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有關善的格言(日行一善格言)原創(chuàng)

善書多簡。

善者善人。

人貴有善。

善能修身。

為善不疑。

無善不報。

天道酬善。

止過即善。

善能養(yǎng)心

善久必良。

善者不欺。

善者自福。

善者不惡。

善者自愛。

善者能容。

善者多孝。

善者謹言。

善者不欺。

善者自善。

善者實行。

善當親為。

善在人為.

善從心生。

善者天敬。

善心無邪。

善行無盡。

善不虛行。

善到惡止。

守善則昌。

小善常行。

小善益行。

教善貴恒。

真善如水.

人敬善者。

久善甚難。

行善當勇為。

量力而行善。

天不棄善者。

有人必有善。

莫強人為善。

積善德自厚。

善多自有益。

善在難處顯。

善小亦可為

善者易親近。

善為德之首。

善多德必厚。

善行多多益。

善是福之源。

善小亦可為。

善從小事起。

善惡焉能抵。

恒善而厚德。

善者不妄為。

善者皆能忍。

善者暖人心。

德高為善師。

心安者近善。

恒善而厚德。

行善無定法。

誠是善之源。

孝是善之首。

善,德之基也。

改一過抵十善。

一寸善一寸福。

德貴乎日日善。

善無小而不聞。

萬事莫貴于善。

欲善者必善行。

善惡人皆有之。

善乃福者之源。

善者自受其福。

大德不辭小善。

大善不顧細謹。

為官更亦為善。

善道即是天道。

大善始于小善。

久善必有善鄰。

善莫大于知恥。

善士聚而為善。

君子依善而行。

獨善不如兼善。

愛國即是大善。

不可一日無善。

仁師以善育人。

讓善成為信仰。

君子厚德恒善。

君子恒其善也。

善眼可觀天地寬。

勿擾他人即是善。

以善為友路更寬。

靜生慧,善生德。

善日進,惡日退。

國倡善,民效之。

不為惡,即是善。

善念生,百樂生。

善亡則世道不存。

言善易,行善難。

己不善,行何善。

惡招損,善受益。

富而善,家業(yè)興。

善念起,惡念滅。

愛而博,善而久。

過能改,始于善。

仁善非靜默退讓。

善貴行而不貴知。

主好善則百事祥。

日日行善日日新。

善者視人如視己。

善惡只在一念間。

行善先從家入手。

貪心太盛難行善

無心為善才是真。

無孝之人何言善?

恪盡職守亦是善。

不善之人不相謀。

身正人善不枉行。

大善當待時而行。

見善易,學善難。

生于善,死于惡。

善,莫大于知恥。

微善乃積德之基。

日日行善日日新。

一家之和在于善。

三人行必有善者。

生于善而死于惡。

常行善者得人助。

少年為善品自高。

人生最惜少年善。

人生有涯善無涯。

人皆有好善之心。

救人危急乃大善。

向善之人易得福。

有錢難買少年善。

廣開言路是善政。

能志于善則無惡。

養(yǎng)身莫善于恒善。

善行雖小利于德。

己無善,何以善人。

人之患,好為善名。

善融于心,顯于行。

恒善方可厚德積福。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

止惡始于知恥明善。

欲善人者必先自善。

廣行善方能更明善。

人生最難得一善師。

欲使人善者先己善。

冷漠乃行善之大敵。

勸善當行圓通之法。

舍財取義全憑真心。

不為惡事即是善行。

勸人去惡需真誠心。

至孝者必是大善者。

思百善莫如行一善。

善者肯吃苦肯吃虧。

以大善心行細微事。

安身之本必資于善。

不施善心何以服眾。

善人者,人恒善之。

欲善者,不敢惡于人。

實行久行,實為善道。

時時熏染,久而必善。

天地有道,唯厚善者。

散財聚人,行善聚福。

靜坐養(yǎng)心,讀書明善。

愛心常在,善行常有。

天下之善,人人可為。

惜財不止,善行相續(xù)。

業(yè)有不同,善心相通。

寬他為善,嚴己亦善。

見善思齊,見惡自省。

善之不行,何言有德。

善者不欺,德者不詐。

善無定法,自在人心。

人人為善,群善群力。

善可留名,惡可留影。

善失德毀,災禍必至。

善樂入心,久必潤德。

人無善德,百事不成。

施善于人,久必自善。

同善相合,同惡相趨。

一日無善,百德荒蕪。

存善于心,感恩而行。

惻隱之善,天性使然。

望而生善,非賢即圣。

身有善德,行不枉行。

行事貴慎,行善貴久。

積善于德,厚德于心。

日日積善,日日有功。

我行我善,勿聽是非。

依善奉行,定有功效。

禮為人表,善是心基。

君子常善,小人常惡。

氣忌外盛,善忌冷漠。

知善最難,難在明理。

一過不恕,百善從生。

一善不生,百惡從生。

一過不改,萬過而起。

有善當揚,有惡當除。

唯善造福,唯謙受福。

凡事有因,凡善有果。

能忍能敬,善事可為。

書可醫(yī)愚,善能治惡。

善而不恒,虛而無用。

善不濫賞,惡不濫罰。

善者仁厚,百福自至。

善言相勸,受益終生。

善小理大,善小力大。

善書久讀,自得受用。

善可生利,利可澤民。

善之不存,德將焉附?

善念是因,善行是果。

善言不聞,久必從惡。

善心不同,皆能助人。

善在人為,誠為執(zhí)柄。

善書育人,百世不衰。

善小易行,善小多行。

父慈而教,母善而育。

父母不善,子女難孝。

人心不善,百事皆虛。

人無善德,雖才必傷。

人心不善,欲禮何用?

人不厭故,善不厭多。

隨手為善,終生不棄。

言為心聲,善為德聲。

才勝必顯,德盛必昌。

近善則善,近惡則惡。

正身善行,眾惡自去。

盡心為善,無處不善。

心正事正,心善事善。

心存誠善,便無恐怖。

少而不善,老而無德。

盡力止惡,實為上善。

得道多助,得善多助。

竭力為善,無惡不善。

至誠為善,雖遠必應。

以善化人,如水而行。

以善而交,久而敬之。

以善治愚,以德補拙。

以善交善,以惡交惡。

以善育人,福在將來。

以德服人,以善悅人。

勤動善念,可養(yǎng)善心。                               

勤學立業(yè),盡善做人。                               

至誠行善,萬事可成。                               

真善之人,無處不美。

幼不修善,難成大器。

臨難為善,尤為可貴。

行善一生,安詳一生。

學無常師,唯善而始。

有善行之,無善靜思。

寶貨難售,厚德不張。

用心為善,無處不善。

小善不為,難行大事。

小善多積,小惡除早。

多行善,日久必自及。

行善莫等,一閃即過。

善惡相依,福禍同門。

善念相續(xù),余慶不斷。

善至不拒,惡至不懼。

善之不行,在于不知。

欲人勿惡,莫若己善。

同善相應,同心相知。

德之不厚,善之不久。

與人以善,雖俗亦親。

人之深交,貴在向善。

小利莫爭,小善莫棄。

勤善二字,富貴之根。

行善一丈,積德一寸。

人若無善,百事皆虛。

責己要厚,行善姚真。

少而無善,老而無德。

口不惡語,善鄰自至。

行善日久,福禍自知。

善乃人之本、德之源。

抑惡揚善乃為人之本。

力行而后知善之可貴。

以善澤民乃丈夫所為。

善與不善乃福禍之源。

贊他人之善亦是口善。

育善之道當一以貫之。

勸人善而不強人為善。

與人為善即與己為善。

愛其子,當擇善而教之。

窮富之家,皆以善教子。

以善育子,必報之以孝。

成人之善,不成人之惡。

善者勿棄,惡者勿勿近。

善之愈明,則行之愈篤。

為善者久,則善香四溢。

育德甚難,可從善入手。

慎獨靜思,方可不貳過。

家中無善,家外更無善。

以善為鏡,可知其品性。

利眾之善,當義無反顧。

上好仁德,則下行善舉。

身不行善者,言善必空。

學善如學知,漸進而長。

仁心即良心,亦是善心。

欲使人為善,己先為善。

善乃養(yǎng)德第一靈丹妙藥。

千日之善難敵一日之惡。

世間最難善不為利所惑。

以口揚善莫若以身揚善。

善法是做中知、行中解。

行善不為顯善,是真善。

善多行而不足者,謙也。

不忍之念即是善心所在。

實語慎言善口皆是善行。

樹立楷模乃揚善之捷徑。

君子為善不可一日而息。

生活越簡單越容易向善。

以善相助必得以善相報。

無善之人常嫉他人之善。

行一善,得一福,積一德。

久習善道,必有德顯之日。

慧眼善行,方可眾望所歸。

為國利民,小善亦是大善。

為善見功,日久方有其效。

孝有三法,一敬二順三養(yǎng)。

盡心為善,滿眼皆是善人。

敬畏天地,方能暗處行善。

君子行善,不為不知而止。

君子養(yǎng)德,莫不以善而始。

一人持善,一家受用其福。

廣行善事,方可積功累德。

末世之善,亦如寒冬有日。

空口百善,莫若行得一善。

生當善于人,死不惡于人。

門內有君子,門外善人至。

人生如朝露,行善需早行。

家和萬事興,民善國運昌。

有善莫拒善,有惡莫懼惡。

貴者未必善,下者未必愚。

人無善則危,國無善則險。

氣正身自康,身正善自揚。

多行身邊善,靜耕心上田。

好事忌占盡,善事忌獨行。

處事有余地,行善不拘法。

防善心不起,防惡心不棄。

修道不言命,行善不等靠。

知善是識路,行善是走路。

知善不行善,實足偽君子。

積德者不傾,仁善者不敗。

不患人不善,而患己不善。

念念不忘善,蒼天必遂愿。

花香自有蝶,善久自有德。

育善亦有善,行善亦有善。

善是德之始﹐德是善之成。

靜思天下事,多讀善人書。

每日一小善,習慣成自然。

孝是仁之本,行是善之本。

富貴難教子,驕橫不知善。

相知在急難,小善有大恩。

百家百樣孝,百善百樣行。

德必先自毀,而后人毀之。

德以善為本,善以孝為本。

以善積仁德,以德行天下。

揚人善是善,揚人惡是惡。

青春須早為,知善須早行。

人生何必同,唯善無二般。

人往高處走,善在心中留。

至寶不常現(xiàn),至善不常有。

行莫于恭敬,善莫于用心。

由善入惡易,由惡入善難。

善不可不弘,惡不可不去。

善心人人有,快樂你我他。

善念養(yǎng)善心,善心生善念。

德不積不厚,善不行不成。

讀書貴在疑,行善貴在久。

見善不肯為,孔師也枉然。

師正生自正,師善生自善。

但知行善事,莫管他人非。

不教不知善,不學不知善。

行善不求名,品高人自雅。

行善有萬法,只為厚吾德。

單絲不成繩,獨善難說好。

善心生善法,惡心生惡法。

改過方可自新,亦是善事。

仁善不離其身,久而必倡。

聞人過不聞人善,是過也。

世間大善莫過于救人性命。

與人為善始于同家人為善。

吾本福薄,善行可厚德增福。

有善百事寧,有善百人和。

善書難得,緣其意簡人難信。

恒久持善者,必是熱心之人。

三思方而后善,百折不回頭。

君子不蔽人之善,不言人惡。

善育當以小見大,以實見久。

善,即修身律己,心有他人。

善能感人,能聚人,能養(yǎng)人。

士之于善,則為一方之福矣。

欲善如欲富貴者,則近善矣。

慎獨亦能持善者,乃真君子。

先天下之先而為善,乃智者。

治世當揚人之善,辟人之惡。

為善者不在位高低、權大小。

育人之道乃使行善成為習慣。

日行一善之大忌是有過不改。

少年之本,當勤修學,力行善。

君子潔其身,行其善,養(yǎng)其德。

能覺知己過,即是善念已起。

處世當克己惡,交友應學人善。

官以正廉為本,民以仁善為基。

謙,德之柄也;善,德之首也。

喜則易動善念,怒則易動惡念。

心中不可少善,行事不可無善。

人前不為惡易,獨處不為惡難。

任性妄為是惡,行止有度是善。

心存感恩之心,身行積德之善。

從善者吾近之,從惡者吾遠之。

百年養(yǎng)善不足,一日毀之有余。

行善助人是舍,心安積德是得。

行善不必人知,積德無需他曉。

行善不期獲報,自然夢穩(wěn)心安。

謠言止于智者,冷漠止于善者。

天地一片善氣,全在吾家心中。

善者眼中多善,惡者眼中多惡。

善是立德之本,德是立業(yè)之本。

利己之善福淺,利眾之善福厚。

小善助人愛人,大善愛國利民。

貧者不善愈貧,富者不善漸貧。

言教不如身教,身教不如書教。

君子以善立身,小人以惡亡身。

君子以善養(yǎng)德,小人以惡養(yǎng)財。

積小善成大福,積小惡成大禍。

勸孩童向善易,勸成人向善難。

莫論他人是非,只知自家行善。

善修不修在我,棄不棄亦在我。

善者是鄉(xiāng)之寶,士者是國之寶。

善乃萬德之源,孝是百善之首。

天不可無日月,人不可無善德。

為人心存仁善,讀書志在圣賢。

識過是善心起,改過是善行至。

天助積善之人,天厚積善之家。

貧賤不可無志,富貴不可無善。

修道雖無人見,存善自有天知。

防惡勝于防盜,行善勝于取金。

得意時不忘善,失意時不棄善。

讀書要見理明,做人要存心善。

日習則學不忘,善行則德不失。

益于國者善之,害于國者惡之。

貧者因善而富,富者因善而貴。

福在于積小善,禍在于好小利。

君子常言善語,小人多為惡口。

莫言大善難為,自是真心不到。

人無酬天之力,天有護善之心。

觀人行善而議得失,只增是非。

持小善,漸進不止,終成大善。

閑談莫論他人是非,即是口善。

暗處行善不求人知,是真賢人。

善者,吉之路;惡者,兇之路途。

與人為善,不道人短,不悅己長。

心術不善,行為不良,日久必亡。

山不讓塵,川不辭盈,吾不讓善。

善心是地,善念是花,善行是果。

善行一丈,遠惡一米,積德一尺。

以情恕人,以理律己,以善助人。

以德化人,厚德而行,福自至矣。

以書育人,以書引善,以書養(yǎng)德。

上士忘善,中士行善,下士知善。

為善須行,為德貴厚,為道酬勤。

真行善者,當不求名,當暗處行。

人心之廣,何惡不容,何善不容。

至誠不二,精進努力,善果必現(xiàn)。

學在于習,善在于行,德在于積。

大學之道,始于本善,終于至善。

以善為鄰,以善為友,以善為主。

育人之道,小善大講,大善常講。

人心不善,雖老不尊,雖福不貴。

病以漸好,善以漸行,德以漸成。

人之為善,不可拒大,不可輕小。

見善而樂,行善而樂,揚善而樂。

靜坐收心,日久便可知自家善惡。

忍辱負重,非常人所能行之大善。

教人律己者,皆以正心善行為先。

位高者為善,當以大眾利益為先。

編印捐助善書,乃行善上上之法。

技善莫若心善,心善莫若若道善。

求名求利之善行,日久必顯其害。

善良能使富者貴,亦能讓貧者尊

教人為善當長人之長、去人之短。

世事困于善者不必慌,時到自解。

行善當如理如法如度,過則反之。

何謂上善?純一不雜,貫徹始終。

心有善,德乃厚;心有忍,事乃成。

小善至,解人難;大善至,育人德。

言善易,行善難;行善易,成善難。

待人不公、非禮待人皆非善者所為。

善如幽蘭,久處不知,然聞者自來。

習善甚難,難在堅持,成亦在堅持。

與人為善,不可與同流合污相混淆。

凡事暫則易,久則難,行善亦如此。

官乃民之首,官不正,何談民從善。

為師為長者,正身行善,不教而教。

以名利心為善,雖萬善不足以厚德。

善惡皆從心生,故養(yǎng)心為頭等大事。

小雨應時抵千金,小善應時值萬金。

小人憂財不憂德,君子憂德不憂財。

善者之行亦有惡,惡者之行亦有善。

耳目寬則天地窄,心地善則萬福來。

世間難有公道心,正如難有常久善。

莫管世道多艱難,善行不止終有報。

貧不賣書留子讀,卑不辭善自家修。

書城高大能藏道,心地仁善可積德。

一諾千金信為始,與人為善忍為上。

心靜靜心心自觀,人善善人人自善。

不以己善而驕人,不以己能而作威。

萬事莫如親下手,萬善莫如孝當頭。

書到用時方恨少,人到難處方知善。

寄言后世艱難子,積善厚德可立身。

善小不褒難為善,惡小不懲難除惡。

富貴者送人以財,仁善者送人以言.。

一生應惜少年時,厚德應從小善起。

瘦到梅花應有骨,善至正處自然香。

有善不揚終會棄,有惡不除終會揚。

久聞惡語必言惡,久聞善言必言善。

行善不可求揚名,積德不可求速成。

讓人感動即是善,讓人憎惡即是惡。

君子不以善為善,小人不以惡為惡。

知行知止是丈夫,知善知惡唯賢者。

念念行善終不悔,終有一日花開時。

多行善者必自揚,多行惡者必自斃。

可為善時必為善,不可為善必察之。

盡心為善萬人揚,有心作惡眾人棄。

遇難行之善宜緩,處不善之人宜遠。

常積善惡成品行,如影隨形伴一生。

善財助人在一時,善書助人在一世。

善行自恒久中彰,仁德自隱忍中高。

善在一身可不謀,利在天下則必謀。

善不遠人人自愿,惡不近人人自近。

心不清無以見道,人不善無以有德。

書在胸中勝美酒,善在心中勝甘露。

一人行善勉為難,眾人行善順水舟。

良醫(yī)門前病人多,善人家里好事多。

山高自有客行路,世惡自有善心人。

山高自有客行路,道險自有行善人。

善言即是不妄言、不惡口、不邪語。

人生至樂無如讀書,至要無如存善。

敬長愛老養(yǎng)幼護小,乃善中之常行。

能知往日所行善惡,則德日進矣。

感天動地者皆至誠行善,從不絕世。

身正,不善而善;身不正,雖令不善。

書不念,過不改,善不行,教有何用。

所行善事,若能深信力行,必有成效。

心為大眾,持久善行,獲福自然深厚。

盡心為善,雖居陋室,然人人皆敬之。

揚善當使之入眼,入耳,入口,入心。

聰明人不肯學厚,多謀人難以為善。   

世上難有十善之人,亦難有十惡之人。

世上無不可為之善,只有不為善之人。

勿以新怨而忘舊恩,勿以人善而惡之。

凡事利于善者則行,不利于善者則止。

小過不懲終成大惡,小善不揚難有善。

能觀自家之丑態(tài)惡行,就是善心大發(fā)。

忠厚仁德之人能進善言,亦能受善言。

一夫耕,十人得食,一人善,十人得惠。

天下者,能做難行之善,必有難得之福。

善學者,有善不必人知,有惡不怕人知。

善不遠人,人自遠;惡不近人,人自近。

君子之言,誠而善;小人之言,虛而惡。

富而不善,近亡矣;貧而不善。近亡矣。

積德從善起,為善從孝起,行孝從敬起。

多言他人善,多學他人善,多揚他人善。

德高為善師,品雅為善友,心慈為善人。

人無善不存,民無善不和,國無善不興。

貴以賤為本,高以下為基,德以善為始。

行欲徐而穩(wěn),聲欲低而和,善欲行而仁。

有善能行而棄之,猶如在寶山見寶不取。

善能使人離凡入圣,惡能使人離圣入魔。

惡書之害猶如刀劍,善書之利猶如春雨。

與肝膽人共事不憂,與仁善者相處不懼。

知善不易行善更難,行善不易守善最難。

一善之益重于百金,一惡之言毒如蛇蝎。

讀常見書作本分事,行身邊善說良心話。

見人之過若己有失,見人之善若己有善。

知善行善百代不絕,尊善揚善萬世不棄。

吾善不揚自有人揚,吾惡不顯自有人知。

做事不能隨心所欲,行善不可瞻前顧后。

天地以善滋養(yǎng)萬物,君子以善滋養(yǎng)萬德。

惡者有才危害一方,善者有才造福一方。

能讀書是有福之人,能心善是有德之人。

小惡不斷終成大惡,小善不斷終成大善。

不為惡是利己之善,為他人是利眾之善。

知善者不如好善者,好善者不如行善者。

小人樂聞君子之過,君子樂聞小人之善。

惡莫大于縱己之欲,善莫大于律己之心。

與善人久處自為善,與惡人久處自為惡。

施善于人切勿張揚,受善于人永世不忘。

古今世家大族流傳已久,無非行善積德。

真善者,所言所行無一不善,世之明燈。

隨手為善、持久而行,乃日行一善之真諦。

趨利忘義,近惡遠善,乃自棄自毀之捷徑。

當下社會,生活簡單、日用節(jié)儉就是大善。

欲善之事,小者不知而為,老者知而不為。

君子志善,不以富貴棄之,不以貧賤遠之。

心不妄念,身不妄動,口不妄言,乃善也。

真心為善大眾,必定難行能行,難忍能忍。

長久厚德善行,必會謙光奕奕,安定徐為。

凡善之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。

我不識何為善人,但看事事肯吃虧的便是。

有善在前不可縮手,有惡在前亦不可縮手。

尋常人難分善之細惡之微,讀書可以明之。

善,福在其中矣,壽在其中矣,祿在其中矣。

寧容人,勿使人容吾;寧善人,勿使人善吾。

水之行,避高而趨下;人之行,避惡而趨善。

積善者,則附之者眾;積惡者,則去之者多。

聞善言、見善行能心生喜悅者,是其天性也。

天下之物,莫不有理;天下之善,莫不有時。

一有善念,當即護養(yǎng);一有惡念,立即斬斷。

有善之家,可以聯(lián)姻;無惡之人,可以為鄰。

為名而善,逐利而善,私欲而善,皆非善也。

天地祥和,皆因大眾從善如流、恒持善道。

善施于人,雖小必行;惡施于人,雖小勿行。

善惡相依,皆在一念。心生何念,功在平時。

久養(yǎng)善心,勤動善念,常做善行,恒持善道。

食可養(yǎng)身,書可養(yǎng)智,靜可養(yǎng)心,善可養(yǎng)德。

君子之口,難出惡聲;小人之口,難出善聲。

人之相知,貴在知心;人之為善,貴在堅持。

過而不改,源于無恥;過而能改,源于有恥。

揚善是善,抑之是惡;揚惡是惡,抑之是善。

愛物惜物,即是善行;勤儉持家,便是積德。

心不欲雜,行善則真;心若欲雜,空行百善。

以善啟善,以善引善,以善育善,以善揚善。

無需言它,從吾做起;不必多言,當下善行。

無心為誠,無我為善,無欲為德,無為為道。

行善之法,因緣而生,因時而有,因人而異。

有子不教,敗家不遠;有善不行,敗德不遠。

勞而不獲,福善不足;不勞而獲,善德疾逝。

為善無別法,只是知一善,行一善,便有益。

凡事信其可行,便持之以恒,為善亦同此理。

富家有富家德,貧家有貧家德,皆以善為本。

惡者欺于善者在一時,善者勝于惡者在一世。

不善而善乃先天之善,學而后善乃后天之善。

有一份善即有一份德,有十份善便有十份德。

有子孫便當盡力教誨,有善事便當盡力而為。

不知而善是天性使然,知而為善是后天所成。

不善之福如向陽之雪,不見其增,只見日損。

人生至愚是惡聞已過,人生至善是善談人長。

一家之禍莫大于無善,一國之禍莫大于無道。

積善之所舉則無不勝,眾善之所舉則無不成。

人因百業(yè)之差而善各不相同,然皆大同小異。

觀善者,可知己不足;觀不善者,可警己過。

為善者,當心存高遠,或為大眾或為后世子孫。

勸人為善,勸人去惡,法有萬千,當因人而異。

言人之過,當多善少惡,先善后惡,揚善抑惡。

為官一念,或福澤大眾或危害社會,不可不慎。

無道不可治國,無德不可馭民,無善不可教子。

行善者,日久必隨其愿;行惡者,日久必毀其成。

惡雖小,但須防其毀人;善雖小,但知其能助人。

善微而易行,善小而能行,久而能持,方為善道。

建功立業(yè),須實地著手;行善積德,要隨處行事。

一國之患,莫大于趨利;一國之福,莫大于揚善。

忍耐二字,讓人真受用;積善二字,讓人真享福。

居家之善,無非勤儉持家,孝養(yǎng)父母,嚴教子女。

盡心為善,定可由小成大,由卑而高,由近至遠。

行一件善事,心中泰然;行一件惡事,寢食難安。

善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。

木有根則榮,根壞則枯;人有善則德,善盡則敗。

日日培元氣,其人必壽;年年培善心,其德必厚。

大丈夫行事,論善惡不論利害,論萬世不論一時。

如能因善而感動,因物而憐憫,便知善行未泯。

以德報怨乃難行之善,若是能行,需有大善之心。

心中有善方能眼中有善,眼中有善方能行中有善。

薦遠善之人必危害一方,薦近善之人必造福一方。

無善之人必是無福之人,無惡之人必是大福之人。

世人為惡多是一念而起,世人為善多是習性所生。

世上最易之事是隨手而善,最難之事是隨手不惡。

凡善事,收效逾速,利益愈小; 收效愈遲,利益愈大。

不教而善,教而行善,教而不善,皆因其天性而已。

持善愈久,便會身愈正,名愈大,心愈光,神愈明。

勿聽謠言是善,誤傳謠言亦是善,能止謠言更是善。

讀書最忌器量小,見識俗,視野窄,習善亦是如此。

育人之法有三寶,孝養(yǎng)父母,尊敬師長,慈心待人。

若能貧困至極仍不忘善者,滴水之善亦有大海之德。

盡心做,悄悄做,隨手做,如此才是真正的日行一善。

今之人,事事為己,見善不為,有善不行,行善不真。

與善者交,日久必得其善;與惡者交,日久必得其惡。

廟堂之上,以養(yǎng)正氣為先;舉家之內,以養(yǎng)善德為本。

心中有善,便觀人人皆善;心中無善,便觀人人不善。

五谷雜糧,日日吃能養(yǎng)人;嘉言善行,日日積能涵德。

禮讓為善,是教小兒之法;率先為善,是家長之責。

小人愈得志,愈遠善棄善;君子愈得志,愈近善持善。

國無善不昌,民不善不興,家不善不和,人無善不立。

雨潤花更紅,善積德自厚;花紅春自艷,德厚品自高。

莫道自家善,他人善萬千;莫言他人過,自家錯萬千。

常存不惡人之心,則日進;常存不善人之心,則日退。

官員以美政惠人,醫(yī)家以仁術救人,師者以善心育人。

痛莫大于不聞過,辱莫大于不知恥,失莫大于不行善。

一人興善一家興,一鄉(xiāng)興善一鄉(xiāng)興,一國興善一國興。

此生不學一可惜,此日閑過二可惜,此身不善三可惜。

公門之中好為善,一言一行一事一物皆可為大眾造福。

日行一善事小理大,不可不察;察而持之,方為大道。

日行一善其速成之法乃不貳過,持久之法乃每日記事。

少年為善如日出,中年為善如日中,老年為善如炳燭。

人皆有善,因欲而惡,因學而知,因事而顯,因人而彰。

以行養(yǎng)善,以善養(yǎng)德,以德養(yǎng)品,以品養(yǎng)性,以性養(yǎng)命。

不求人過,勸人改過,能察己過,身不貳過,此是大善。

恒久行善者必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。

世間之善惡多以利益相判,出世間之善惡多以本性相判。

行善不與他人說是不值得說,行惡不與他人說是不敢說。

善當從心做起,從我做起,從小事做起,從身邊事做起。

教弟子,塑民風,揚正氣,無不使之積德行善、從善如流。

志之難,不在勝人,在自勝;善之難,不在自善,在善人。

以善養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物,以道養(yǎng)天下萬世。

與朋友交,當多吐善言,談善事,言善人,少言是非他過。

本性皆善,但隨緣而變,隨世而變,隨事而變,隨時而變。

為善之道,大足以守天下,中足以守家業(yè),小足以守其身。

小人行善,多以利益心驅使;君子為善,多以修身心出發(fā)。

人不敬善者,日久必有災禍;人不遠惡者,日久必有災禍。

有田者不耕,民有為之饑也;有善者不揚,民有為之惡也。

自以為是、妄自菲薄之人,善友善人不親,善言善理不聞。

論先賢之道,頌其詩,讀其文,效其德,乃學子習善之法。

人皆有善心,然勤動善念、勤起善心最難,故需勤而育之。

盡心恒久為善,自有百利。然世人不知其理,常始行終棄。

慧眼教子女,當令其多跟從善師、廣交善友、親近善人。

學善者,須是漸進而不已,日計不足,月計不多,歲計有余。

少年為善,盡其力;中年為善,盡其能;老年為善,盡其言。

善有善報,是鼓勵人多做善事;惡有惡報,是讓人警惕戒備。

持善有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

能覺知自家言惡,行惡,便是善心已起,隨后便是改惡從善。

天下之勢以漸而就,天下之事以積而居,天下之善以行而成。

書有活讀死讀之分,人有益友損友之分,善有慧行愚行之分。

久過不改,害人害己,惡之始;有過即改,利人利己,善之始。

一人持善久矣,自然潛移默化;一鄉(xiāng)持善久矣,自然移風易俗。

不談人私,不議人短,不炫己長,不露己有,此乃盡心為善之道。

心善看天地,處處有好人好事;心不善看天地,處處無好人好事。

孩童少年成人皆要育其善心,不可使其縱欲妄為,否則貽害無窮。

一口之善,可傳十里;一人之善,可傳千里;一書之善,可傳百世。

天下雖興,好戰(zhàn)必亡,好仁必昌;天下雖興,好惡必亡,好善必昌。

傳家兩字,曰仁曰善;興家兩字,曰儉曰勤;居家兩字,曰讓曰忍。

日積一善,久則必為江河之水;日積一惡,久則必為星星之野之火。

在他人之后,議他人之善,則易;處他人之位,為他人之善,則難。

樹遠大志向,養(yǎng)浩然正氣,立高雅情趣,讀經典名著,皆養(yǎng)善之法。

或持久行善,或盡職盡責,或仗義為民,或盡心為國,皆大丈夫也。

世俗以善為弱,不知善可傳子孫;世人以儉為苦,不知儉可興家業(yè)。

勸人為善需常行,以嘉言口勸,以懿行身勸,以好書勸萬人勸百代。

身先為善,難處為善,暗處行善,為民而善,盡情而善,皆善中至善。

世間之善定有機緣,不先不后,剛剛湊巧,有緣隨手做,無緣不掛礙。

居上而倡仁善,日久必有昌盛之日;居下而行仁善,日久必有興旺之時。

天下無不可為之事,只怕立志不堅;天下無不可為之善,但恐誠心未至。

凡一善而關乎人終生,不行也要行;凡一惡而關乎人終生,不止也要止。

過去善,丟一件是一件;現(xiàn)在善,行一件是一件;未來善,想一件是一件。

善之于人,可使人厚德;善之于國,可使國太平;善之于天下,可使天下歸心。

見他人有善,便想自己可無;見他人有惡,便想自己可有。如此便可日日進步。

君子知善之重、惡之重,故近善遠惡;小人不知善之重、惡之重,故遠善近惡。

善,厚德也,過善者懷偽;謙,美德也,過謙者懷詐;默,懿德也,過默者藏奸。

己有善心,方能善待大眾;已有善語,方能勸人為善;己有善行,方能以善引眾。

育人之道,無非鼓勵孩童心生善念,眼觀善人,口讀善文,耳聽善行,身做善事。

欲人勿聞不善之言,莫若勿言不善之言;欲人勿知不善之為,莫若勿為不善之為。

善行是待人第一法,謙默是保身第一法,安詳是處事第一法,讀書是養(yǎng)心第一法。

少年背書不必求甚解,只求一個“熟”字;行善不必求知理,只求一個“持”字。

土著人何以更善良,是因其敬天畏地;文明人何以更冷漠,是因其從心所欲。

眼不觀惡,耳不聞惡,口不言惡,身不行惡,心不念惡,皆因君子存至誠好善之心。

遇事生惡念,人人皆有,如何止之?靜心而思,易位而想。日久,遇事則難生惡念。

何以為“孝”?效父母之德,感父母之恩,樂父母之心,滿父母之愿,養(yǎng)父母之身。

他人不做,唯汝獨行;人人明善,而汝默行;眾人棄善,汝先為善。此皆難行之大善。

若使莊稼茂盛,當勤育多鋤常澤。習善亦是如此,勤行善事,多生善念,常以善書潤心。

小善而為,可積微福,日久方顯其成人之能;小惡而為,可積微惡,日久方顯其毀人之力。

自家有善德,要掩藏幾分,這是以涵育養(yǎng)深;他人不好善,要掩藏幾分,這是以渾厚養(yǎng)大。

處草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居廟堂之日,小善若是盡心而為,即是大善。

世間善德之事,算得著,做得到,提得起,放得下,看得破,撇得開,若通此理,無事不成。

無事時,善是養(yǎng)身之水;有事時,善是濟世之藥。無事時,難顯善之能;有事時,方知善之用。

天薄我福,吾持善行補之;天勞我形,吾懷善心待之;天厄我遇,吾以善道去之。日久天必厚我。

善書不可隨處放,尤其不可放置污穢之地。其緣由是無恭敬心。若無此心,便無法從善書中獲益。

昨日之善,若今日能補就補;今日之善,今日能行則不拖于明日;明日之善,今日能做則行于足下。

發(fā)大愿而后立大志,立大志而后有大行,有大行而后會有大成就。然始與終須善為大眾。

曾國藩修身立德之法乃靜坐觀己、每日記事。觀其身后事,果真做到,果真有效。我輩修身改命亦可效法。

一念之惡,如若不止,便是念念都惡,終至身敗名裂;一念之善,若是常行,便是事事皆善,終成德高望重。

現(xiàn)在不好,以后好,是隱善;現(xiàn)在好,以后也好,是真善;現(xiàn)在好,以后不好,是偽善;現(xiàn)在不好,以后也不好,是真惡。

勿起不善之念,勿閱不善之書,勿聽不善之樂,勿吐不善之語,勿為不善之事,勿近不善之人,勿學不善之法,勿入不善之境。

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