修譜中碰到的幾個(gè)問(wèn)題
文／歷山張川
續(xù)修家譜，從簡(jiǎn)單的方式來(lái)說(shuō)，就是把歷代祖宗名字，與現(xiàn)在活著的子孫，分別接老。這一點(diǎn)就是續(xù)修家譜工作當(dāng)中，最主要要做的工作。但是實(shí)際上續(xù)修家譜的工作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。我們的家譜，除了續(xù)接世系以外，還要梳理世系、整理老譜、采集家族重要人物情況，成稿以后，還要詳細(xì)校對(duì)等。
一、思想準(zhǔn)備
第一要做好充分的思想準(zhǔn)備，我們修家譜，是一項(xiàng)沒(méi)有工資，沒(méi)有利益回報(bào)的工作，但是發(fā)自內(nèi)心的一種使命責(zé)任感，我認(rèn)為要做好好三個(gè)方面的思想準(zhǔn)備。第一是無(wú)私奉獻(xiàn)的思想，特別是幾個(gè)主要召集的人與主筆的人，因?yàn)樾藜易V，是一項(xiàng)與自己利益無(wú)關(guān)的工作，發(fā)自內(nèi)心為家族無(wú)私奉獻(xiàn)的工作，可以說(shuō)是完全義務(wù)勞動(dòng)，還要付出時(shí)間精力，還要倒貼鈔票及相關(guān)費(fèi)用。第二是要吃苦耐勞的思想，修家譜特別是采訪人員，到處去挨家挨戶采訪，無(wú)論寒暑風(fēng)雨，甚至還要吃閉門羹，聽(tīng)風(fēng)涼話，還要被人當(dāng)成是騙子，被人奚落，即便是這樣的情況下面，還要多次上門，要耐心做解釋工作。第三是堅(jiān)持不懈的思想，我們歷山修譜8年，并不是一帆風(fēng)順，如果碰到以上諸多問(wèn)題的時(shí)候，想想自己付出義務(wù)勞動(dòng)，倒貼鈔票，還要被人誤會(huì)，被人恥笑，那就要打退堂鼓了。但是一定要堅(jiān)持不懈，要相信自己在做的事，雖然沒(méi)有直接利益回報(bào)，但是這是千秋萬(wàn)代的功德之事。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，我們的宗譜從宋代第一次修，到今天七八百年過(guò)去了，才第七次修譜，能夠在幾百年當(dāng)中，參與一次修譜，實(shí)在是我們每個(gè)張氏子孫的無(wú)尚榮耀，我們的子孫今后也會(huì)為你而感到驕傲。
二、續(xù)接世系
（一）找剛才我也已經(jīng)說(shuō)過(guò)，續(xù)修家譜最主要的工作，就是續(xù)接世系，續(xù)接世系，看似簡(jiǎn)單，但是實(shí)際操作當(dāng)中，也會(huì)碰到一些問(wèn)題。我就根據(jù)我們所碰到的問(wèn)題，逐一分析。續(xù)接世系，首先我們要找到族人，找到族人以后，并不是馬上幫族人尋找世系，而是要問(wèn)清楚他們家的祠堂，一般我們農(nóng)村都是同姓人一個(gè)村坊居住的，但是現(xiàn)在一個(gè)村坊里，也有同姓不同族的人居住，特別是長(zhǎng)河、云城悅來(lái)寺、天元一帶，不僅僅混居著我們五張八祠堂的族人，而且還有比如低塘姆湖張巷、潮塘張家、白鶴橋張等族人。所以首先要問(wèn)清楚他們的祠堂，如果祠堂問(wèn)不清楚，那么就只能根據(jù)他提供祖宗名字，進(jìn)行排查，是否為三墻門本族子孫。這里要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們續(xù)接世系，一定要讓族人提供102歲以上的祖宗名字，因?yàn)槲覀內(nèi)龎﹂T譜，是民國(guó)五年，公元1916年所修的，所以只有102歲及以上的人才可能進(jìn)譜，102以下的人，當(dāng)時(shí)修譜的時(shí)候，還沒(méi)生出。找的這個(gè)過(guò)程，最好是本地熟悉情況的人，或者找個(gè)領(lǐng)路人，這樣找的時(shí)候，不至于受到很大阻力，人與人之間防備心理就沒(méi)有這么強(qiáng)了，如果完全不認(rèn)識(shí)的去找，很多時(shí)候現(xiàn)在的人，就怕上當(dāng)受騙，往往功倍事半，效果很差。反之則事半功倍，進(jìn)展神速。
（二）接二是世系接上去的時(shí)候，如果旁邊有兄弟、堂兄弟房頭的人的，這種基本上不會(huì)錯(cuò)的，如果單獨(dú)一個(gè)人的，最好問(wèn)個(gè)兩代人的名字，這樣不至于接錯(cuò)人，因?yàn)槲覀冞@么大的家族當(dāng)中，同名的人肯定會(huì)出現(xiàn)的，所以千千萬(wàn)萬(wàn)不要搞錯(cuò)。還有接名字的時(shí)候，有時(shí)候一定要注意，同音不同字的名字，還有小名、乳名、字、號(hào)，這種名字出現(xiàn)如果與譜里寫(xiě)著不一樣的，但是按照兄弟、堂兄弟名字都對(duì)的老的情況下，基本上就是不會(huì)錯(cuò)的了，因?yàn)槲覀兊淖V采訪的時(shí)候，由于當(dāng)時(shí)有的人文化低，名字隨便寫(xiě)，有的人通過(guò)別人轉(zhuǎn)訴的，在這樣的情況下，肯定會(huì)出現(xiàn)音同字不同的情況，比如我們現(xiàn)在采編的時(shí)候，也會(huì)出現(xiàn)音同字不同的現(xiàn)象。還有兄弟會(huì)多出來(lái)的情況，我們修家譜，就是不管男女老少，在世不在世，只要他是本族姓張子孫，都是要寫(xiě)進(jìn)的，比如你的祖宗，生了四個(gè)兒子，其中第三個(gè)很早死掉了，大人又不提起，所以會(huì)出現(xiàn)，我們爺爺明明三兄弟，現(xiàn)在怎么會(huì)四兄弟了，這種情況我們多次碰到，我自己就是親身經(jīng)歷了。還有娶配氏，姓氏不同的問(wèn)題，有的人討了第一個(gè)老婆死了以后，又娶了第二房，甚至第三房，但是有的子孫不知道，認(rèn)為他祖母不姓這個(gè)姓氏，實(shí)際上是他爺爺早娶的老婆。當(dāng)然老譜在編寫(xiě)過(guò)程中，也難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，就比如說(shuō)三墻門譜中滸山支，就出現(xiàn)了兄弟排行長(zhǎng)幼出現(xiàn)了錯(cuò)誤，這也是正常會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。接世系就是要從最后幾本世系當(dāng)中去找，像我們歷山就是基本上是36世——40多世的幾本譜中，像三墻門譜可能大致也是如此，極個(gè)別可能輩分較高，可能直接接到35世，甚至更高。這個(gè)接的過(guò)程中，有的人明明是確定本祠堂子孫，正譜里翻上翻下個(gè)找不到，這種情況就要考慮“螟蛉派”和“補(bǔ)遺”，所以在此我建議編委會(huì)在分發(fā)老譜各支派資料的同時(shí)，務(wù)必將“螟蛉派”和“補(bǔ)遺”資料各支都印一份，以便查找。這里要注意的是，也會(huì)出現(xiàn)同一個(gè)村坊，同一個(gè)祠堂，但是不同房頭支派的人，特別要仔細(xì)。
（三）采編當(dāng)找到族人，接上世系以后，就要開(kāi)始采編，采編過(guò)程在過(guò)去的譜當(dāng)中，大多數(shù)很簡(jiǎn)單的，就是姓名，某某人兒子，老婆姓氏，子女情況，生卒年份，居住地，墓葬情況寫(xiě)的都很簡(jiǎn)單。本次續(xù)譜，如果有條件，我們采編人員要盡可能的把各支族人信息詳細(xì)采編，主要就是人物關(guān)系，父子、父女、兄弟長(zhǎng)幼秩序，個(gè)人生卒年份，學(xué)歷，職業(yè)等。對(duì)于社會(huì)上有名望的人，都要特別注明一下，比如烈士、抗日未歸的，主要指抽壯丁參加國(guó)民黨的這批人，沒(méi)有回來(lái)的要注明，比如有的企業(yè)老板，在社會(huì)上做慈善的，為家鄉(xiāng)辦實(shí)事的，民國(guó)時(shí)期一些德高望重的人，包括現(xiàn)在在社會(huì)各界的著名人士，學(xué)歷特別高的，就讀的學(xué)校是名校的，這些都要特別寫(xiě)明，以便主筆人員，編入宗賢錄。當(dāng)然這些問(wèn)題應(yīng)該都不是很大，都是好事，有的事跡不清楚的，可以提供線索就可以。世系采編中有三個(gè)主要問(wèn)題會(huì)碰到。
首先是關(guān)于女兒進(jìn)入世系的問(wèn)題，現(xiàn)在開(kāi)始實(shí)行男女平等，大多數(shù)家譜也跟上時(shí)代形勢(shì)，所以女兒世系也一定要盡量采編完整，否則會(huì)引起議論的，但是要說(shuō)清楚的是什么呢，就是任何世系采編，可以到女兒的子女，丈夫情況為止，但是世系立傳只有到女兒為止的，也就是說(shuō)女兒的子女與配偶情況，只能寫(xiě)在女兒小傳里，世系是不能夠再往下延續(xù)的，除非是進(jìn)舍女婿，并且子女姓張。這里會(huì)碰到一個(gè)問(wèn)題，就是女兒、女婿都姓張的，意味著女兒的子女也姓張的，那么如果有的人要求給外孫、外孫女延續(xù)世系，那就是一個(gè)“法律漏洞”，就是我們常說(shuō)的“法律空子”，可以延續(xù)，但是注明隨母姓。
第二是“螟蛉”，也就是家譜中說(shuō)的異姓人，不是我們本族子孫，但是領(lǐng)養(yǎng)的，這部分人原來(lái)修譜的時(shí)候，單獨(dú)有一欄叫卷外，意思把他們編在正譜之外的，這是因?yàn)樵诠糯愋杖藳](méi)有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，還有法律上也不允許隨便收養(yǎng)的。但是因?yàn)楝F(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)有收養(yǎng)與繼承兩種法律，同時(shí)在繼承法當(dāng)中特別寫(xiě)明，收養(yǎng)子女同樣享有養(yǎng)父母財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的，所以我們續(xù)修家譜也要緊跟時(shí)代背景，我們歷山的做法是取消外卷一欄，把原譜中“螟蛉”子孫，統(tǒng)統(tǒng)按照原譜世系收養(yǎng)者房派列入正譜，但是在領(lǐng)養(yǎng)者與被領(lǐng)養(yǎng)者兩者關(guān)系上，依舊在他們小傳中進(jìn)行注明，比如老譜中寫(xiě)著原來(lái)的姓氏，依舊給他注明，但是被領(lǐng)養(yǎng)者的子孫，按照其他子孫一樣，同樣按房派、按世次依次排列。那么對(duì)于老的“螟蛉”子孫采編的時(shí)候，提不提起祖宗是收養(yǎng)的，其實(shí)是無(wú)關(guān)緊要的。但是對(duì)于采編，新領(lǐng)養(yǎng)的孩子的時(shí)候，特別要向他們說(shuō)明，比如某人這個(gè)子女是領(lǐng)養(yǎng)的，他自己不說(shuō)，別人如果說(shuō)起了，那就要對(duì)領(lǐng)養(yǎng)父母要說(shuō)明，譜里依舊采編進(jìn)去的，但是要寫(xiě)明是養(yǎng)子的，本來(lái)姓氏寫(xiě)不寫(xiě)反正隨他們自己，如果他認(rèn)為這是他們的隱私，不愿意寫(xiě)明領(lǐng)養(yǎng)關(guān)系，那就說(shuō)清楚，譜里只能寫(xiě)到他本人為止，領(lǐng)養(yǎng)子女就不能入譜。否則我們續(xù)修家譜失去本身意義了。三墻門譜主要還涉及一個(gè)瓜瓞圖，如果螟蛉派進(jìn)入正譜，也就意味著螟蛉派也要進(jìn)入瓜瓞圖，這里就有一個(gè)難題，就是瓜瓞圖的線，應(yīng)該是紅線，如果螟蛉派進(jìn)入瓜瓞圖了，至少其中一段就是要用藍(lán)線的。
第三是離婚的情況，這種情況分為兩種，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)開(kāi)放，婚姻自由，有的子孫離婚現(xiàn)象絕不會(huì)是個(gè)別人，如果離婚夫妻，子女沒(méi)有的，他本人不愿意把離婚的事寫(xiě)入家譜，那就尊重他意見(jiàn)不寫(xiě)。如果前妻有子女生育的，即便他本人再怎么不愿意寫(xiě)明前妻姓名的，至少前妻的姓氏要寫(xiě)明，哪個(gè)子女是前妻生的。因?yàn)槔献V中也有出現(xiàn)娶幾個(gè)妻子的，但是子女一大堆，到底誰(shuí)是誰(shuí)生的，也搞不清楚了，所以一定要寫(xiě)清楚。這種是明顯離異的，比如又娶了一個(gè)妻子，那都是很正常的。有一種情況，子孫不太落當(dāng)?shù)?，長(zhǎng)期混跡社會(huì)的，妻室不明的，女人東搭西搭的，這種情況就是要靠采編人員自己把握了，你到底給他寫(xiě)，還是不寫(xiě)，最好是問(wèn)清楚他本人。那么還有一種情況，就是有的人老婆討來(lái)的時(shí)候，肚子里的孩子不是他生的，但是周圍群眾都曉得的，還有二婚頭帶來(lái)的孩子，現(xiàn)在姓了張，這些情況都要處理清楚。所以世系采編這三種情況比較困難，采編人員一定要心存祖宗，千萬(wàn)不要做好人，在明知道事實(shí)真相的情況下，故意隱去不寫(xiě)明，因此一定要嚴(yán)格把握好世系采編的原則性。
世系采編的時(shí)候，一定要選派一個(gè)對(duì)這個(gè)村坊非常熟悉的人，或者領(lǐng)路，或者做采編，雖然現(xiàn)在村里有戶口本可以參照，但是有的人兄弟幾個(gè)，很多戶口不在本村，遷去外面的，這些情況都要依靠親戚提供聯(lián)系方式了。盡可能聯(lián)系到本人為止，實(shí)在聯(lián)系不到的，注明遷去某地。
（四）宣傳續(xù)接世系的過(guò)程，就是大面積的對(duì)姚北大地進(jìn)行實(shí)地走訪的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上也是一次很好宣傳“三墻門張氏家族文化”的機(jī)會(huì)，我們歷山主要由我和張萬(wàn)能一開(kāi)始進(jìn)行大面積走訪聯(lián)絡(luò)族人，我們都是帶著資料走的，把歷山張氏文化（主要就是家族淵源、遷姚世系、各房分支、祠堂字輩、家譜作用等等），把這些資料經(jīng)常分發(fā)給族人，同時(shí)也要帶著通知、公告，把聯(lián)系方式盡量告訴族人，把修譜、造祠堂的心愿廣泛的向族人進(jìn)行宣傳。
三、整理老譜
剛才我講了第二個(gè)大塊“續(xù)接世系”，第三個(gè)就是要講“整理老譜”，整理老譜現(xiàn)在有很多家族采用兩種方法，一種是老譜除了最后幾本世系以外，所有內(nèi)容進(jìn)行影印，新的序、藝文、傳記另外附上去，前面幾冊(cè)世系都不動(dòng)，這種方法的好處就是精力省，時(shí)間省，鈔票省。但是這種方法的最大壞處就是對(duì)老譜實(shí)際上是沒(méi)有整理，很多老譜內(nèi)容有錯(cuò)誤的地方就是無(wú)法修改，包括我們剛才談到的“螟蛉”進(jìn)入正譜，因?yàn)橛械摹懊取辈粌H是近幾代子孫，有的可能十多代子孫了，所以這樣一來(lái)，就又會(huì)產(chǎn)生矛盾，因?yàn)橛坝〉囊馑迹褪菆D片直接打印，不是文字重新排列了，所以綜合利弊來(lái)看，我個(gè)人認(rèn)為這種方法不可取，但是有的家族主筆力量薄弱，水平實(shí)在低的情況下，倒不如采用這種方法。
第二種方法，就是把老譜資料，文字重新打印，我們歷山因?yàn)橹敖?jīng)驗(yàn)不足，老譜資料竟然用文檔自己打印了足足將近10冊(cè)，不僅花去了大量精力時(shí)間，同時(shí)最后這個(gè)打印的版本，在家譜印刷的時(shí)候，還是要重新排列的，所以如果你們采用老譜資料重新打印的方法，我就建議，直接去印譜的公司，讓他們把老譜資料打印，不過(guò)這個(gè)打印方法，也是有利有弊，首先說(shuō)壞處，就是打印譜稿的人，往往文化知識(shí)低，對(duì)古文認(rèn)識(shí)差，特別是古文格式，個(gè)別異體字電腦打不出，這樣一來(lái)打印出的稿子，錯(cuò)誤率比較高，需要幾個(gè)主筆人員花大量時(shí)間與精力進(jìn)行校對(duì)。有利方面自然不言而喻，這樣進(jìn)行重新整理的家譜，錯(cuò)誤率大大減低，包括原譜中出現(xiàn)過(guò)的錯(cuò)誤，都會(huì)一一發(fā)現(xiàn)，如果是影印的話，一般就比較難發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤了，因此綜合利弊，我個(gè)人及我們歷山修譜小組最后采用的是這種方法。
通過(guò)第二種方法整理老譜，不僅減低原譜中錯(cuò)誤，使譜稿正確率提高。而幾個(gè)主筆人員也會(huì)徹底對(duì)這個(gè)家譜，才有真正的認(rèn)識(shí)，特別是文稿部分，對(duì)家譜中人物關(guān)系，以及他們與當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景關(guān)系等等，古代的各種制度、禮儀，社會(huì)發(fā)展的地域文化等，統(tǒng)統(tǒng)是一種新的學(xué)習(xí)，和知識(shí)的增長(zhǎng)。同時(shí)家譜的重新整理，也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多糟粕，比如家譜中不是本族的內(nèi)容，特別是歷山與三墻門兩族，因?yàn)槭切值莒籼?，家譜內(nèi)容上互相借鑒，把互相好的內(nèi)容，但不是本族的材料，為了給家譜“貼金”，全部塞進(jìn)自己的家譜。比如我們歷山老譜資料里不僅包括斌六公的傳記，還包括孟升公、濟(jì)夫公的傳記，那斌六公與斌二公是親兄弟，這當(dāng)然無(wú)可厚非，可以互相放。但是孟升公、濟(jì)夫公已經(jīng)是三墻門的子孫了，因?yàn)樗麄冇行⒆恿x行的事跡，所以我們譜里也收進(jìn)了，因此我認(rèn)為不太妥當(dāng)，所以我們這次修譜把這樣旁支的內(nèi)容都進(jìn)行了刪減，特別是宋代以前的，比如九皋公兄弟，張九齡的材料，實(shí)際上與我們本支來(lái)說(shuō)沒(méi)有關(guān)系的。這樣的材料進(jìn)行了一些刪除，那么三墻門譜中，也有很多我們歷山派子孫的材料，特別我們遷去江蘇盛澤鎮(zhèn)支的材料，放了好幾篇，這些材料實(shí)際上就是為家譜在“貼金”，我個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有必要，因此也請(qǐng)你們自行定奪。
剛才講刪，那么增加的內(nèi)容，我們也有比如關(guān)于五張八祠堂詩(shī)歌，我們就把遜馬橋支幾篇優(yōu)秀的詩(shī)歌進(jìn)行了增加，因?yàn)槭菍?xiě)共同的文化的詩(shī)歌，這樣的內(nèi)容你們就可以收集。這次我與許老師在上海圖書(shū)館網(wǎng)站上發(fā)現(xiàn)了民國(guó)遜馬橋譜，他們比你們晚修，所以他們譜中比如淵源考的材料，就豐富很多，大量擴(kuò)展了地方上碑文、藝文內(nèi)容的采錄，這次我們還意外的發(fā)現(xiàn)了明代蘆城廟碑記內(nèi)容，竟然采錄進(jìn)了遜馬橋張氏譜淵源考中。因此我認(rèn)為老譜的整理過(guò)程，也是你們新譜內(nèi)容增添的基礎(chǔ)，只有對(duì)老譜整理徹底了解后，才會(huì)知道什么樣的藝文，可以收錄進(jìn)新譜，什么樣的人物可以給他立傳記。
當(dāng)今社會(huì)上很多新修的家譜，大多數(shù)亂七八糟，有的比如以一個(gè)村書(shū)記發(fā)起修的譜，里面大量放進(jìn)了，什么文明村、綠化村、小康村這種材料，變成了村書(shū)記個(gè)人的功績(jī)材料了，搞的村志不像村志，家譜不像家譜。我上次看到有的家譜，跨海大橋也放的進(jìn)去，跨海大橋跟他們家族一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。還有的家譜個(gè)人老板的企業(yè)照片放了很多，我在想這個(gè)企業(yè)以后萬(wàn)一倒閉了，這個(gè)老板萬(wàn)一跑路了，譜里面照片都印的進(jìn)樣弄弄。所以人物傳記一定要把握住一個(gè)原則，生不立傳。有的家譜主修人員，放全家福，我在想也不是很合適，你個(gè)人修家譜就算有點(diǎn)功績(jī)，難道你的家人也要跟著你“雞犬升天”。
四、校對(duì)
修譜到最后定稿之前，需要有大量的時(shí)間，做校對(duì)工作，剛才我說(shuō)的無(wú)論是續(xù)接世系，還是老譜的整理，校對(duì)工作是非常重要的一關(guān)，校對(duì)也需要有一定的工作原則與方法。
校對(duì)從工作原則上來(lái)講，首先是要求“逐字校對(duì)”，不是一句一句校對(duì)，是一字一字的校對(duì)，那么這個(gè)校對(duì)參照資料就是老譜，從世系方面上來(lái)講相對(duì)比較容易，比較機(jī)械。這部分往往出錯(cuò)的就是新的世系部分，交上來(lái)的采編資料一定要保存好，等到世系成稿以后，編委會(huì)把各支派的世系，再次發(fā)下去，請(qǐng)各位采訪人員進(jìn)行校對(duì)，一是名字校對(duì)，二是生卒年月校對(duì)，如果有錯(cuò)誤，再交給編委會(huì)進(jìn)行修改，如果沒(méi)有錯(cuò)誤的，請(qǐng)各位采訪人員，在校對(duì)稿上簽字確認(rèn)。所以如果以后采編上來(lái)的世系中有錯(cuò)誤，各支的責(zé)任，一定要落實(shí)到在座各位采訪人員上。
老譜世系與文稿部分校對(duì)，責(zé)任就落在幾個(gè)主筆人員身上，這部分的校對(duì)工作，任務(wù)尤其責(zé)任重大，在這個(gè)過(guò)程中，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，老譜有時(shí)候也會(huì)自相矛盾，比如父親世系小傳中兒子的名字，與兒子小傳中出現(xiàn)，音同字不同的現(xiàn)象，發(fā)生這種情況的時(shí)候怎么辦，還有校對(duì)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)古人用字中有簡(jiǎn)體字，有避諱字等等情況。碰到這些問(wèn)題的時(shí)候，幾個(gè)主筆人員，需要討論，有的文稿比如與歷史書(shū)當(dāng)中有不一樣，比如三墻門譜內(nèi)“張栻神道碑”中，直接寫(xiě)明了其孫子為文吉，而朱子全集當(dāng)中，沒(méi)有直接寫(xiě)明文吉名字，而是某某，包括我們其他幾個(gè)家族文稿，都要進(jìn)行互相比較校對(duì)。校對(duì)工作不是一味的參考老譜，因?yàn)槔献V也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，這就需要幾個(gè)主筆人員，嚴(yán)格把握。像我們歷山修譜，校對(duì)的時(shí)候，就大量收集了史書(shū)、地方志、個(gè)人文集等資料，進(jìn)行文稿校對(duì)、比對(duì)。比如宋代以前的幾篇傳記，在中國(guó)二十四史中就有的，我們都進(jìn)行由中華書(shū)局出版的史書(shū)中進(jìn)行比對(duì)，同時(shí)又參考三墻門譜資料進(jìn)行比對(duì)，很多個(gè)別用錯(cuò)字、漏字現(xiàn)象很多。又比如地方志當(dāng)中人物傳記，個(gè)人文集當(dāng)中文章，比如壽序、贊語(yǔ)等都要進(jìn)行校對(duì)。
其次，校對(duì)工作當(dāng)中，一定要嚴(yán)格把控好自己的主觀臆斷，我們歷山譜校對(duì)過(guò)程中，就發(fā)現(xiàn)個(gè)別校對(duì)人員主觀臆斷，比如譜中寫(xiě)到的賊匪擄去，校對(duì)人員統(tǒng)統(tǒng)改成了發(fā)匪擄去，這就是主觀臆斷，賊匪，不等同于發(fā)匪，賊匪包括我們本地的農(nóng)民起義軍，比如十八局起義，比如本地的搶犯等。發(fā)匪是特指太平軍——長(zhǎng)毛。所以在校對(duì)中，有問(wèn)題可以提出疑議，但是需要主筆人員互相討論。千萬(wàn)不可個(gè)人臆斷。
最后內(nèi)容定稿結(jié)束以后，還要校對(duì)中縫，校對(duì)頁(yè)碼，雖然這些都是不起眼的小事，但是小事往往出錯(cuò)。就比如說(shuō)我們?nèi)龎﹂T宗譜，備考序，頁(yè)碼漏印了一頁(yè)，但是內(nèi)容是對(duì)的，比如40頁(yè)翻過(guò)變42頁(yè)了，41頁(yè)漏印了，但是實(shí)際上內(nèi)容編排是對(duì)的。我粗粗翻了一下，還是重印，比如40頁(yè)，連續(xù)印了兩次。等等這些小問(wèn)題，都要仔仔細(xì)細(xì)一一校對(duì)檢查。
我們一定要牢記，修譜不是一個(gè)人能夠完成的事，也不是幾個(gè)人能夠完成的事，這是千千萬(wàn)萬(wàn)三墻門子孫共同努力的結(jié)果，但是我們每個(gè)參與修譜的人員，都是重要的一環(huán)，如果你不仔細(xì)，出了差錯(cuò)，那么這么多人的努力，這么多資金的投入，都?xì)в谝坏?，或者留下遺憾，因此請(qǐng)?jiān)谧母魑?，一定要?jǐn)慎，謹(jǐn)慎，再謹(jǐn)慎。
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