呢？只聽只記的學(xué)生不算是好學(xué)生，好學(xué)生就是上課認(rèn)真思索、勇于向老師挑戰(zhàn)，敢于表達(dá)自己的見解。

他的作法：把舞臺讓給學(xué)生，讓有想法的學(xué)生到講臺上來講，自己審時(shí)度勢，只進(jìn)行點(diǎn)評，但不進(jìn)行提示，只糾正學(xué)生的錯(cuò)誤動作和發(fā)展彈跳力。

如果我們的課堂總是教師的一言堂，那么，美麗的思維之花，就沒有機(jī)會開放，全班同學(xué)也難以得到啟迪。

他教學(xué)的一貫主張是，由學(xué)生當(dāng)主角，以知識的魅力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們所掌握的知識在應(yīng)用中得到融會貫通。教學(xué)不是把一個(gè)一個(gè)的結(jié)論教給學(xué)生就完了。一個(gè)事物是怎樣來的？要引導(dǎo)學(xué)生去探究其原因，而不要使學(xué)生成為一個(gè)只會摘取果實(shí)的人。要使學(xué)生懂得只有學(xué)會耕耘播種，才能收獲果實(shí)。

我們的教學(xué)不應(yīng)該以學(xué)生學(xué)會知識為目標(biāo)，在教學(xué)中，教師應(yīng)把知識當(dāng)作土和水，把學(xué)生比作花，以知識為營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的意志品質(zhì)、多方面的能力，這才是教學(xué)真正要達(dá)到的目的。

四）題不在多但求精彩，學(xué)會一題多解、多解歸一、多題歸一。

一題多解，達(dá)到熟悉；多解歸一，尋求共性；多題歸一，形成規(guī)律；講出其然，更講出其所以然。通過這個(gè)過程，可以實(shí)現(xiàn)哲理的升華。

五）初一開始，就提倡和指導(dǎo)學(xué)生開展問題研究，練習(xí)寫論文。

六）始終如一抓德育的實(shí)效。

他認(rèn)為：德育是基礎(chǔ)，可以使學(xué)生有明確的人生方向，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，人生的目標(biāo)愈遠(yuǎn)大，學(xué)習(xí)的動力就愈強(qiáng)大，保障良好的學(xué)習(xí)秩序和環(huán)境；德育是智育的歸宿；是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體，是一個(gè)整體的兩個(gè)側(cè)面。具體作法如下：

通過班集體進(jìn)行教育有一個(gè)深入人心的建班方針

落實(shí)建班方針的關(guān)鍵是——班主任的行為是無聲的命令一是以身作則二是對孩子們真誠

德育方法：有三條標(biāo)準(zhǔn)：一是有利于建設(shè)班集體；二是方法實(shí)行的過程中，學(xué)生同時(shí)受到教育，提高覺悟和境界；三是占去的時(shí)間和精力相對較少，效果實(shí)在。一、營造一個(gè)安靜的環(huán)境，一個(gè)理性的氣氛“神圣的課堂永遠(yuǎn)安靜，明亮的教室永遠(yuǎn)干凈。課堂上沒人隨便說話，回答老師問題先舉手，自習(xí)課安安靜靜，使每人都能進(jìn)入深思；連課間也不在教室說話，包括我在內(nèi)，有話要交談時(shí)，作個(gè)手勢，相約到教室外面，自己的事，不要影響妨礙別人。二、首先抓好“班主任不在時(shí)”的自我管理，三是時(shí)時(shí)抓緊促成誠實(shí)美德的形成，通過講故事，抓住身邊的每個(gè)機(jī)會，班主任的行為，分析社會現(xiàn)象，明辨是非，絕不盲從，言而有信；家校聯(lián)系。關(guān)于家校聯(lián)系，后面還要重點(diǎn)分析。

三、高尚的品德

“選擇了教育，就等于選擇了奉獻(xiàn)。”是每個(gè)老師都耳熟能詳?shù)闹晾砻裕鴮O老師是全身心地投入去實(shí)踐這句樸素的名言，一心一意為自己的教育，一心一意為自己的學(xué)生。

孫維剛曾多次對大家講過這樣一個(gè)故事：

“電影《帶兵的人》中，有這樣一個(gè)情景，連長語重心長地對氣哼哼的班長說：‘這澆菜要澆根，這澆（教）人要澆（教）心。’”

“教人要教心”，要走真正觸動學(xué)生的心，就必須要做到以身作則和關(guān)愛學(xué)生。沒有高尚的師德是難以做到的。

有一次輪到孫維剛老師班上擦樓道里的水池子，由于太臟，同學(xué)們一直遲遲不肯動手。后來孫老師知道了，利用一個(gè)周末召集同學(xué)到校，先進(jìn)行愛勞動、愛集體的教育，然后他帶頭以癌患之軀跪在地上，親自動手和同學(xué)一道把油膩膩的水池擦得一塵不染。 

孫維剛強(qiáng)調(diào)“神圣的課堂永遠(yuǎn)安靜”。他自己除了講課外，也從不打破寂靜，有事也是做個(gè)手勢，請同學(xué)到室外去談。 
　　他要求同學(xué)誠實(shí)，自己則一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤便主動向?qū)W生做檢查。 
　　他禁止同學(xué)遲到，自己也因?yàn)橛捎诼飞现诉t到而在風(fēng)中罰站。 
　　他告誡同學(xué)樸素，自己也經(jīng)常穿著多少年前的兩套舊衣服。

關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”，用他自己的話說就是： “一旦來到孩子們中間，我的心、我的情、我的魂，似乎都被他們攝去。” 

一個(gè)人當(dāng)他愛學(xué)生超過生命時(shí)，你就會理解：

他何以在自己因膀胱癌住院手術(shù)，個(gè)人前途生死未卜的情況下，仍牽掛著幾個(gè)紀(jì)律不太好的學(xué)生，一次次地給他們寫信勉勵他們“堅(jiān)守諾言、磨礪意志”。
　　他何以丟下10歲的兒子在家，去陪著學(xué)生去四川集訓(xùn)，從成都到北京的兩天一夜，他把自己的軟臥騰出，自己去坐孩子們的硬座。 
　　他何以穿著陳舊的衣服，卻前后花了一萬多元去接濟(jì)學(xué)業(yè)上、生活上有困難的學(xué)生。 
　　他何以在掃房時(shí)，怕塵土吸入學(xué)生肺中影響健康，而把他們轟走，自己用半小時(shí)把頂棚、四壁掃凈。 
　　他何以以49歲的身軀，背起扭傷了腳的學(xué)生去醫(yī)院看病。 
　　他何以多次拒絕去大學(xué)任教以及開辦以他名字命名的學(xué)校去賺錢。

“教人要教心”， 四十年如一日的嚴(yán)格的“以身作則”和大愛無疆的“關(guān)愛學(xué)生”，這種崇高的師德值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

四、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)

孫維剛從1980年開始他的六年一貫制教育實(shí)驗(yàn)，到2002年患癌癥過世。22年帶了四輪學(xué)生（最后一輪未完）。他認(rèn)為，教育不是一個(gè)短期的行為，不應(yīng)該將教育分階段，更不應(yīng)該將每一階段的教育功利化，而應(yīng)該盡量將教育周期拉長點(diǎn)，再長一點(diǎn)。只有把教育周期增長，教師才能站在更長遠(yuǎn)的角度考慮教育教學(xué)方法，才能落實(shí)德育為先，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能弘揚(yáng)師生的個(gè)性，才能體會成功和快樂，才是真正的素質(zhì)教育。

任何的教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)都意味著與世俗的眼光做抗?fàn)帯?/span>

為此孫老師必須：第一，在1980年必須說服學(xué)校，開始他的六年一貫制教育實(shí)驗(yàn)。第二，他必須讓所有家長認(rèn)同：重德輕智，形成家長集體，改進(jìn)家庭教育。第三，他必須有自己的做人原則： 1）誠實(shí)、正派、正值；2）樹立遠(yuǎn)大理想，要為人民多做貢獻(xiàn)；3）做有豐富感情的人，要因?yàn)槲襾淼竭@個(gè)世界上而使別人幸福。他必須要有自己的行事方式：以身作則，愛學(xué)生超過愛自己的生命。他必須要有自己的管理方法：1）建立一個(gè)和諧的班集體；2）開好家長會。等等。

他的六年一貫制教育實(shí)驗(yàn)，以德育為先，以培養(yǎng)學(xué)生的智力、使學(xué)生更聰明為本，通過其獨(dú)特的教學(xué)方法和班級管理藝術(shù)，來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是他的學(xué)生不僅有著強(qiáng)烈的求知欲、上進(jìn)心，更有遠(yuǎn)大的理想，高尚的人格。在實(shí)現(xiàn)百分之五十五的北大清華的成績同時(shí)，還做到德智體美全面發(fā)展。素質(zhì)教育在這里得到了完美的體現(xiàn)。這個(gè)值得我們進(jìn)一步深入研究。

五、創(chuàng)新工作

孫維剛在工作上的獨(dú)具創(chuàng)意的做法是非常多的，這里只談他的非常有創(chuàng)意的家長學(xué)生聯(lián)席會。

（1）重德輕智。孫維剛開家長會有一個(gè)奇特的地方：“重德輕智”。三輪班家長李全還記得：開家長會時(shí)，有時(shí)孫老師會把學(xué)生的成績及排名列在黑板右側(cè)，而隨后又在顯要位置打上另外一個(gè)“綜合分”即“素質(zhì)分”，有時(shí)兩者反差較大，成績不好的卻有可能受到表揚(yáng)。后來家長才明白他用綜合素質(zhì)去評價(jià)學(xué)生是正確的。他認(rèn)為有遠(yuǎn)大抱負(fù)、正派、誠實(shí)能助人的學(xué)生最終能成材。

（2）300%的參加率。歷和遠(yuǎn)的家長陳秋紅還記得，“我們第一次參加這樣的家長會，前面坐著42個(gè)學(xué)生，后面坐著84位家長，孫老師說，我們的班集體是包括所有的家長和他本人在內(nèi)的127人組成的大集體。”學(xué)生們則稱之為“300%的家長學(xué)生聯(lián)席會”。
　?。?font face="Times New Roman">3）精心準(zhǔn)備，形成家校合力。魏雯霏的家長至今保留了開家長會時(shí)所用的厚厚的記錄本。孫維剛的第四輪實(shí)驗(yàn)班只伴隨了他短短20個(gè)月，在病魔纏身的情況下，他仍然召集了28次家長會，而且最長的一次居然開了7個(gè)小時(shí)！

　　家長集體的形成和家庭教育的改進(jìn)，是孫維剛教育實(shí)驗(yàn)的突破性創(chuàng)新。他從來不把家長會當(dāng)作棒子用來敲打?qū)W生。他的家長會主要是與家長溝通教育計(jì)劃，改進(jìn)家教環(huán)境，傳播教育學(xué)、心理學(xué)知識，從而讓家長成為教育的同盟軍。一輪實(shí)驗(yàn)結(jié)束，許多家長說如同上了六年家政大學(xué)。

在實(shí)際工作中如何學(xué)習(xí)孫維剛

我們學(xué)習(xí)孫維剛一定要結(jié)合自身實(shí)際。這是因?yàn)槿魏蜗冗M(jìn)的事物總是與其自身以及時(shí)代環(huán)境的影響密不可分的。孫維剛的很多思想、做法，是有著其個(gè)人以及時(shí)代的鮮明特點(diǎn)的。有些東西我們是不可能照搬的，也不需要照搬。我們一定要在學(xué)習(xí)孫維剛的同時(shí)，思考自身的特點(diǎn)，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，活學(xué)活用，為實(shí)際工作服務(wù)。那么在實(shí)際工作中我們到底如何學(xué)習(xí)孫維剛呢？

一、認(rèn)真反復(fù)學(xué)習(xí)孫維剛的事跡。

這是基礎(chǔ)。要學(xué)好孫維剛，就必須要全面、深刻、反復(fù)地學(xué)習(xí)孫維剛的先進(jìn)教育事跡。然后由博返約，重點(diǎn)挑選一些事跡反復(fù)揣摩、體會。每個(gè)人的思想、性格、理念都不盡相同，所以，對于孫維剛什么必學(xué)，什么不必學(xué)，這個(gè)也不要限定的過死。孫維剛的教育思想、工作方法就像一座大金礦，每個(gè)人我想都會通過反復(fù)學(xué)習(xí)，找到有利于自己成長的東西。前提是你必須要認(rèn)真反復(fù)地去學(xué)習(xí)孫維剛的事跡，這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)適合自身實(shí)際工作需要的內(nèi)容，才能使學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處，發(fā)揮效果。 

二、踐行孫維剛的工作、教學(xué)方法。

學(xué)習(xí)孫維剛不是為了寫論文，不是簡單表達(dá)對他的敬意，更不是為了裝門面。學(xué)習(xí)孫維剛就是要踐行他的工作、教學(xué)方法。當(dāng)然，我們不是要照搬他的工作、教學(xué)方法，而是靈活運(yùn)用他的這些方法。靈活運(yùn)用的前提是深刻了解孫維剛，同時(shí)深刻了解自己的不足。所以，學(xué)習(xí)孫維剛，離不開對自身工作的反思。在學(xué)習(xí)孫維剛的過程中發(fā)現(xiàn)其眾多的優(yōu)點(diǎn)，在反思中發(fā)現(xiàn)自身存在的一些不足。我們學(xué)習(xí)孫維剛，就是要將這優(yōu)點(diǎn)和不足緊密結(jié)合，從而促進(jìn)自身的成長，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

三、不斷總結(jié)、提升。

那么我們學(xué)習(xí)孫維剛，還有一點(diǎn)也非常重要：在實(shí)踐中將孫維剛的教育教學(xué)思想不斷進(jìn)行總結(jié)、提升。孫維剛的很多做法、很多成績都是我們難以照搬、其實(shí)也無需照搬的，我們在學(xué)習(xí)實(shí)踐中要善于總結(jié)、提升，形成自己的想法、做法。例如，我認(rèn)為，我們不求初一講完全部初中課程，初二講完全部高中課程但我們可以讓學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，我們可以把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體會告訴學(xué)生，我們可以把自己解題的思路（好的、壞的）講給學(xué)生聽；我們不求55%考上清華和北大，但我們可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣好一點(diǎn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)快樂一點(diǎn)；我們不求讓全班學(xué)生家長與我們教育觀念完全一致，但我們盡量家訪，召開家長會。通過各種形式拉近我們與家長的距離，讓家長們少一點(diǎn)煩腦，多一點(diǎn)快樂。等等。就是說，學(xué)習(xí)踐行孫維剛教育思想，一要從自身、從班級、從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，二要善于總結(jié)、提升，形成自己的新思想、新方法。這就是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。做任何事情，簡單照搬是沒有出路的，僅僅知道結(jié)合實(shí)際也還是不夠的，要想真正實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越，還要勤于思考，善于總結(jié)，這才是真正的提升之道。比如說，孫維剛在管理班級上的一個(gè)重要特色就是充分利用家長會，發(fā)揮家校合力來促進(jìn)教育教學(xué)，這個(gè)我們就可以認(rèn)真思考、深入研究下。

思考怎樣結(jié)合我們南昌大學(xué)附中的實(shí)際，把家長這塊資源做足，做充分了，形成我們的特色。我想家長是一定會全力支持的。比如，我有一個(gè)朋友，他有個(gè)小孩，正在讀初中，但是特別調(diào)皮，怎么也坐不住。在學(xué)校已經(jīng)不能用一般的辦法來教育了。那么，他這個(gè)家長肯定是不能放棄，就要想辦法。于是東打聽，西打聽，費(fèi)盡周折聽說有個(gè)南昌大學(xué)的教授辦了一個(gè)特殊的班級，專門針對一些難以管教的學(xué)生。就在我們旁邊。那么這個(gè)班收費(fèi)多少呢？他說一個(gè)月一萬塊。我說這么貴?。∮纱?，我就感覺到很多家長的那種痛苦的、無奈的而又迫切的心情。所以，家長為了小孩好，他是什么都愿意做的，一定會很愿意配合學(xué)校的。關(guān)鍵在于，學(xué)校、老師你是不是重視家長的作用，有沒有認(rèn)真去思考調(diào)動家長積極性、發(fā)揮家長作用的方法。我想，這里面一定是大有文章可做的！所以，學(xué)習(xí)孫維剛，必須要有想法，不要機(jī)械照搬，要善于總結(jié)、去提升，形成自己的風(fēng)格、做法。

以上，我從為什么要學(xué)習(xí)孫維剛、學(xué)習(xí)孫維剛什么、如何在實(shí)踐中學(xué)習(xí)孫維剛?cè)齻€(gè)方面談了我的思考和體會。希望通過在全校范圍內(nèi)掀起一個(gè)學(xué)習(xí)孫維剛的熱潮，使我們所有老師都能真正去思考教育：好的教育應(yīng)該是什么樣的？怎樣才能做一個(gè)好老師、好班主任？怎樣才能跟上學(xué)校的發(fā)展步伐？怎樣將個(gè)人的成長和學(xué)校的發(fā)展緊密結(jié)合、形成良性互動？等等。希望我們的全體教師，一起來學(xué)習(xí)孫維剛，走進(jìn)孫維剛，從中獲得有益的啟示，使我們工作、學(xué)習(xí)和生活更快樂，更幸福。