看破、放下、自在 沒有錢的愛情是不快樂的。 沒有錢的人生是不自由的。 沒有錢的家庭是不幸福的。 這并不是拜金主義思想,這是現(xiàn)在社會中的一種現(xiàn)象。 在物欲橫流,社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人們生活水平普遍大幅度提高的社會背景下,金錢自然而然就成了絕大多數(shù)人追逐的第一目標(biāo)。 沒有錢的愛情是不快樂的;沒有錢的人生是不自由的;沒有錢的家庭是不幸福的。這里所說的關(guān)于錢,并不是提倡人們都去瘋狂地追逐金錢,若是如此,那便是利欲薰心的人了,此舉不可取;也并不是說得到大量的金錢就會快樂,就有自由,就能幸福。而是說人所擁有的金錢滿足衣、食、行、住等的需要,是快樂,自由,幸福的條件。而若要滿足現(xiàn)在的人對衣、食、行、住的要求,那金錢的數(shù)量可能會是五、六、七位數(shù),甚至是八、九位或更多位。只要你所擁有的金錢完全滿足你對衣、食、行、住的要求時,你才有可能擁有快樂、自由、幸福。 在現(xiàn)代社會發(fā)展的新時代,當(dāng)下社會彌漫著一股對金錢擁有欲十分強(qiáng)烈的風(fēng)氣。這是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個新的階段時,必不可免的現(xiàn)象。因此,沒有錢的愛情是不快樂的;沒有錢的人生是不自由的;沒有錢的家庭是不幸福的的這種思想并非拜金主義思想,這是屬于一種正常的心理需求思想。人們富裕起來了,講究享受的思想便隨之而滋生,而講究享受是得靠金錢來買單。金錢就自然而然地成了追逐的對象,這是一個不可否認(rèn)的事實。想擁有金錢,當(dāng)然不能盲目地去追求。更不能與別人攀比金錢,否則你將成了金錢的奴隸。若是這樣,會使你滋生拜金主義思想,次舉不可取。人的欲望是無止境的,而攀比正會激發(fā)你的欲望高速膨脹。而欲望過度膨脹,就會使你失去人性,這不可取。要以比上不足,比下有余的知足常樂心態(tài)去追求金錢,擁有金錢。你才不會被金錢沖昏了頭而脫離了人性真、善、美的軌道。 更重要的是不能懷有拜金主義的思想去追求金錢,否則你就算擁有大量的財富也不會得到真正的快樂,自由和幸福。因為此時你眼中只有金錢,已容不下他物了,最后會連自己也容下,悲劇就發(fā)生了。 擁有的財富完全滿足你對衣、食、行、住的要求,同時還要保持人性的真、善、美,你才會獲得真正的快樂、自由、幸福。 佛說,人生三境界,看破、放下、自在。 看破事物的真相,就會自覺地放下追求身外物的斗爭,就能獲得自在的生活。所以在追求財富的路上應(yīng)該學(xué)會看破、放下、自在。在面對金錢時,不能惟利是圖,更不能利欲熏心。追求金錢時,要避免發(fā)生無謂的斗爭。當(dāng)然,這并不是安于現(xiàn)狀的消極思想,若安于現(xiàn)狀最后只能是一事無成。這是警醒我們,在追求財富時,要保持和諧的心態(tài),懷有不激烈的心情。 再者,在追求金錢的途中,可以冒險,但不能冒進(jìn)。冒險是說你經(jīng)過努力,有可能得到而且那東西是值得你得到的。否則就是冒進(jìn),死了也不值得。去冒險,是一件挑戰(zhàn)個人的勇氣的事情,它又與性命有關(guān)。因此,在追求財富時,要通過自己的努力,追求可能得到的,不違背人性道義的,而且又是值得自己得到的財富。這樣你就不會被金錢迷惑本心,喪失良知,而丟失性命。 |