瑗師之書……是詩人學(xué)者之書,非書家之書,故絕無塵俗氣,亦絕無書家氣,而自具學(xué)者詩人之儒氣逸氣,進(jìn)而為乾坤之清氣正氣也。
—— 馮其庸
王蘧常先生晚年書寫狀態(tài)
王蘧常（1900—1989），中國哲學(xué)史家、歷史學(xué)家、著名書法家。 字瑗仲，號明兩，別號滌如、甪里翁、玉樹堂主、欣欣老人，嘉興人，生于天津。曾任上海交通大學(xué)、光華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教授，文史哲藝俱通，著作宏富。
五言對聯(lián)
為使章草形式復(fù)雜多變,不惜舍棄文字可讀性
王蘧常是現(xiàn)代章草史上的開拓者與一代宗師,師承草書大家沈增植,書寫出富于變化、圓筆盤旋的“蘧草”。劉宗超指出,王蘧常為使章草形式復(fù)雜多變,不惜舍棄了文字的可讀性,在得到高古奇特風(fēng)貌的同時不能雅俗共賞,成為“蘧草”難以兩全之處。
書信手札
雖師從沈增植學(xué)書但路不同
19歲時,王蘧常拜師沈增植,作為沈增植的入門弟子,王蘧常在書法上直接受到沈增植的啟蒙,得到很多指點(diǎn)。在自述中,王曾回憶,“師知予學(xué)《十七帖》,曰‘右軍書遠(yuǎn)承章草,舊有傳本,已不傳,今傳章草,僅吳皇象《急就章》,索靖《出師頌》、《月儀帖》數(shù)種而已,疆域褊小,殊難光大,若能融漢碑、漢簡、漢陶、漢帛書而上及于周鼎,必能開前人之未有之境,小子勉之?！嗑粗静桓业 ?/span>
書信手札
在沈增植的啟蒙與指導(dǎo)下,王蘧常深受其“學(xué)章草,必須從漢隸出,趙子昂所書,雖著意發(fā)潑,乃是唐宋人筆法,非其至也”的碑學(xué)觀念影響。王蘧常的碑學(xué)觀念側(cè)重點(diǎn)在法古層面,因而,他并不注重碑法的側(cè)利勁折、雄起角出。他對魏碑一味注重方筆表現(xiàn),興趣不大,而是較為注重筆法,結(jié)撰的古意、渾穆。沈增植之于碑學(xué),側(cè)重點(diǎn)在中古——魏晉南北朝,而王蘧常的碑學(xué)側(cè)重點(diǎn)在上古三代秦漢。沈增植書法重在翻古求新,托古改制;王蘧常書法則意在以古為新,厚古薄今。從這個意義上說,王蘧常并沒有完全走一條與沈增植相同的碑學(xué)之路。
五言對聯(lián)
“蘧草”多圓筆盤旋
高古不群極富個性
王蘧常章草簡練化的用筆追求著豐富的字的結(jié)構(gòu)變化,在搜羅古文奇字的造型美方面,獨(dú)出心裁,建立了迥異流俗的自家章草體。透過字形與筆法的顯在表現(xiàn),我們賞會到一種夭嬌不群的“奇古”意氣,落落大方,縱橫捭闔,實(shí)為創(chuàng)造。王的草書,獨(dú)標(biāo)奇絕與渾樸古邁,實(shí)在是數(shù)百年來獨(dú)張一軍。因此,書壇常以“蘧草”稱呼王蘧常的章草書法。
書信手札
五項(xiàng)原則 與 四變
王蘧常提出了“五項(xiàng)原則”,即省筆、借筆、減筆、復(fù)筆、添筆。他認(rèn)為,“復(fù)筆”的目的在于“以求結(jié)構(gòu)之美也”,而“添筆”則是“以求結(jié)構(gòu)之綿密”。王蘧常還提出“四變”:一變在離與連,二變在字中,三變在上下,四變在左右,書法結(jié)構(gòu)富于變化。
八言對聯(lián)
精彩之作往往是不經(jīng)意的手稿札記等,經(jīng)心刻意之作反而失之自然不無造作之嫌。由于出之無意,涉筆成趣,因而,氣象崢嶸,老筆紛披,渾化無跡。
書信手札
王體章草的古典美學(xué)范疇——“奇古”的現(xiàn)當(dāng)代代表,其書法的內(nèi)在性是審美的個性表現(xiàn)與原始古樸美的一種合流。這使得他的書法在審美體驗(yàn)上有一種歷史感,一種距離感,一種是“自適”而不是“媚俗”的藝術(shù)品性。
五言對聯(lián)
王蘧常章草逾越唐宋元明,由北碑上溯衛(wèi)門書派以至秦漢上古三代,廓清了中古以后對章草的誤讀,為現(xiàn)代章草返回原始,尋求章草古意和筆法真脈,奠定了基礎(chǔ)。從這個意義上說,王蘧常無疑是現(xiàn)代章草史上的開拓者和一代宗師。
【遺珍視頻】草書大師王蘧常書法示范 時長：8′51″
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