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六爻解卦2
上爻:遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)方、外省、外國(guó)、外市。
五爻:首都。
四爻:省級(jí)市。
三爻:地級(jí)市。
二爻:縣城。
初爻:鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本地。
(四)。從國(guó)政上與企業(yè)人事上看,各爻位所代表為:
從國(guó)政上看            從企業(yè)人事上看
上爻:人大、政協(xié)、總理。        股東、合作者。
五爻:國(guó)家元首、主席、總統(tǒng)、天王?!  《麻L(zhǎng)。
四爻:國(guó)家部長(zhǎng)級(jí)?!          ∩蠈宇I(lǐng)導(dǎo)(處長(zhǎng)級(jí))。
三爻:地方政府首腦代表。        中層領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際管事(科長(zhǎng)級(jí))。
二爻:基層領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)。        職員,小組長(zhǎng),班長(zhǎng)。
初爻:百姓、村長(zhǎng)、村領(lǐng)導(dǎo)?!      ∨R時(shí)工,最低層勞動(dòng)者。
(五)、從家庭上看:
上爻:祖父母。
五爻:丈夫、父親、長(zhǎng)子、長(zhǎng)女。
四爻:妻子、婦女。
三爻:丈夫、兄弟。
二爻:妻子、女孩。
初爻:子孫、晚輩。
(六)、預(yù)測(cè)交通工具時(shí)爻位所代表為:
天爻(五、六兩爻):馬星臨之的為飛機(jī)?!  「改肛撑R騰蛇,青龍,驛馬發(fā)動(dòng)為飛機(jī)。
人爻(三、四兩爻):馬星臨之的為火車、汽車。父母臨水發(fā)動(dòng),為船,水上交通工具。
地爻(初、二兩爻):馬星臨之的為輪船。   父母爻發(fā)動(dòng)為乘車,為地面交通工具。
一些預(yù)測(cè)例證:(王虎應(yīng)卦例)
1.午月癸巳日,太鋼某男占有何病得火澤睽變火水未濟(jì)卦。(午未空)
艮宮:火澤睽       離宮:火水未濟(jì)
六神  伏 神 【本 卦】   【變 卦】
白虎       ▄▄▄▄▄ 父母己巳火    ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 應(yīng)
騰蛇 妻財(cái)丙子水 ▄▄ ▄▄ 兄弟己未土     ▄▄▄▄ 兄弟己未土
勾陳       ▄▄▄▄▄ 子孫己酉金 世  ▄▄▄▄▄ 子孫己酉金
朱雀       ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土     ▄▄▄▄ 父母戊午火 世
青龍       ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木    ▄▄▄▄▄ 兄弟戊辰土
玄武       ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 應(yīng)O-> ▄▄▄▄ 官鬼戊寅木
斷例分析:以世爻為用神。世爻休囚被日月所克,病定不輕。卦在艮宮,主脾胃,妻財(cái)月破不上卦,飲食不思,官鬼卯木臨二爻是腸有病。世爻墓庫(kù)在三爻,三爻為床,初爻父母巳火動(dòng)而克用,初爻為風(fēng),為腳,父母主被褥,臨玄武,主夜晚,乃是夜間睡覺未蓋好被子,風(fēng)從腳來(lái),受涼而得腸胃之病。此卦用神休囚不吉,然明日即入甲
應(yīng)驗(yàn)情況:果是腳朝門睡,受涼而腹中難受,得痢疾,沒有食欲。于申日病愈。
午旬,甲午旬中巳火空亡,遇申日,助旺用神合住忌神,沖破初爻化出仇神寅木可愈。
六爻精華薈萃
十二節(jié)氣
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月十一月 十二月
春  驚  清  夏  種  暑  秋  露 寒  冬  大   寒
明                       雪
立春 驚蟄 清明 立夏 芒種 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪  小寒
斷卦定準(zhǔn)應(yīng)期決竅.
靜爻逢值逢沖,
動(dòng)爻逢值逢合,
太旺則逢墓逢沖克,
衰絕而遇生遇旺,
入三墓以沖開為喜,
遇六合適宜相擊,
月破喜歡填合。
旬空以填沖為吉,
大象吉而受克須待忌神受沖克,
大象兇而受克,須防克神受生旺,
元神來(lái)助來(lái)扶,還要看用神的衰旺,
忌神來(lái)克來(lái)沖,要看用神的元?dú)猓?div style="height:15px;">
化進(jìn)神逢值逢合,
化退神忌值忌沖,
有應(yīng)驗(yàn)在變爻動(dòng)爻,
有應(yīng)驗(yàn)要看獨(dú)發(fā)獨(dú)靜,
用爻合住即以沖日斷之,
用爻休囚即以生旺之期斷之,
用爻無(wú)氣即以旺月日斷之,
用旺不動(dòng)即以沖月日斷之,
用爻有氣發(fā)動(dòng),以合日斷之,
用爻有氣動(dòng)動(dòng)合日辰,或日辰臨之動(dòng),或日辰臨之動(dòng)來(lái)合世身,即以本日斷之,用爻受制,即以制殺之日斷之,
用爻得時(shí)旺動(dòng),又遇生扶者,此為太旺,即以墓庫(kù)月日斷之,
用爻無(wú)氣發(fā)動(dòng),而遇生扶,即以生扶月日斷之,
用爻旬空發(fā)動(dòng),即以出旬值日斷之,
若用爻發(fā)動(dòng)旬空被合,即以出旬之沖日斷之,
用爻旬空安靜被沖,即以出空合日斷之,
用爻發(fā)動(dòng)逢沖,此謂沖突,即以本日斷之,
用爻伏吟即以沖月日斷之,
用爻伏藏,即以出現(xiàn)之日或合飛神之日斷之,
用爻發(fā)動(dòng)逢合,動(dòng)空逢合,靜而逢合,以沖日斷之,
用爻入墓于日辰,即以沖用之日斷之,
如用爻自化入墓,即沖墓庫(kù)之日斷之,
用爻被旁爻動(dòng)合或自化作合,即以沖開合我之爻之日斷之,
用爻月破,待出月值日或合日可斷之,
用爻絕于日辰或化絕于爻,即以出現(xiàn)之日斷之,
如忌神合局來(lái)克,而用爻伏藏,即以出現(xiàn)之日斷之,
故占卜應(yīng)驗(yàn)之總法:合待沖,沖待合,絕待生,墓待開,破待補(bǔ),空待出旬,衰待旺等法,遠(yuǎn)斷年月,近斷日時(shí)。
口訣:用旺還須墓日定,用休生旺日當(dāng)成。
用伏但看用值日,動(dòng)逢合住待沖神。
六親不全卦訣:
試論泰復(fù)需旅,鼎解大畜豫賁推
十卦本來(lái)無(wú)父母,若卜父母非所宜
更有觀剝恒升井,大過六卦兄弟虧
若占兄弟切須忌,縱無(wú)大患也災(zāi)危
遁履孚漸謙渙,屯睽既濟(jì)革明夷
小過咸蒙并蹇卦,十六卦中妻財(cái)虧
無(wú)子亦有十六卦,二過否蠱并頤隨
大畜賁觀中孚井,遁升歸妹晉損兒
小畜未濟(jì)家人卦,更逢旅訟渙益頤
八卦之中皆無(wú)鬼.
六親兼?zhèn)湓E.
五位各爻兼?zhèn)湔?二十之卦報(bào)君知
八純節(jié)豐及大有,比臨無(wú)妄大壯師
萃卦噬嗑同人困,財(cái)官父子兄皆宜.
安六親訣
乾兌金兄土父?jìng)?木財(cái)火鬼水子然.
坤艮土兄火為父,木鬼水財(cái)金子布.
震巽木兄水父臨,金鬼火子土財(cái)行.
坎宮水兄火為財(cái),土鬼金父木子來(lái).
離宮火兄水為鬼,土子木父金財(cái)委.
六合卦訣
節(jié)困旅賁復(fù)豫行,否泰同呼六合名.
莫謂此間俱盡善,臨機(jī)須欲審來(lái)占.
六沖卦訣
八宮之首莫相逢,六沖兩字占為兇.
更有天雷無(wú)妄卦,雷天大壯共相推.
隨鬼入墓
金鬼入丑墓,木鬼入未墓
火鬼入戌墓,水土入辰墓
入墓者有三, 有隨鬼入日墓,有隨鬼入動(dòng)墓,有隨鬼
入化墓.
隨鬼入日墓者, 如世用臨鬼屬金,在丑日占之,即隨
鬼入墓于日辰矣.隨鬼入動(dòng)墓者, 世用如金鬼,卦中有丑
爻發(fā)動(dòng), 即隨鬼入動(dòng)爻之墓矣.隨鬼入化墓者,世用臨金
鬼,動(dòng)而變之丑爻者即為隨鬼入化墓矣,余此仿效.
占功名,世爻旺而隨鬼入墓者,沖開墓庫(kù)之年月成
名,若空破休囚者,始終無(wú)用。
占終身,世旺而隨鬼入墓者,沖開墓庫(kù)之年發(fā)達(dá),
若空破休囚,終身寂寞,如日月無(wú)光也。
占婚姻,世旺而入墓得,必須財(cái)爻有氣而生世,乃
沖墓之月日而成,休囚空破難許成就。
占胎,產(chǎn)財(cái)于兩爻旺而隨鬼入墓者,沖開墓庫(kù)之月
日而生,如財(cái)爻空破休囚,妻遭產(chǎn)厄,子孫空破休囚,
子必危之。
占疾病,世用旺而隨鬼入墓者,沖墓之月日即愈。
休囚空破者,沖開墓庫(kù)之月日而危。
占出任出行,世旺而隨鬼入墓者,沖墓之日遂心,
若休囚空破者,多見去而不返。
無(wú)鬼無(wú)氣
鬼者無(wú)形而有用,卦中不可無(wú),宜靜不宜動(dòng),帶吉
神動(dòng),亦能為福,加兇煞動(dòng),無(wú)不為殃,占身無(wú)鬼,資
財(cái)聚散無(wú)常,多招兄弟嫉妒,占婚無(wú)鬼婚難成,縱成,
夫當(dāng)夭折。占官無(wú)鬼功名難就,卦中縱有貴人終難貴,
占失脫,無(wú)鬼必自遺失,不然賊亦難獲,求財(cái)無(wú)鬼兄弟
必爭(zhēng)權(quán),主在他人手下求財(cái),財(cái)亦薄,占宅無(wú)鬼,謂之
無(wú)氣,鬼者財(cái)之主也,財(cái)雖旺,必有主張,然后能聚,
無(wú)鬼無(wú)主也,必主破耗多端,資財(cái)不聚,占病無(wú)鬼,必
無(wú)叩告之門,乃夭年命盡也,其病難療,惟有占產(chǎn)、出
行、行人、田蠶無(wú)鬼方為大吉之兆也。
絕處逢生
且如申日占,卦遇用爻屬木,木見申則絕,木爻無(wú)
用矣。若得水爻發(fā)動(dòng)來(lái)相生,木爻仍復(fù)有用,譬人當(dāng)困
究之際,得遇貴人扶持,必有寒谷回春之象,此乃是絕
處逢生也。占婚遇世應(yīng)絕處逢生,事凈解而后成,意久
淡而后濃,或可斷其貧乏無(wú)力,得人扶策其事亦可成。
占產(chǎn)遇子孫絕處逢生,子將死而復(fù)生,妻財(cái)絕處逢生,
妻將危而有救,財(cái)幾失而仍得,先難后獲其利反厚,非
比旺相之財(cái)有限,資唾之財(cái)無(wú)窮也。占官遇父母絕處逢
生,文書雖有阻節(jié),終有貴人主張,其事必成。占訟遇
官鬼絕處逢生 ,訟必有理,若見財(cái)動(dòng)相生,須用資財(cái)
囑托,出行遇世爻絕處逢生,本意已懶,被人糾合,行
人若應(yīng)爻絕處逢生,必遇故人同回家宅。吉神絕處逢生,
復(fù)有興隆之象,兇神絕處逢生,災(zāi)欲退而禍復(fù)來(lái),病治
瘥而官事至。占病用爻與吉神絕處逢生,病將死而復(fù)活,
鬼爻與忌神絕處逢生,病欲安而復(fù)作。
合處逢沖
且如占得雷地豫卦,世應(yīng)相生,六爻相合吉,無(wú)不
利,乃事事可成之象也。卻在子日占得,子沖應(yīng)上午害
世上未,此乃合上逢沖也。占婚遇之,必然被人毀謗,
當(dāng)見將成而解。占官遇官鬼文書暗沖,其中尚有反覆變
動(dòng)。占財(cái)遇之,財(cái)將入手而不得。謀事遇之,必因人阻
滯,將成而有變。惟有占訟與病喜遇合處逢沖,合則事
必成,逢沖災(zāi)必散,決然事將危而有救,病欲死而復(fù)生。
吉神合處不可沖,兇神合處喜逢沖也。
逢沖暗動(dòng)
且如六爻安靜,不遇沖則不動(dòng),若日辰相沖,名曰
暗動(dòng),暗動(dòng)者,有吉有兇,各有所用,不可一概而論。
若遇兇煞暗動(dòng)傷身克世,件件皆非所宜,吉神暗動(dòng)合世
生身,事事無(wú)不為吉。余推其義,暗者心非明也,乃陰
私潛伏也。神來(lái)而不知,禍至而未覺,爻吉?jiǎng)t暗中有補(bǔ),
爻兇則暗中有傷。占婚遇之,吉?jiǎng)t暗中有人綱維,兇則
暗中有人破敗。占產(chǎn)遇胎爻或子孫暗動(dòng),必會(huì)轉(zhuǎn)胎。求
官遇之,吉?jiǎng)t有無(wú)心之機(jī)會(huì),兇則陰中有人損害。占訟
遇之,吉?jiǎng)t得人解救,兇則被人暗算。失脫遇之,吉?jiǎng)t
暗中捕捉可獲,兇則暗昧難尋。求財(cái)遇之,吉?jiǎng)t隱然求
之,利益殊厚,兇則被人劫騙,利不可得。行人遇之,
吉?jiǎng)t心欲動(dòng)而未發(fā),兇則暗中有阻未能起身。家宅遇之,
吉?jiǎng)t暗中有補(bǔ),福已至而不知,兇則暗中有害,禍欲萌
而未覺。占病亦隨其所遇之神而定其吉兇也。
助鬼傷身
生助官鬼者,不過妻財(cái)也,不宜發(fā)動(dòng),動(dòng)則衰鬼變
成旺鬼,旺鬼遇之,其勢(shì)愈兇。且如申日占得離卦,鬼
臨應(yīng)爻克世,本非佳兆,更兼妻財(cái)發(fā)動(dòng)生助鬼爻,其兇
愈不可當(dāng)。此乃助鬼傷身也。凡卦鬼克身世者,無(wú)財(cái)兇
有限,若有兩財(cái)皆動(dòng),其禍不可勝言。倘得子孫發(fā)動(dòng),
福神來(lái)解,庶可反兇成吉,轉(zhuǎn)禍為祥。
六親取用
父母
生我者,謂之父母也。能為兇,能為吉,各有所用。
遇財(cái)則有傷本體,逢鬼則增長(zhǎng)光輝,發(fā)動(dòng)則克傷子孫,
生扶兄弟審其動(dòng)靜衰旺,各有所宜,學(xué)者自宜詳玩。
兄弟
比和者,謂之兄弟也。大抵不能為福,亦不能為大
兇,無(wú)非破敗克剝阻滯之神也。怕逢官鬼發(fā)動(dòng),則受制,
喜遇父母興隆,則有依,動(dòng)則傷克妻財(cái),扶持福德,此
理弘深,自宜推測(cè)。
子孫
我生者,謂之子孫也。逢之者無(wú)不為佳,背之者莫
能為福,卦無(wú)父母則無(wú)克,爻有兄弟則有依,動(dòng)則生財(cái),
克傷官鬼。
妻財(cái)
我克者,謂之妻財(cái)也。諸事逢之,無(wú)不為吉,惟占
父母及文書,不宜見之,值兄弟則有損,遇福德則愈佳,
逢官鬼則匯氣,動(dòng)靜皆吉,雖然動(dòng)則生鬼,亦不宜發(fā)動(dòng)
也,后這學(xué)易者,自當(dāng)通變。
官鬼
克我者,謂之官鬼也。大抵為兇處多,為福處少。
所畏者福德,所恃者妻財(cái),動(dòng)則克傷兄弟,生扶父母,
然卦中雖兇而不可無(wú),但宜靜而不宜動(dòng)耳。占身命帶貴
人,當(dāng)為貴用,加兇煞仍作鬼推,遇吉必進(jìn)祿加官,逢
兇必喪亡疾病。占婚姻為夫,旺相帶青龍者,必聰明俊
雅之人,加貴人必有勾當(dāng),不然亦是宦家子弟,若在胎
養(yǎng)沐浴爻上,今雖未仕,他日必貴,最宜持世或臨陽(yáng)象,
皆名得地,其余所占,不及盡述。
斷易總論
且如四時(shí)之旺相,實(shí)專八卦之吉兇。春木旺而夏火,
秋金堅(jiān)而冬水盛。木火兼用于春天,火土用事于夏月,
金水專三秋之令,水木主一冬之權(quán)。臨用爻為福不淺,
臨忌爻為禍非輕。先定財(cái)官出現(xiàn)伏藏,次論支神休囚旺
相。父母輔佐于官鬼,子孫輔佐于妻財(cái)。父母于官鬼同
氣相求,子孫于妻財(cái)同聲相應(yīng)。私用以妻財(cái)為主,公用
以官鬼為尊。最忌動(dòng)搖,大宜安靜。出現(xiàn)旺相可為遠(yuǎn)日
之圖,有氣伏藏只利暫時(shí)之用。用爻無(wú)氣伏藏,急要日
辰生合,日辰旺相方能生合相扶。用爻休囚最怕逢空沖
克,旺相能克休囚,休囚難克旺相,交重能克單拆,單
拆難克交重。伏藏不論旬空(旬空者甲子旬中戌亥空之
類是也),出現(xiàn)怕臨月破。(假如正月建寅用爻是申為
月破也)用官忌子孫持世,求財(cái)忌兄弟臨身。財(cái)官若遇
生扶,謀望瘩無(wú)阻滯,身世若無(wú)救助,所為必主參商。
兄弟動(dòng)搖,買婢求財(cái)空費(fèi)力,子孫興發(fā),求官應(yīng)舉枉勞
心。父母為饕餮之神,兄弟為克剝之鬼,尋常占卜不宜
父母交重,應(yīng)謀為切忌兄爻發(fā)作,鬼動(dòng)禍起,切莫與人
交爭(zhēng),財(cái)動(dòng)耗財(cái),甚勿與人爭(zhēng)論。父母動(dòng)勞心勞力,兄
弟興為詐為虛。用官宜伏父母,用財(cái)宜伏子孫,官伏子
孫,用官必?zé)o成就,財(cái)伏父母,用財(cái)一半虧傷,用財(cái)伏
官怕侵匿之?dāng)_,用官伏兄怕阻隔之撓,用父伏財(cái)皆為患,
用財(cái)伏兄總不中。用神要拱合生扶,忌神須刑沖克破。
散官治病全賴子孫,興訟須憑官鬼??谏嗍欠菭?zhēng)競(jìng),為
緣兄弟爻興,謀為重疊艱辛,皆因父母爻動(dòng)。應(yīng)動(dòng)事變,
托人相反不相從,世動(dòng)理虧,凡事改求宜改作。世應(yīng)相
生人扶助,世應(yīng)相克事遲疑。應(yīng)空吉兇不成,間動(dòng)謀為
多阻。月建臨于用爻,求官必定遷高職,月破臨于用爻,
作事無(wú)成病不痊。八純克世克用作事有始無(wú)終,五墓臨
世臨身問病一生九死。明用爻之得失,定事體之吉兇。
求安求樂求長(zhǎng)久,最宜爻象安寧;圖借圖賒圖脫卸,看
取用爻興旺。休囚獨(dú)發(fā)事體遲疑,旺相若興事情急速。
世臨五墓如醉如癡,用值三刑遭傷遭損。略言機(jī)妙,全
在推詳。外演爻辭定六親之象,內(nèi)占八卦決百事之疑。
洞獨(dú)纖毫包含萬(wàn)象,下通人事上應(yīng)天時(shí)。
諸爻持世訣
世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌,
謀望諸般皆遂意,縱他刑害不能傷。
父母持世事憂否,身帶文書及官鬼,
夫妻相克不和同,到老用求他姓子。
子孫持世事無(wú)憂,官鬼從今了便休。
求失此時(shí)應(yīng)易得,營(yíng)生作事有來(lái)由。
鬼爻持世事難安,占身不病也遭官。
財(cái)物時(shí)時(shí)憂失脫,骨肉分離會(huì)合難。
財(cái)爻持世益財(cái)榮,若問求財(cái)定稱心。
更得子孫臨應(yīng)上,官鬼縱他斷不成。
兄弟持世克妻財(cái),憂官未了事還來(lái)。
鬼旺正當(dāng)防口知,身強(qiáng)必定損其財(cái)。
世應(yīng)生克動(dòng)靜空亡訣
世應(yīng)相生則吉,世應(yīng)相克則兇,
世應(yīng)比和事卻中,作事謀為皆可用。
應(yīng)動(dòng)他人反變,應(yīng)空他意難同。
世空世動(dòng)我心慵,只恐自家懶動(dòng)。
世應(yīng)間爻訣
世應(yīng)當(dāng)中兩間爻,發(fā)動(dòng)所求多阻隔。
假饒有氣事分明,必定叨叨方始得。
世應(yīng)當(dāng)中兩間爻,忌神發(fā)動(dòng)莫相交,
元辰與用當(dāng)中動(dòng),遇事酩酊始得稍。
身爻喜忌訣
身上臨官不見官,所憂畢竟變成歡,
目前兇事終須吉,緊急還來(lái)漸漸寬。
身臨天喜與青龍,定期喜事入門中,
若逢驛馬身臨動(dòng),出路求謀事事通。
身爻切忌入空亡,作一難成且守常。
化入空亡尤要忌,勸君安分守家邦。
飛伏生克吉兇歌
伏克飛神為出暴,飛來(lái)克伏反傷身,
伏去生飛名匯氣,飛來(lái)生伏得長(zhǎng)生。
爻逢伏克飛無(wú)事,用見飛傷伏不寧。
飛伏比和為有助,伏藏出現(xiàn)審來(lái)因。
斷易勿泥神殺歌
易卦陰陽(yáng)在變通,五行生克妙無(wú)窮,
時(shí)人不辨陰陽(yáng)理,神殺將來(lái)定吉兇。
忌神歌
看卦先須看忌神,忌神宜靜不宜興,
忌神急要逢沖克,若遇生扶用受刑。
元辰歌(即元神)
元辰出現(xiàn)志揚(yáng)揚(yáng),用伏藏兮也不妨,
須要生扶兼旺相,最嫌沖克及刑傷。
用爻泄氣歌
用逢世氣搖搖,作事消疏不遂頭,
最喜無(wú)辰相救助,忌神發(fā)動(dòng)切須愁。
六爻之安靜訣
卦遇六爻安靜,須看用神與日辰,
日辰克用及沖刑,其事最須當(dāng)謹(jǐn)慎,
更在世應(yīng)去推究,忌神切莫來(lái)加臨,
世應(yīng)臨用及元辰,作事斷然昌盛。
六爻亂動(dòng)訣:
六爻亂動(dòng)事難明,須向親宮看用神,
用若休囚遭克害,須知此事費(fèi)精神。
用爻不上卦或落空亡訣
用象如無(wú)或落空,就將本卦六親攻,
動(dòng)爻生用終須吉,若遇交重克用兇。
用爻伏藏訣
用在旁宮號(hào)伏藏,若遭刑克定非祥,
縱然生旺無(wú)刑克,作事平平不久長(zhǎng)。
用爻出現(xiàn)訣
用爻出現(xiàn)在親宮,縱值休囚亦不兇,
更重生扶兼旺相,管教作事永亨通。
用爻空亡訣
空在旁宮不斷空,空如出現(xiàn)卻為空。
忌神最喜逢空吉,用與元辰不可空,
春土夏金秋樹木,三冬逢火是真空。
旬中占得真空卦,縱吉須知到底兇。
六神空亡訣
青龍空亡家虛喜,朱雀空亡訟得理,
勾陳空亡無(wú)勾連,蛇空亡怪異已,
白虎空亡病可痊,玄武空亡盜賊死。
六神吉兇訣
青龍百事盡和諧,朱譽(yù)文書公事來(lái),
勾陳克世爭(zhēng)田土,蛇入夢(mèng)十分乖,
白虎主多驚與厄,若言玄武失其財(cái)。
六親發(fā)動(dòng)訣
父動(dòng)當(dāng)頭克子孫,病人無(wú)藥主昏沉,
姻親子息應(yīng)難得,買賣勞心利不存,
觀望行人書信動(dòng),論官下狀理先分,
士人科舉登金榜,失物逃亡要訴論。
子孫發(fā)動(dòng)傷官鬼,占病求醫(yī)身便痊。
行人買賣身康泰,婚姻喜美是前緣。
產(chǎn)婦當(dāng)生子易養(yǎng),詞訟私和不到官。
謁貴求名休進(jìn)用,勸君守分聽乎天。
官鬼從來(lái)克兄弟,婚姻未就生滯疑,
病因門庭禍祟來(lái),耕種蠶桑皆不利,
出外逃亡定見災(zāi),詞訟官非有囚系,
買賣財(cái)輕賭博輸,失脫難尋多暗昧。
財(cái)爻發(fā)動(dòng)克文書,應(yīng)舉求名總是虛,
將本經(jīng)營(yíng)為大吉,親姻如意樂無(wú)虞,
行人在外身將動(dòng),產(chǎn)婦求神易脫除,
失物靜安家未出,病人傷胃更傷脾。
兄弟交重克了財(cái),病人難愈未離災(zāi),
應(yīng)舉雷同為大忌,官非陰賊耗錢財(cái),
若帶吉神為有助,出路行人尚未來(lái),
貨物經(jīng)商消折本,買婢求事事不諧。
六親持世歌
父母持世及身宮,旺相文書喜信逢,
田宅禾苗皆遂意,占胎問病卻成兇。
子孫持世為福神,事成憂散谷財(cái)盈,
占胎問病重重喜,謁貴求官反不亨。
官鬼持世必得官,文書印信兩相看,
占婚問病俱兇兆,破宅傷財(cái)身不安。
陰為妻妾陽(yáng)為財(cái),持世持身總稱懷,
商賈田蠶收百倍,若占病產(chǎn)鬼為胎。
陽(yáng)為兄弟陰姊妹,所問所謀皆退悔。
又使兇神同位臨,到頭不遂空勞費(fèi)。
六親變化歌
父母化父母,文書定不許,
化子進(jìn)人丁,化鬼身遂舉,
化財(cái)宅長(zhǎng)憂,兄弟本身取。
子孫化子孫,人財(cái)兩稱情,
化父田蠶旺,化財(cái)加倍榮,
化鬼憂病產(chǎn),兄弟必相爭(zhēng)。
官化官為祿,求官宜疾速,
化財(cái)占病兇,化父文書逐,
化子必傷官,化兄家不睦。
妻財(cái)化妻財(cái),錢龍入宅來(lái),
化官憂戚戚,化子笑哈哈,
化父宜家宅,化兄當(dāng)破財(cái)。
兄弟化兄弟,凡占無(wú)所利,
化父父憂驚,化財(cái)財(cái)未遂,
化官身有災(zāi),化子卻如意。
天時(shí)占
天道旱澇不時(shí),易爻陰晴可測(cè),
子孫發(fā)動(dòng)萬(wàn)里晴光。
父母交重,八方雨澤。
財(cái)動(dòng)天氣晴明,鬼發(fā)雷霆霧密。
若論風(fēng)云全憑兄弟。
財(cái)化鬼陰晴不久,父化兄風(fēng)雨靡常。
母化子雨后晴明,弟化孫,云開日出,
雨嫌妻位以逢沖。
晴利父官而化退。
子伏財(cái)飛淡云輕霧,父衰鬼旺少雨濃云。
爻值暗沖雖空有望。
福興被克沖則成功。
木動(dòng)生風(fēng)。
金空則響。
動(dòng)而合靜而沖,勿臨月破。
沖則應(yīng)填,行實(shí)最喜動(dòng)空。
卦遇財(cái)興欲雨,須待財(cái)爻入墓,爻逢子動(dòng)望晴,只
待子長(zhǎng)生競(jìng)發(fā),墓官連陰。雨多逢財(cái)子累日晴明,卦得
反吟晴雨終須反復(fù)交逢,伏象旱澇必待沖開。
半晴半雨財(cái)父同興,又雨又晴母子皆動(dòng)。
按:天機(jī)未肯泄盡,全在人之變通,圣人立教,設(shè)
此天時(shí),教人以驗(yàn)人事。天時(shí)得驗(yàn)人事驗(yàn)矣,首發(fā)此篇
以類推之,即如子孫持世發(fā)動(dòng),占天時(shí)者皓日無(wú)云及至
墓絕之日,黑暗無(wú)光。若占身命揚(yáng)揚(yáng)得志,后逢衰墓之
年,災(zāi)非同至,如以動(dòng)而逢合逢值,靜而逢值逢沖,欲
實(shí)知其一者,此須多占幾卦,合而決之,則彼此可歸一
途矣。
取易爻斷法
六爻安靜:以本卦象辭斷之。
一爻動(dòng):以動(dòng)爻之辭斷,參看變爻辭。
二爻動(dòng):取動(dòng)爻之陰爻為斷,陰主未來(lái)故也,若同陰陽(yáng)取上動(dòng)
爻之辭斷。
三爻動(dòng):以中爻辭斷,參看本卦之辭。
四爻動(dòng):取下靜之爻辭斷。
五爻動(dòng):取靜爻之辭斷。
六爻動(dòng):乾坤二卦,以用九用六之辭斷,余卦,則以變卦彖辭
斷也。
注意傷世應(yīng)卦
子日觀豫未濟(jì)傷。
丑日觀鼎傷。
寅日大有節(jié)來(lái)震咸山蹇傷。
卯日晉震,小畜旅泰傷。
辰日乾賁風(fēng)井傷。
巳日艮傷。
午日坎、無(wú)妄、大壯、需傷。
未日升大過復(fù)未濟(jì)傷。
申日革困傷。
酉日否屯賁恒蒙坤兌傷。
戌日巽泰傷。
亥日遁離未濟(jì)謙傷。
注意化墓絕卦
墓絕離化乾,
坎艮坤之巽,
乾兌變?nèi)媵蓿?div style="height:15px;">
震巽化為坤。
注:(此為化墓絕卦之準(zhǔn)則,其法是以卦之五行,按十二長(zhǎng)生
訣為依據(jù)推演而成,占事遇化此卦皆為不吉。)
注意卦命訣
卯酉持世命居初,
辰未持世命居二,
巳亥持世命居三,
午子持世命居四,
丑戌持世命居五,
寅申持世命居六,
有命限值空亡死絕,十中難逃一二,占病者最要看也。
注意占身命卦
遁卦刑傷多
咸恒貧賤老
屯井皆是否
無(wú)端生災(zāi)禍
秋蠱冬蒙兇
有病難脫過
春逢晉小過
即使哀號(hào)苦
官符怕豐井
大過難脫獄
賁象多官司
占此遭兇破
遇萃財(cái)折本
逢臨口舌多
八純與壯妄
圖謀百不安
注:此身命指占時(shí)的身與命
天 玄 賦
易爻不妄成,神爻豈亂發(fā)。
體象或既成,無(wú)者形憂色。
始需論用神,次必看元神。
三合會(huì)用吉,祿馬最為良。
爻動(dòng)始為定,次者論空變。
六沖主沖并,刑克俱主傷。
世應(yīng)俱發(fā)動(dòng),必然有改張。
龍動(dòng)家有喜,虎動(dòng)主有喪。
勾陳朱雀動(dòng),田土與文章。
財(cái)動(dòng)憂尊長(zhǎng),父動(dòng)損兒郎。
子動(dòng)男人滯,兄動(dòng)女人殃。
出行宜世動(dòng),歸魂不出疆。
用動(dòng)值三合,行人立回莊。
占宅財(cái)龍旺,富豪冠一方。
父母爻興旺,為官至侯王。
福神若持世,官訟定無(wú)妨。
勾陳克玄武,捉賊不須忙。
父病嫌財(cái)動(dòng),財(cái)興母不長(zhǎng)。
無(wú)鬼病難療,鬼旺主發(fā)狂。
請(qǐng)看考鬼歷,酬謝得安康。
占婚嫌克用,占產(chǎn)看陰陽(yáng)。
若要問風(fēng)水,三四世吉昌。
長(zhǎng)生墓絕訣,卦卦要審詳。
萬(wàn)千言不盡,略舉其大綱。
分門別有類,無(wú)物不包藏。
黃金策總斷
動(dòng)靜陰陽(yáng),反復(fù)遷變。
雖萬(wàn)象之紛紜,須一理而融貫。
夫人有賢不孝之殊,卦有過不及之異。
太過者損之斯成,不及者益之則利。
生扶拱合,時(shí)雨滋苗。
克害刑沖,秋霜?dú)⒉荨?div style="height:15px;">
長(zhǎng)生帝旺,爭(zhēng)如金谷之園。
死墓絕空及是泥犁之地。
日辰為六爻之主宰,喜其滅項(xiàng)以安劉。
月建乃萬(wàn)卦之提綱,豈可助桀為虐。
最惡者歲君,宜靜不宜動(dòng)。
最要者身位,喜扶而不喜傷。
世為己,應(yīng)為人,大宜契合。
動(dòng)為始,變?yōu)榻K,最怕交爭(zhēng)。
應(yīng)位遭傷不利他人之事,世爻受制豈利自己之謀。
世應(yīng)俱空,人無(wú)準(zhǔn)實(shí)。
內(nèi)外競(jìng)發(fā),事必翻騰。
世或交重,兩目顧瞻于馬首。
應(yīng)如發(fā)動(dòng),似托于猿攀。
用神有氣無(wú)他故,所作皆成。
主象徒存更被傷,凡謀不遂。
有傷須救,無(wú)故勿空。
空逢沖而有用,合遭破以無(wú)功。
自空化空,必成兇咎。
刑合克合終見乖淫。
動(dòng)值合而絆住,靜待沖而暗興。
入墓難克,帶旺非空。
有助有扶,衰弱休囚亦吉。
貪生貪合,刑沖克害皆忘。
別衰旺以明克合,辨動(dòng)靜以定刑沖。
并不并,沖不沖因多字眼。
刑非刑,合非合,為少支神。
爻遇令星,物難我害。
伏居空地,事與心違。
伏無(wú)提契終徒爾,飛不沖開亦枉然。
空下伏神易于引拔,制中弱主難以維持。
日傷爻真罹其禍,爻傷日徒受其名。
墓中人不沖不發(fā),身上鬼不去不安。
德入卦而無(wú)謀不遂,忌臨身而多阻無(wú)成。
卦遇兇星,避之則吉。
爻逢忌殺,敵之無(wú)傷。
主象休囚,怕見刑沖克害。
用爻變動(dòng),忌遭死墓絕空。
用化用有用無(wú)用,空化空雖空不空。
兇化長(zhǎng)生,熾而未散。
吉連沐浴,敗而不成。
戒回之克我,勿反德以扶人。
惡曜孤寒,怕日辰之并起。
用爻重疊,喜墓庫(kù)之收藏。
事阻隔兮間發(fā),心退悔兮世空。
卦爻發(fā)動(dòng)須看交重,動(dòng)變比和當(dāng)明進(jìn)退。
刑害不宜臨用,死絕豈可持身。
動(dòng)逢沖而事散,絕逢生而事成。
如逢合住,須沖破以成功。
若遇休囚,必生旺而成事。
速則動(dòng)而克世,緩則靜而全身。
父亡而事無(wú)頭緒,福隱而事不稱情。
鬼雖禍災(zāi),伏猶無(wú)氣。
究父母推為體統(tǒng),論官鬼斷作禍殃。
財(cái)為祿神,子為福德。
兄弟交重,必致后謀多阻滯。
虎興而遇吉神,不害其為吉。
龍動(dòng)而逢兇曜,難掩其為兇。
來(lái)情章
卦中多者取來(lái)情,或向空亡無(wú)處尋,又看世爻沖克處,于中一
事破來(lái)心。
父母:沖印財(cái)動(dòng)傷尊長(zhǎng),屋宅墳野與田園,又取文章并應(yīng)舉,
產(chǎn)業(yè)車轎及舟船。
兄弟:沖兄弟斗與貪淫,不若克財(cái)口舌臨,切忌妻災(zāi)防破損,
相知嫉妒是同人。
了孫:沖福瑞物及醫(yī)藥,七寶貴人奪觀塔,僧尼佛緣所欲生,
六畜皮毛與筋角。
妻財(cái):沖克即是非占財(cái),鋪店絲棉買物來(lái),或有陰人或合事,
金銀銅鐵器和交。
官鬼:沖克官鬼即求官,更有訟事緊相連,文印走失兼盜賊,
莫把爻中一例言。
此法須看卦中多者,取看有氣無(wú)氣言之,卦中雖多者,若臨無(wú)
氣之月即不可用也。
何 知 章
何知人家父母疾,白虎爻動(dòng)兼刑克;
何知人家父母殃,財(cái)爻帶動(dòng)殺神傷。
何知人家有子孫,青龍福德爻中論;
何知人家無(wú)子孫,六多不見福神臨。
何知人家子孫疾,父母爻動(dòng)來(lái)相克。
何知人家子孫災(zāi),白虎當(dāng)臨福德來(lái);
何知人家小兒死,子孫空亡加白虎;
何知人家兄弟亡,用落空亡白虎傷。
何知人家妻有災(zāi),虎臨兄弟動(dòng)傷財(cái)。
何知人家妻有孕,青龍財(cái)臨添喜神。
何知人家有妻妾,內(nèi)外兩財(cái)旺相決。
休知人家損妻房,才爻帶鬼落空亡。
何知人家訟事休,空亡官鬼又休囚。
何知人家訟事多,雀虎持世鬼來(lái)扶。
何知人家旺六相,六親有氣吉神臨;
何知人家進(jìn)人口,青龍得位臨財(cái)守。
何知人家大豪福,才爻旺相又居庫(kù)。
何知人家田地增,色陳入地子孫臨。
何知人家進(jìn)產(chǎn)業(yè),青龍臨財(cái)旺相說(shuō);
何知人家進(jìn)外財(cái),外卦龍臨財(cái)富來(lái);
何知人家喜事臨,青龍福德在門庭。
何知人家富貴昌,財(cái)臨旺相青龍上。
何知人家多岔賤,財(cái)爻帶耗休囚見。
何知人家無(wú)依倚,卦中福德落空亡。
何知人家屋宇新,父入青龍旺相真。
何知人家墓有風(fēng),白虎穴亡巽巳攻。
何知人家墓有水,白虎空亡臨亥子。
何知人家無(wú)香火,卦中六爻不見火。
何知人家兩灶戶,卦中必有兩重火。
何知人家不供佛,金鬼爻落空亡決。
何知兩姓共居住,兩鬼旺相卦中堆。
何知人家有兩姓,兩重父母卦中臨。
何知人家見口舌,朱雀持世鬼來(lái)掇。
何知人家口舌到,卦中朱雀帶木笑。
何知人家多爭(zhēng)競(jìng),朱雀兄弟推世應(yīng)。
何知人家小人生,玄武官鬼動(dòng)臨身。
何知人家是賊徒,玄武臨財(cái)鬼來(lái)扶。
何知人家災(zāi)禍至,鬼臨動(dòng)爻來(lái)克世。
何知人家病要死,用神無(wú)救又入墓。
何知人家多夢(mèng)寐,騰蛇帶鬼來(lái)持世。
何知人家人投水,玄武臨水殺臨鬼。
何知人家有吊頸,騰蛇木鬼世爻臨。
何知人家孝服來(lái),爻重白虎臨鬼排。
何知人家見失脫,玄武臨鬼應(yīng)爻發(fā)。
何知人家失衣裳,色陳玄武入財(cái)鄉(xiāng)。
何知人愛損六畜,白虎帶鬼臨所屬。
何知人家失了牛,五爻丑鬼落空愁。
何知人家失了雞,初爻臨鬼玄武欺。
何知人家無(wú)牛豬,丑亥空亡兩位虛。
何知人家無(wú)雞犬,酉戌二爻空亡倦。
何知人家人不來(lái),應(yīng)爻俱落空亡排。
何知人家家不寧,六多俱動(dòng)亂紛紛。
禍福吉兇俱有驗(yàn),時(shí)師句句細(xì)推詳。
孫臏天時(shí)歌
玄武若居壬癸水,淋淋苦雨無(wú)休息
坎為雨師巽為龍,若逢發(fā)動(dòng)雨蒙蒙
木世上身主晴霽,甲乙相應(yīng)和風(fēng)生
丙壬相治制金蛇,世康應(yīng)乙轟雷車
世從火出鳥輪爍,純陽(yáng)定主多亢旱
艮若之坤即陰沉,應(yīng)爻克日即收云
離入木宮霞彩見,鬼臨玄武雨已遍
陽(yáng)化為陰雨又來(lái),陰入陽(yáng)宮斗轉(zhuǎn)魁
玄子爻中有玄武,四海盡沾大雨露
離卦本是晴之原,坤即微陰薄潤(rùn)天
水巽先雨后風(fēng)飄,入坎雷遷震九霄
震若歸艮雷即住,坎離交變晴雨注
坤震往來(lái)雷電光,外無(wú)坎兌龍深藏
陰變一宮天雨澤,坤兌相須煙霧塞
更將鬼谷六爻看,遇動(dòng)依爻仔細(xì)看
大凡水多終是雨,晴明定向火爻取
若能熟此一篇詩(shī),天機(jī)推測(cè)不難知
又曰:
大象晴陰父母推,雨云擊剝五行隨
子孫霞?xì)獠⒉试疲┎灰?div style="height:15px;">
財(cái)動(dòng)乍晴陰不定,弟動(dòng)風(fēng)霧露霜持
鬼興霹壢神龍急,雷滄滂沱閃電飛
水動(dòng)雨兮土動(dòng)陰,木動(dòng)生風(fēng)火動(dòng)晴
卦中無(wú)水必?zé)o雨,六爻無(wú)火不光明
坎兌滂沱坤艮陰,震巽風(fēng)雷雨便晴
但向外宮看緊慢,乾離二象主晴明
郭璞地理歌
一二二世出王侯,三世四世出豪強(qiáng)
五世六世主絕嗣,游魂后代主為商
歸魂八純是兇兆,若逢坎卦出盜賊
內(nèi)卦相生為犬吉,殺見動(dòng)處可推詳
陰地最宜內(nèi)外生,陽(yáng)間占事及消詳
陰長(zhǎng)之卦為上吉,忌于卦體值升陽(yáng)
內(nèi)若生外看何卦,八卦各定年數(shù)當(dāng)
乾坤父母象房吉,震巽二卦長(zhǎng)男推
坎離便作中房論,末房艮兌看祥禧
所屬何方利不利,進(jìn)退成敗皆可知
乾山似馬及龍奔,平坦如牛勢(shì)是坤
巽象如蛇迢途還,鳳凰乾馬象其倫
坎山矯揉多溪澗,兌勢(shì)如羊隊(duì)隊(duì)紛
艮山多石青翠秀,震如龍馬去飛云
百二十形雖悉其,請(qǐng)看休旺次循輪
乾近祠堂坎近水,坤為平野寬田地
艮為山石與巖崖,震象森森羅列尋
離近窯巖爐冶傍,兌近深溪慈塔立
巽居池畔向尖峰,旺則奇祥休沒瑞
五世則恐人丁少,人純乾位貴堪遷
獨(dú)有坤卦將宜象,其余六爻恐孤寒
山內(nèi)時(shí)無(wú)低下穴,四五高中有對(duì)全
八純多是遷峰嶺,土色將須五兆編
游魂縱吉離鄉(xiāng)井,歸魂須吉有傷殘
卦旺住升得吉地,綿昌后代子孫賢
道人曰:
堆土立墳占向后,五事俱全不要傷
火動(dòng)必是還魂地,在艮亡人可尋山
巳午離宮宜化父,葬之白蟻不能安
兄動(dòng)木爻風(fēng)勢(shì)惡,財(cái)動(dòng)家衰禍自如
穴中有水泉渠破,穴上安金在石岡
但得子孫無(wú)損害,枝枝葉葉永無(wú)妨
邱寺丞國(guó)朝歌
若筮國(guó)朝占天子,先從本宮世上取
本宮為國(guó)世為君,旺相比和得圣主
初民二士三大夫,四作公侯君在五
六為宗廟社稷神,動(dòng)靜剛?cè)嵋说盟?div style="height:15px;">大殺為災(zāi)金主兵,水為昏勢(shì)主攻城
震離坎兌四方見,坤艮宮中事未寧
六爻不動(dòng)卦無(wú)煞,天下人民樂太平
天玄賦:
五多為天子近親賢而還去奸邪,四位列公侯上忠君而下安黎庶。子孫臨大殺,扶
蘇中趙相之謀。君位合咸池,唐國(guó)受楊妃之禍。福神克世重觀折襤之朱云,將曜加刑
再睹登壇之軒信。金爻帶鬼一方有兵革之興,土位逢兇四海盡干戈之難,以遏盜賊全
憑將師專征,要決輸贏先察世辰相克。妻才發(fā)動(dòng)當(dāng)成易職之功,兄弟交重須禁奪糧之
患。聽轟雷之金鼓,金爻發(fā)動(dòng)逢空??慈缬曛诖u,土位交重逢旺。水乃濟(jì)川之舟楫,
火為緊馬之軍營(yíng)。父加虎殺,外興莫縱兵出陣。鬼帶劫亡,內(nèi)動(dòng)須防奸細(xì)臨城?;⑸?div style="height:15px;">皆動(dòng)正當(dāng)離亂之時(shí),世應(yīng)俱空宜見升平之樂。
王輔嗣定婚歌
世是妻夫身應(yīng)是妻,夫妻和合喜相催。若逢刑克婚姻兇,世應(yīng)相生事有諸,世底
有財(cái)妻必喪,身中見鬼婿遭填。游魂必定主離別,五世八純睽更乖。財(cái)不空亡婚大吉,
世應(yīng)比和為利益。若值交重分吉兇,更論青龍并福德。世為媒伐分男女,老少媒人從
此別。陰陽(yáng)得位俱歡喜,純陰枉使心和力。縱使強(qiáng)成終戚戚,金爻主妻好容光。土主
刑骸肥且矮,火爻定是發(fā)稀黃。木爻小更修長(zhǎng),水爻心性多聰慧。六合發(fā)動(dòng)最為昌,
青龍旺相臨財(cái)位。娶妻萬(wàn)倍有資繼,若逢天寡天鰥煞,夫婦應(yīng)知不久長(zhǎng)。
天命稟有生之初,非今可易。夫婦乃人倫之大,自古為先。世為婚,應(yīng)為姻,須
要相生相合。鬼為夫,財(cái)為妻,最嫌相害相刑。陰陽(yáng)得位為佳夫,婦雙全葉吉,世生
應(yīng)乃男求女,應(yīng)生世乃女貪男,世位逢沖,當(dāng)見男心退悔。應(yīng)爻有動(dòng)必然女意更張,
世應(yīng)比和功全資于媒妁。陰陽(yáng)交錯(cuò)事亦系乎姻緣,應(yīng)旺則女室豐阻,世墓乃男家貧乏。
子孫發(fā)動(dòng),中途必見傷夫。兄弟交重異日終須失偶,財(cái)空妻失鬼空夫亡。男子兩財(cái)逢
二姓絲離之好,陰人兩鬼再一番桃李之新。財(cái)動(dòng)則傷克公姑,父興則難為子息。鬼財(cái)
同居一卦必然親上成親,前后皆值六沖當(dāng)見退后還退。日辰合世須逢貴客維持,惡煞
沖身必被他人說(shuō)破。卦無(wú)父母應(yīng)無(wú)雁幣迎門。鬼化鬼終須反覆,兄化兄見阻方成。世
應(yīng)三合咸池?cái)M定先通后娶,財(cái)厄若臨玄武定知眼去看來(lái)。要知女貌妍強(qiáng),推空財(cái)臨九
曜,欲識(shí)男才長(zhǎng)短,參詳鬼值五行。若窮兩處精微更互六神推究,咸恒節(jié)泰百年似魚
水之歡諧,睽革解離一見似冰炭之相遇。間爻旺相須知月老英豪,兄弟交重必是水人
詭詐。與世應(yīng)相生相合,必然一處沾親,如雀虎相克相沖擬定兩定相怨,欲知進(jìn)步須
察空亡。世外道人曰:
娶妻先向財(cái)中覓,嫁夫可用鬼爻推。旺相得時(shí)成配合,休辦刑害不相宜。鬼旺克
妻妻不死,子旺傷夫夫有疑。八純動(dòng)者生離別,五世游魂相小兒。
又曰:卦中二鬼再事他人門外,兩財(cái)停妻娶婦,鬼交持世女即妨夫,財(cái)作卦身男
當(dāng)殺婦。父母嗣世必婚絕嗣之妻,福德持身定產(chǎn)成家之了。財(cái)交居艮,色黃巧靜多容。
離女頭焦疏齒唇高丑拙??埠谛耙鶡o(wú)貌。乾白端正情長(zhǎng)。坤即發(fā)濃。兌還多日。離火
赤面短矮,為行粗疏。震貌美而多嗔性難侵犯。又曰:男占妻看財(cái)爻,女占夫看鬼爻,
世應(yīng)只可比和,不可相克,占夫懼子孫發(fā)動(dòng)及持世不成,占妻懼兄弟發(fā)動(dòng)持世不成。
占男女婚姻相貪圖否:鬼旺婦貪女欲嫁,財(cái)旺夫貪男有婚,陰陽(yáng)世應(yīng)無(wú)相對(duì),以此方
言再嫁。論內(nèi)陽(yáng)外陰易結(jié)交,內(nèi)陰外陽(yáng)必難說(shuō),陰陽(yáng)俱純兩不成。猶似將繩中道截,
一陰一陽(yáng)爻卦生,如此其中有稱情,娶要不見有陰爻,嫁女而克陽(yáng)爻躲。
占夫婦端正丑拙:乾為端正主白凈,法亦多能有多行。若不官僚職任家,則是鄉(xiāng)
間十祿盛。坤主丑拙性吝慳,目如黃色復(fù)是山。震言巧枝能絲綸,垂發(fā)如云體如練。
心神多動(dòng)難自持,任意如風(fēng)易回轉(zhuǎn)。巽象貪心不知足,月高齒疏行步速。形容寡發(fā)縱
天然,合休倉(cāng)倉(cāng)何可束??仓骱谏嘁?,兼復(fù)驗(yàn)奢心嫉妒。雖然畏短貌平平,終知
難可為家室。離為赤色發(fā)焦黃,丑拙形容復(fù)不長(zhǎng)。性行不恒寬又急,縱使同生亦易方。
艮主喜悅巧詞章。財(cái)在陽(yáng)爻象又陽(yáng),儀容工巧更無(wú)雙。才臨陰象爻又陰,形容丑拙惡
人心。貌像既云如此說(shuō),縱有婚姻亦不任。
孫臏求財(cái)歌
世應(yīng)是財(cái)求易得,卦若無(wú)財(cái)少準(zhǔn)憑,財(cái)爻化鬼成兇象,鬼化為財(cái)是吉神。財(cái)破空
亡難把握,若逢二煞賊相侵,難求外怕財(cái)爻動(dòng),易見財(cái)時(shí)在內(nèi)興。世若克財(cái)休啟齒,
財(cái)來(lái)克世得千金,諸爻若總無(wú)財(cái)象,子動(dòng)龍爻亦可尋。世應(yīng)若合最為吉,子孫合時(shí)為
福德,月建月德要相扶,求財(cái)數(shù)倍終須德。內(nèi)為人兮外地頭,人克地頭有淹留,地頭
克人兼旺相,若遇求財(cái)數(shù)倍收。日辰克我貸出手,若克地頭賊相守,青龍發(fā)動(dòng)最為佳,
陰陽(yáng)得位財(cái)須有。外卦無(wú)氣應(yīng)克身,若在空亡憂病生,上爻持世如何離,陰爻持世主
陰人。
又云:財(cái)爻及鬼爻俱發(fā),即教謹(jǐn)慎盜賊。妻位與驛馬同動(dòng),必被尊年括削。是知
伏神克飛即難求。財(cái)飛臨伏神即易求。震巽宜竹木之類,乾體乃金銀之類,坎為水族
魚鹽,離是火燭線彩,坤艮二宮之卦田土五谷之財(cái),若不辨認(rèn)祖宗,即憑何而取象,
買賣貞悔相生,又怕兩宮休發(fā),內(nèi)貞動(dòng)而悔靜,即為交易難,兩相齊發(fā)相生,買賣必
然成就之兆。
道人曰:凡人占卦求財(cái),父動(dòng)難求鬼動(dòng)災(zāi)。子發(fā)財(cái)明須得意。兄興遲滯是非來(lái)。
占博戲求財(cái):博驍求財(cái)財(cái)是本,子孫出現(xiàn)世臨這,更乘相旺無(wú)刑克,管取歡欣稱
意歸。又云:世出現(xiàn)鬼應(yīng)爻克,縱有財(cái)帛也是虛,福德休辦皆臨伏,往來(lái)空去下功夫,
間爻動(dòng)處多嗔怒,兄鬼財(cái)動(dòng)決然輸。
預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣〈選自邵偉華先生的《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》〉
預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣,卦成之后,首觀卦象,細(xì)觀卦爻?!稊嘁滋鞕C(jī)》云“卦旺不如爻
旺”,非也。卦為大象,大象吉,則吉;大象兇,則兇。故卦象吉者,猶如中流砥柱;
卦象兇者,遇克更兇。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。
世為一生之根,應(yīng)為結(jié)發(fā)之妻(臨財(cái)為正妻)。
世爻為一卦這主,人之根基,吉兇禍福之所在。世爻旺相,臨日月動(dòng)爻之生扶,
應(yīng)爻之生合,如人身體之強(qiáng)壯,能抗外邪之侵犯。又若臨天乙貴人、驛馬或吉神生助,
無(wú)兇殺刑克害,不僅吉而又吉,而且前途遠(yuǎn)大。倘若世遇旬空、休囚死絕之地,被惡
殺刑沖克害,又無(wú)吉神解救,不但兇多吉少,而且一事無(wú)成。
應(yīng)爻為妻,如臨貴人、青龍等吉神生世合世,必得賢妻之內(nèi)助,共偕白頭。如應(yīng)
臨咸池、玄武等兇殺刑克世爻,其妻必奪夫權(quán)、淫亂而生離。
世財(cái)福旺,必富且壽。世為人之身,財(cái)為養(yǎng)命之本,子孫為財(cái)之源泉、福祿之根。
故世爻、財(cái)爻、子孫爻三者,無(wú)一損傷,必富而壽。
世爻、財(cái)爻兩旺,而子孫爻不旺者,必是先富后貧之人。
世爻不旺而有氣,財(cái)福兩旺,逢生旺之期必發(fā),是先貧后富之家。
世爻、子孫爻兩旺,而財(cái)不旺者,是無(wú)財(cái)享福之人。該人多得現(xiàn)成事業(yè),不知奮
發(fā),只知享受,或?qū)⒇?cái)托人經(jīng)營(yíng),今朝有酒今朝醉,不管明日喝涼水。
財(cái)福兩爻旺,而世爻無(wú)氣者,不吉之象,雖然不缺吃穿,但日子難過,不是癡聾
啞,則疾病不離身,官非不斷,或慳吝鄙俗。
世爻休囚死絕,而財(cái)福兩旺者,則是大兇之兆,雖家有萬(wàn)貫,難買長(zhǎng)生之藥。
世爻、財(cái)爻、子孫爻三者無(wú)氣,或遇空破墓絕,動(dòng)而變兇,是無(wú)衣無(wú)食之人。
世爻得地,而財(cái)福失陷者,此人身強(qiáng)力健,有小謀小技,亦可度日。
世爻財(cái)爻有氣,而福爻無(wú)氣,此人雖無(wú)積蓄,但手上常不缺錢,或代人掌管財(cái)權(quán)
之類。
世居空地,終身作事無(wú)成。測(cè)終身之運(yùn),最怕世爻落旬空之地,則有身空百空之
義,故而一事無(wú)成。故古有云:“世落空亡前有難,應(yīng)落空亡后有殃,世應(yīng)空亡憂疑
決,若凡兩動(dòng)看陰陽(yáng)。世動(dòng)男有傷,應(yīng)動(dòng)女遭殃?!笔揽张R旺不為空,空而動(dòng)者不為
空;逢日建動(dòng)爻生之不為空,日建沖者不為空。
世爻入墓,一生多難,世入墓又休囚無(wú)氣,凡人遇這,不癡亦呆,則是一生多災(zāi)
多難。
世爻衰而遇扶,因人扶助;世爻無(wú)氣,得日月動(dòng)爻有一而生扶者,必遇貴人提拔
而得福。
世逢歲月日建,有一生扶者,必得君恩寵愛或貴人提拔重用,領(lǐng)導(dǎo)得意,群眾擁
護(hù)。太歲臨五爻而生世,主見天子。倘若世爻有氣得地,被日月有一沖克者,必與同
行不和,盡遭誹謗。如受五爻太歲沖克,凡人遇此,輕者受官長(zhǎng)欺凌,親朋妒忌,重
者官災(zāi)不斷若難言。
父母爻持世:古稱父母爻為辛苦之神,持世為一生辛苦勞碌之命實(shí)為不假,但必
須分旺衰生扶而論之,父母持世,卦中無(wú)生助者,則為辛苦勞碌之人,若在旺地,又
得日月動(dòng)爻生扶者,就不能以辛苦勞碌而斷。父母爻為文書,又在旺地得日月動(dòng)爻生
之,或官旺來(lái)世,不僅其人壽長(zhǎng),而且本人定在文上或藝術(shù)上有重大造就。父母爻旺,
不畏財(cái)爻之克,但不利子孫爻。倘若卦中無(wú)子孫爻,或子孫爻旺而得生不妨。
子孫爻持世:子孫爻為福神,是制官鬼之神,故持世,一生不犯官刑,千災(zāi)萬(wàn)禍,
逢兇化吉。子孫爻持世孤無(wú)助無(wú)財(cái),或財(cái)爻失陷,不出家必是清高之寒士。子孫持世
不利求官是對(duì)的,但不是絕對(duì)無(wú)名。如子孫爻得月建生之,臨日建,又得五君爻動(dòng)來(lái)
生之,動(dòng)而化回頭生之,不但有名而且名氣還不小,也從未有官。這樣的實(shí)例有之。
官鬼持世:古有“命中無(wú)官,難得官星持世”
“生世”。持世之官旺而得日月動(dòng)爻生之,必官運(yùn)亨通,若又得五君爻生之,更
是飛黃騰達(dá),平步登天之象。官鬼持世,遇休囚死絕之地,又無(wú)吉神生助之,不僅無(wú)
官,而且一生不得安寧,不是疾病連綿,就是官非身殘等不利,造成不安。但官星旺,
必克兄弟,故凡大官者,幾乎兄弟無(wú)存,或者身帶殘疾。
妻財(cái)持世:財(cái)為養(yǎng)命之源,人不可無(wú)財(cái)。財(cái)爻持世,又得日月動(dòng)爻生之,必是財(cái)
榮家富萬(wàn)貫之兆。但財(cái)爻太旺,必傷克父母,或父母難存。又財(cái)爻多者,婚上不順,
必須有多妻之故。
兄弟爻持世:前面講過,兄弟為劫財(cái)之神,破財(cái)之患,克妻耗財(cái),歷歷不斷,多
婚之人,難以富足,但兄弟爻旺者,貧而好義,多為手巧心靈,少病。如得日月作財(cái)
爻合世,富而驕。旺臨騰蛇、玄武為奸盜惡詐之兇;遇勾陳玄武,背負(fù)肩挑下賤之人,
衰而受克,則病多好招是非。
青龍持世,喜臨門,為人慈祥,見人和悅。克世者因酒色而樂中生悲,腰肢疼痛
等。
朱雀持世,旺而生世定主文上有吉,但性急,多招官非,遇病犯頭痛。
勾陳持世,為人穩(wěn)重,行事遲鈍;克世,主官災(zāi)牢役,心發(fā)悶。
騰蛇持世,為人多虛言,多心機(jī),無(wú)信實(shí)。遇病寒熱迷泄。
白虎持世,為人剛強(qiáng)好勇;克世,主官非,行變血光,遇病則在肺。
玄武持世,盜賊暗昧,為人奸雄,遇吉神則吉,遇病主寒泄風(fēng)濕。
測(cè)終生運(yùn)氣,卦宜六合,不宜六沖。卦逢合者則吉,為人和氣,謀事多成,百事
亨通,定成創(chuàng)業(yè)之志。卦逢六沖則兇,凡事有始無(wú)終,諸事少成。又咸池兇殺臨世,
出身必然微賤;驛馬貴人持世,定為富貴清高。世爻不遇日辰動(dòng)爻生扶而旺,其人必
主白手成家,人無(wú)完人,金無(wú)足赤;陰陽(yáng)相制,各有得失,因此,一卦之中,絕無(wú)樣
樣稱心,十全十美。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,得克少生多、六爻平和也就不錯(cuò)了。
《梅花易數(shù)》萬(wàn)物類象
乾卦:
「天時(shí)」:天、冰、雹、霰
「地理」:西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所
「人物」:君、父、大人、老人、老人、長(zhǎng)者、宦官、名人、公門人
「人事」:剛健勇武、果決、多動(dòng)少靜
「身體」:首、骨、肺
「時(shí)序」:秋、九十月之交、戌亥年月之時(shí),五金年月日時(shí)』
「動(dòng)物」:馬、天鵝、獅子、象
「靜物」:金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡
「屋宿」:公廁、樓臺(tái)、高堂、大廈、驛宿、西北向之居
「家宅」:秋占宅興隆、夏占有禍、冬占冷落、春占吉利
「婚姻」:貴官之眷、有聲名之家、秋占宜成、冬夏不利
「飲食」:馬肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、諸物之首、圓物、辛辣之物
「求名」:有名、宜隨內(nèi)任、刑官、武職、掌權(quán)、天使、驛官、宜向西北之任
「謀旺」:有成、利公門、宜動(dòng)中有財(cái)、夏占不成、冬占多謀少遂
「交易」:宜金、玉珍寶珠貴貨,易成,夏占不利
「求利」:有財(cái),金、玉之利,公門中得財(cái),秋占大利,夏占損財(cái),冬占無(wú)財(cái)
「出行」:利于出行,宜人京師,利西北之行,夏占不利
「謁見」:利見大人,有德行之人,宜見貴官,可見
「疾病」:頭面之疾,肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安
「官訟」:健訟,有貴人助,秋占得勝,夏占失理
「墳?zāi)埂梗阂讼蛭鞅保饲綒饷},宜天穴,宜高,秋占出貴,夏占大兇
「方道」:西北
「五色」:大赤色、玄色
「姓字」:帶金旁者,行位一四九
「數(shù)目」:一四九
「五味」:辛、辣
坤卦:
「天時(shí)」:陰云、霧氣、冰霜
「地理」:田野、鄉(xiāng)晨、平地、西南方
「人物」:老母、后母、農(nóng)夫、鄉(xiāng)人、眾人、老婦人、大腹人
「人事」:吝嗇、柔順、懦弱、眾多、小人
「身體」:腹脾、肉、胃
「時(shí)序」:辰戌丑未月、未申年月日時(shí),八五十月日
「靜物」:方物、柔物、布帛、絲綿、五谷、輿斧、瓦器
「動(dòng)物」:牛、百獸、牝馬
「屋宿」:西南方、村店、男舍、矮屋、土階、倉(cāng)庫(kù)
「家宅」:安穩(wěn)、多陰氣、春占宅舍不安
「飲食」:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋筍之物、腹臟之物
「婚姻」:利于婚姻,宜稅產(chǎn)之家、鄉(xiāng)村之家,或寡婦之家,春占不利
「生產(chǎn)」:易產(chǎn),春占難產(chǎn),有損或不利于母,坐宜西南方
「求名」:有名、宜西南方或教官、農(nóng)官守土之職、春占虛
「交易」:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、賤貨、重物、布帛、靜中有財(cái)、
春占不利
「求利」:有利,宜土中之利,賤貨重物之利、靜中得財(cái),春占無(wú)財(cái),多中取利
「謀旺」:利求謀,鄰里求謀,靜中求謀,春占少遂,或謀于婦人
「出行」:可行、宜西南行、宜往鄉(xiāng)里行、宜陸行,春不宜
「謁見」:可見,利見鄉(xiāng)人,宜見親朋或陰人,春不宜見
「疾病」:腹疾、脾胃之疾、飲食停滯,從而食不化
「官訟」:理順、得眾情、訟當(dāng)解散
「墳?zāi)埂梗阂讼蛭髂现?、平?yáng)之地、近田野、宜低葬,春不可葬
「姓字」:帶土姓人、行位八五十
「數(shù)目」:八五十
「方道」:西南
「五味」:甘
「五色」:黃、黑
震卦:
「天時(shí)」:雷
「地理」:東方、樹木、鬧市、大途、竹林、草木茂盛之所
「身體」:足、肝、發(fā)、聲音
「人物」:長(zhǎng)男
「人事」:起動(dòng)、怒、虛驚、鼓動(dòng)噪、多動(dòng)少靜
「時(shí)序」:春二月、卯年月日時(shí)、四三八月日
「靜物」:木竹、葦、樂器(竹木)、花草繁鮮之物、核
「動(dòng)物」:龍、蛇、百蟲、馬鳴
「屋舍」:東向之居、山林之處、樓閣
「家宅」:宅中不時(shí)有虛驚,春冬吉,秋占不利
「飲食」:啼、肉、山林野味、鮮肉、果酸味、菜蔬、鯉魚
「婚姻」:可、有成、聲名之家、得長(zhǎng)男之婚,秋占不利
「求利」:山林竹木之財(cái)、動(dòng)處求財(cái),或山林、竹木茶貨之利
「求名」:有名、宜東方之任、施號(hào)發(fā)令之職、掌刑獄之官、竹茶木稅課之任、
或鬧市市貨之職
「生產(chǎn)」:虛驚、胎動(dòng)不安、頭胎必生男,坐宜向東,秋不吉
「疾病」:足疾、肝經(jīng)之疾、驚恐不安
「謀旺」:可旺、可求,宜動(dòng)中謀,秋占不遂
「交易」:利于成交,秋占難成,動(dòng)而可成,山林、木竹茶貨之利
「官訟」:健訟、有虛驚、行移取甚反復(fù)
「謁見」:可見、在宜山林之人,利見宜有聲名之人
「出行」:宜行,利東方、利山林之人,秋占不宜行、但恐虛驚
「墳?zāi)埂梗豪跂|向、山林中穴,秋不利
「姓字」:帶木姓人、行位四八三
「數(shù)目」:四八三
「方道」:東
「五味」:甘、酸味
「五色」:黑青、綠碧
巽卦:
「天時(shí)」:風(fēng)
「地理」:東南方之地、草木茂秀之所、花果菜園
「人物」:長(zhǎng)女、秀士、寡婦之人、山林仙道之人、僧道
「人事」:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進(jìn)退不果
「身體」:肱、股、氣、風(fēng)疾
「時(shí)序」:春夏之交、二五八之時(shí)月日、三月、辰巳月日時(shí)、四月
「靜物」:木香、繩、直物、長(zhǎng)物、竹木、工巧之器、臭、雞毛、帆、扇、臼
「動(dòng)物」:雞、百禽、山林中之禽、蟲、蛇
「屋舍」:東南向之居、寺觀樓臺(tái)、山林之居
「家宅」:安穩(wěn)利市,春占吉,秋占不安
「飲食」:雞肉、山林之味、蔬果酸味
「婚姻」:可成、宜長(zhǎng)女之婚,秋占不利
「生產(chǎn)」:易生、頭胎產(chǎn)女、秋占損胎、宜向東南坐
「求名」:有名、宜文職有風(fēng)憲之力、宜為風(fēng)憲、宜茶果竹木稅貨之職、宜東南
之任
「求利」:有利三倍、宜山之利、竹貨木貨之利,秋不利
「交易」:可成、進(jìn)退不一、交易之利、山林交易、山林木茶之利
「謀旺」:可謀旺、有財(cái)可成,秋占多謀少遂
「出行」:可行,有出入之利,宜向東南行,秋占不利
「謁見」:可見,利見山林之人,利見文人秀士
「疾病」:股肱之疾、風(fēng)疾、腸疾、中風(fēng)、寒邪氣疾
「姓字」:草木旁姓氏、行位五三八
「官訟」:宜和、恐遭風(fēng)憲之責(zé)
「墳?zāi)埂梗阂藮|方向、山林之穴、多樹木、秋占不利
「數(shù)目」:一三八
「方道」:東南
「五味」:酸味
「五色」:青綠、碧潔白
坎卦:
「天時(shí)」:月、雨、雪、露、霜、水
「地理」:北方、江湖、溪澗、泉井、卑濕之地、溝瀆、池沼、有水之處
「人物」:中男、江湖之人、舟人、資賊、匪
「人事」:險(xiǎn)陷卑下,外示以柔,內(nèi)序以利,漂泊不成,隨波逐流
「身體」:耳、血、腎
「時(shí)序」:冬十一月、子年月日、一、六月日
「靜物」:水帶子、帶核之物,弓輪、矮柔之物,酒器、水具、工棟、叢棘、藜、
桎梏、鹽、酒
「動(dòng)物」:豬、魚、水中之物、狐、水族
「屋舍」:向北之居、近水、水閣、江樓、花酒長(zhǎng)器、宅中混地之處
「飲食」:豬肉、酒、冷味、海味、湯、酸味、宿食、魚、帶血、掩藏、有帶核
之物、水中之物、多骨之物
「家宅」:不安、暗昧、防盜,匪
「婚姻」:利中男之婚,宜北方之婚,不利成婚,不可在辰戌丑未月婚
「生產(chǎn)」:難產(chǎn)有險(xiǎn),宜次胎,男,中男,辰戌丑未月有損,宜北向
「求名」:艱難,恐有災(zāi)險(xiǎn),宜北方之任,魚鹽河泊之職,酒兼醋
「求利」:有財(cái)防失,宜水邊財(cái),恐有失險(xiǎn),宜魚鹽酒貨之利,防遺失,防盜
「交易」:不利成交,恐防失陷,宜水邊交易,宜魚鹽貨,酒之交易,或點(diǎn)水人
之交易
「謀旺」:不宜謀旺,不能成就、秋冬占可謀
「出行」:不宜遠(yuǎn)行,宜涉舟,宜北方之行,防盜匪;恐遇險(xiǎn)阻溺之事
「謁見」:難見,宜見江湖之人,或有水旁姓氏之人
「疾病」:耳痛、心疾、感染、腎疾、胃冷、水瀉、涸冷之疾、血病
「官訟」:有陰險(xiǎn),有失因訟,失陷
「墳?zāi)埂梗阂吮毕蛑ā⒔埂⒉焕?div style="height:15px;">「姓字」:點(diǎn)水旁之姓氏
「數(shù)目」:一、六
「方道」:北方
「五味」:咸、酸
「五色」:黑
離卦:
「天時(shí)」:日、電、虹、霓、霞
「地理」:南方、干亢之地,窖、爐冶之所,剛燥厥地,其地面陽(yáng)
「人物」:中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士
「人事」:文化之所,聰明才學(xué),相見虛心,書事,美麗
「身體」:目、心、上焦
「時(shí)序」:夏五月,午火年月日時(shí),三二七日
「靜物」:火、書、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物
「動(dòng)物」:雉、龜、鰲、蚌、蟹
「屋舍」:南舍之居,陽(yáng)明之宅、明窗、虛室
「家宅」:安穩(wěn)、平善、冬占不安,克體主火災(zāi)
「飲食」:雉肉、煎炒、燒炙之物、干脯之體、熟肉
「婚姻」:不成、利中女之婚,夏占可成,冬占不利
「生產(chǎn)」:易生,產(chǎn)中女,冬占有損,坐宜向南
「求名」:有名,宜南方之職,文官之任,宜爐冶亢場(chǎng)之職
「求利」:有財(cái)宜南方求,有文書之財(cái),冬占有失
「交易」:可成,宜有文書之交易
「出行」:可行,宜動(dòng)向南方,就文書之行,冬占不宜行,不宜行舟
「謁見」:可見南方人,冬占不順,秋見文書考案才士
「官訟」:易散,文書動(dòng),詞訟明辨
「疾病」:目疾、心疾、上焦病,夏占伏暑,時(shí)疫
「墳?zāi)埂梗耗舷蛑唬瑹o(wú)樹林之年,陽(yáng)穴。夏占出文人,冬不利
「姓字」:帶次或立人旁士姓氏,行位三二七
「數(shù)目」:三二七
「方道」:南
「五色」:赤、紫、紅
「五味」:苦
艮卦:
「天時(shí)」:云、霧、山嵐
「地理」:山徑路近山城,丘陵、墳?zāi)?,東北方,門闕
「人物」:少男、閑人、山中人、童子
「人事」:阻隔、守靜,進(jìn)退不決,反背,止住,不見
「身體」:手指、骨、鼻、背
「時(shí)序」:冬春之月、十三月丑寅年月日時(shí),七五十月日、土年月日時(shí)
「靜物」:土石、瓜果、黃物、土中之物、閭寺、木生之物、藤生之瓜
「動(dòng)物」:虎、狗、鼠、百獸、黔啄之物、狐
「家宅」:安穩(wěn),諸事有阻,家人不睦,春占不安
「屋舍」:東北方之居,山居近石,近路之宅
「飲食」:土中物味,諸獸之肉,墓畔竹筍之屬;野味
「婚姻」:阻隔難成,成亦遲,利少男之婚,宜對(duì)鄉(xiāng)里婚,春占不利
「求名」:阻隔無(wú)名,宜東北方之任,宜土官山城之職。
「生產(chǎn)」:難生,有險(xiǎn)阻之厄,宜向東北,春占有損
「交易」:難成,有山林田土之交易,春占有失
「出行」:不宜遠(yuǎn)行,有阻,宜近陸行
「謁見」:不可見,有阻,宜見山林之人
「疾病」:手指之疾,胃脾之疾
「官訟」:貴人阻滯,官訟未解,牽聯(lián)不決
「墳?zāi)埂梗簴|北之穴,山中之穴,近路旁有石,春占不利
「數(shù)目」:五七十
「方道」:東北方
「五色」:黃
「五味」:甘
兌卦:
「天時(shí)」:雨澤、新月、星
「地理」:澤、水際、缺池、廢井,山崩破裂之地,其地為剛鹵
「人物」:少女、妾、歌妓、伶人、譯人、巫師、奴仆婢
「人事」:喜悅、口舌讒毀、謗說(shuō)、飲食
「身體」:舌、口喉、肺、痰、涎
「時(shí)序」:秋八月,酉年月日時(shí),金年月日,二四九月日
「靜物」:金刀、金類、樂器、廢物、缺器之物,帶口之物,毀折之物
「動(dòng)物」:羊、澤中之物
「屋舍」:西向之居,近澤之居,敗墻壁宅,戶有損
「家宅」:不安,防口舌,秋占喜悅,夏占家宅有禍
「飲食」:羊肉、澤中之物、宿味、辛辣之物味
「婚姻」:不成,秋占可成,有喜,主成婚之吉,利婚少女,夏占不利
「生產(chǎn)」:不利,恐有損胎或則生女,夏占不利,宜坐向西
「求名」:難成,因名有損,利西之任,宜刑官,武職,伶官,譯官
「求利」:無(wú)利有損,財(cái)利主口舌,秋占有財(cái)喜,夏占不利
「出行」:不宜遠(yuǎn)行,防口舌,或損失,宜西行,秋占有利宜行
「交易」:難有利,防口舌,有競(jìng)爭(zhēng),秋占有交易之財(cái),夏占不利
「謁見」:利行西方,見有咒詛
「疾病」:口舌、咽喉之疾,氣逆喘疾,飲食不餐
「墳?zāi)埂梗阂宋飨?,防穴中有水,近澤之墓,或葬廢穴,夏占不宜
「官訟」:爭(zhēng)訟不已,曲直未決,因訟有損,防刑,秋占為體得理勝訟
「姓字」:帶口帶金字旁姓氏,行位四二九
「數(shù)目」:四二九
「方道」:西方
「五色」:白
「五味」:辛辣
易大衍數(shù)
甲己子午九,乙庚丑未八;
丙辛寅申七,丁壬卯酉六;
戊癸辰戌五,巳亥單四數(shù)。
天干配卦
壬甲從乾數(shù),乙庚向坤求;
庚來(lái)艮上立,辛在巽方留;
己以震門起,戊以離為頭;
丙須坎處出,丁向兌家收。
六十四卦卦象
乾為天 屬金
六龍御天之卦,廣大包容之象。
判曰:乾者健也。大哉乾元。蔭覆無(wú)偏,玄運(yùn)造化,萬(wàn)物資始。云行雨施。變化不
言。東西任意,南北安然。
卦身為巳,不入卦。
天風(fēng)后 屬金
風(fēng)云相濟(jì)之卦,君臣會(huì)合之象。
判曰:后者,遇也。以陰遇陽(yáng),以柔遇剛,本無(wú)所望,而卒然值之,不期而遇。占者
得之所謀無(wú)不吉也。
天山遁 屬金
豹隱南山之卦,近善遠(yuǎn)惡之象。
判曰:遁者退也。外遁之時(shí),陽(yáng)道欲虧,惡事即起,善事欲衰,欲進(jìn)欲退,疑惑難為,
以小制大,君子避之。
天地否 屬金
天地不交之卦,人口不圓之。
判曰:否者,塞也。天地不交,陰陽(yáng)閉塞,夫婦不和,別離南北,君子道消,小人道
長(zhǎng),人物乖違,不通之象。
風(fēng)地觀 屬金
云卷晴空之卦,春風(fēng)競(jìng)發(fā)之象。
判曰:觀者觀也。觀國(guó)之光,風(fēng)立地上。萬(wàn)物榮昌,財(cái)不破散,爵祿加彰。
山地剝 屬金
去舊生新之卦,群陽(yáng)剝盡之象。
判曰:剝者落也。山高岌岌,其形似剝,陰道將盈,陽(yáng)道衰弱,卦臨九月,霜葉凋落,
人離財(cái)散,求官失爵。
火地晉 屬金
龍劍出匣之卦,以臣遇君之象。
判曰:晉者,進(jìn)也。日出于地,柔而上行,巡運(yùn)照耀,升進(jìn)其明,居官益位,禍滅福
生,利見王侯,任意必亨。
火天大有 屬金
金玉滿堂之卦,大明中天之象。
判曰:大有者,寬也。柔得尊位,官祿日實(shí),掩惡揚(yáng)善,豐財(cái)如義,廣納包容,成物
之美,自天佑之,吉無(wú)不利。
坎為水 屬水
船漏重灘之卦,外虛中實(shí)之象。
判曰:坎者陷也。逢流則注,遇坎則止。出入艱難,隨坎不已。陰愁伏匿,共相謀計(jì),
千里辭家,始免屯(zhun1 困難的意思)否。
水澤節(jié) 屬水
船行風(fēng)息之卦,寒暑有節(jié)之象。
判曰:節(jié)者,止也。天地得節(jié),四時(shí)所成。節(jié)以制度,儉以豐盈。內(nèi)憂外悅,不出戶
庭,于身謹(jǐn)節(jié),無(wú)不康寧。
水雷屯 屬水
龍居淺水之卦,萬(wàn)物始生之象。
判曰:屯者,難也。象屯之時(shí),動(dòng)則難生,如常之事,先易后爭(zhēng),時(shí)方屯難,切忌遠(yuǎn)
行,婚姻即吉,謀望不亨。
水火既濟(jì) 屬水
舟楫濟(jì)川之卦,陰陽(yáng)配合之象。
判曰:既濟(jì),合也。水火相遇,會(huì)合之義,往渡得船,成功必濟(jì),所求必從,所欲必
遂,斯不失時(shí)。謂之既濟(jì)。
澤火革 屬水
豹變?yōu)榛⒅?,改舊從新之象。
判曰:革者改也。改故就新,變易之道,交易其所,君子豹變。時(shí)有不遇。并宜改革。
守舊則兇,從新則吉。
雷火豐 屬水
日麗中天之卦,背陰向明之象。
判曰:豐者大也。日中見斗,幽而不明,此事適大,隱映其形。水中見日。無(wú)所取呈,
求財(cái)未得,事卒難明。
地火明夷 屬水
鳳凰垂翼之卦,出明入暗之象。
判曰:明夷者,傷也。火入地中,掩傷明德。君子在厄,三日不食。文王之難,困于
叢棘。百凡謀望,且宜止息。
地水師 屬水
天馬出群之卦,以寡伏眾之象。
判曰:師者,眾也。獨(dú)行越師,最不宜動(dòng)。君子有命,小人勿用。其相克伐,政道成
訟。
艮為山 屬土
游魚避網(wǎng)之卦,積小成高之象。
判曰:艮者,止也。純艮危危,安靜無(wú)虧。時(shí)止則止,時(shí)移則移。錢財(cái)散失,失在小
兒,尋求不得,東北宜之。
山火賁 屬土
猛虎負(fù)隅之卦,光明通泰之象。
判曰:賁者,飾也。光彩[火亙]赫,火色含丹,文章交錯(cuò),應(yīng)雜其間,進(jìn)退榮益,束
帛戔戔。
山天大畜 屬土
積小成高之卦,龍潛大壑之象。
判曰:大畜者,聚也。剛健篤實(shí),積聚豐隆。居官食祿,建立其功。論訟有益。道里
亨通。利涉大川,后吉先兇。
山澤損 屬土
鑿石見玉之卦,握土為山之象。
判曰:損者,益也。損上益下,后易先難。本非走失,事主憂官。必?fù)p而已,何以為
安。
火澤睽 屬土
猛虎陷井之卦,二女同居之象。
判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖違??谏嘞酄?zhēng),財(cái)散人離。病者難瘥。行者不
歸。
天澤履 屬土
如履虎尾之卦,安中防危之象。
判曰:履者,禮也。如履虎尾,防慮宜深。堅(jiān)冰之患,戒慎兢兢。安中防危,憂中望
喜,眇而能視,跛而能履。
風(fēng)澤中孚 屬土
鶴鳴子和之卦,事有定期之象。
判曰:中孚,信也。天地養(yǎng)育,萬(wàn)物安居,澤被草木,信及豚魚。利涉大川,厄難消
除。
風(fēng)山漸 屬土
高山植木之卦,積小成大之象。
判曰:漸者進(jìn)也。漸之義,動(dòng)靜皆宜,食無(wú)求飽,款曲施為,婚姻和合,行人將歸。
震為雷 屬木
震驚百里之卦,有聲無(wú)形之象。
判曰:震者,動(dòng)也。重雷發(fā)響,百里飛聲,無(wú)事之者,愕然而驚。求謀和遂,官爵難
成??章勂漤?,不見其形。
雷地豫 屬木
鸞鳳生雛之卦,萬(wàn)物發(fā)榮之象。
判曰:豫者,悅也。雷出于地,開蟄鼓翼,天地順動(dòng)。日時(shí)不忒。先王制禮,殷薦崇
德。凡事無(wú)疑。
雷水解 屬木
春雷行雨之卦,憂散喜生之象。
判曰:解者,散也。出于險(xiǎn)難,惡事消散,獄訟可釋,共相歌贊?;椴缓椭C,人如隔
面。久患在床,今當(dāng)冰泮。
雷風(fēng)恒 屬木
日月長(zhǎng)明之卦,四時(shí)不忒之象。
判曰:恒者,久也。長(zhǎng)久安靜,不動(dòng)為良,四時(shí)變化,天道無(wú)常。日月運(yùn)轉(zhuǎn),普照其
光。君子以立,不易其方。
地風(fēng)升 屬木
靈鳥翱翔之卦,顯達(dá)光明之象。
判曰:升者,進(jìn)也。木生于土,萌芽漸長(zhǎng),積小成大,升進(jìn)而上,宜見士公,褒獎(jiǎng)嘆
賞。出闔向明,亨通之象。
水風(fēng)井 屬木
珠藏深淵之卦,守靜安常之象。
判曰:井者,靜也。邑乃可改,井不可移,安身勿動(dòng),守道無(wú)虧。所作于人,且宜之,
逃亡難得,應(yīng)沒還期。
澤風(fēng)大過 屬木
寒木生花之卦,本末俱弱之象。
判曰:大過者,禍也。四陽(yáng)過盛,上下不勝,棟橈之象,事卒難明,兩刑兩克,所求
不成,枯楊借生,自滅之征。
澤雷隨 屬木
良工琢玉之卦,如水推車之象。
判曰:隨者,順也。上剛下柔,隨時(shí)之義。改故鼎新,眾美俱至。士子得官,宜增祿
位,百事遂意,吉無(wú)不利。
巽為風(fēng) 屬木
風(fēng)行草偃之卦,上行下效之象。
判曰:巽者,順也,乃順成天,動(dòng)用相尚,消息交通,無(wú)諸蔽障。惡事不同,風(fēng)飄其
響。所作隨順,進(jìn)達(dá)之象。
風(fēng)天小畜 屬木
匣藏寶劍之卦,密云不雨之象。
判曰:小畜者,塞也。密云不雨,夫婦反覆。住處不通,出行卻伏,求事不成,退而
未速。
風(fēng)火家人 屬木
入海求珠之卦,開花結(jié)子之象。
判曰:家人者,同也。陰陽(yáng)得位,夫婦克隆,田禾增產(chǎn),財(cái)入本宮?;橐鲋溃源?div style="height:15px;">始終。不求自合,家慶融融。
風(fēng)雷益 屬木
鴻鵠遇風(fēng)之卦,滴水天河之象。
判曰:益者,損也。風(fēng)雷相舉,益道如然。小人達(dá)民表,刑獄之愆。君子位變,見善
則遷,利有攸往,行人速還。
天雷無(wú)妄 屬木
石中蘊(yùn)玉之卦,守舊安常之象。
判曰:無(wú)妄者,天災(zāi)也。天雷震響,驚怖如摧。痛勿與藥,雖兇可為,百凡謀望,居
安慮危。
火雷噬嗑 屬木
日中為市之卦,頤中有物之象。
判曰:噬嗑者,吃也。上下相合,物在頤間,飲食之事,聚會(huì)相延,財(cái)爻持世。求之
不難。所為事理,內(nèi)外俱安。
山雷頤 屬木
龍隱深潭之卦,近善遠(yuǎn)惡之象。
判曰:頤者,養(yǎng)也。謹(jǐn)言節(jié)食,能養(yǎng)其身。震動(dòng)艮止,萬(wàn)物皆春。惡事消散,不害于
人。
山風(fēng)蠱 屬木
三蟲食血之卦,以惡害義之象。
判曰:蠱者,事也。干父之體,任用于先,三蟲在器,陰害相連。厭昧之事,其疾難
痊。求謀欲起,慮恐相干。
離為火 屬火
飛禽遇網(wǎng)之卦,大明當(dāng)天之象。
判曰:離者,麗也。光明美麗,不利出師。二鳥同飛,雄失其雌,婚姻未合,易起官
非??谏嘞嗌?,財(cái)散人離。
火山旅 屬火
如鳥焚巢之卦,樂極哀生之象。
判曰:旅者,客也。長(zhǎng)途落落,羈旅凄凄,火行山上,逐草高低。如鳥焚巢,無(wú)枝可
棲。雖然先笑,后有悲啼。
火風(fēng)鼎 屬火
調(diào)和鼎鼐之卦,去舊取新之象。
判曰:鼎者,定也。鼎象九州,和羹之器,變生為熟,以成香味。鼎乃易溢,不宜爭(zhēng)
事,官鬼持世,求官最利。
火水未濟(jì) 屬火
竭海求珠之卦,憂中望喜之象。
判曰:未濟(jì)者,失也。水火不交,剛?cè)崾?,求事未成,多有壅滯。如狐渡水,必?div style="height:15px;">其尾。積小成大,謂之未濟(jì)。
山水蒙 屬火
人藏?zé)煵葜裕f(wàn)物始生之象。
判曰:蒙者,昧也。蒙以養(yǎng)正,山下有泉,回旋反覆,迷悶相連。多憂過失,病患相
纏,欲進(jìn)欲追,疑惑不前。
風(fēng)水渙 屬火
順?biāo)兄壑裕箫L(fēng)吹物之象。
判曰:渙者,散也。逐波隨水,患難將消,惡事離身,獄訟出牢。利涉大川,舟楫遙
遙,出入無(wú)滯,福德滔滔。
天水訟 屬火
雄鷹逐兔之卦,天水相違之象。
判曰:訟者,論也。天道西往,水脈東流。求事未遂,心常懷憂。爭(zhēng)訟宜止,可用和
休。
天火同人 屬火
游魚從水之卦,管鮑分金之象。
判曰:同人者,親也。同心之言,其臭如蘭。二人同心,其利斷金。所求皆得,無(wú)不
稱心。
坤為地 屬土
生載萬(wàn)物之卦,博厚無(wú)疆之象。
判曰:坤者,順也。乃順成天,萬(wàn)物資生。用動(dòng)則濁,用靜則清。所作有順,萬(wàn)物皆
成。
地雷復(fù) 屬土
淘見金之卦,反覆往來(lái)之象。
判曰:覆者,反也。內(nèi)悅外順,舉動(dòng)遠(yuǎn)違,世應(yīng)相合。遷官益財(cái),失而復(fù)得,往而復(fù)
來(lái)。婚姻占得,夫婦和諧。
地澤臨 屬土
鳳入雞群之卦,以上臨下之象。
判曰:臨者,大也。以大臨小,以上臨下,內(nèi)柔外和,人非欺詐。居官進(jìn)升,文才和
雅。縱有災(zāi)害,不能相惹。
地天泰 屬土
天地交暢之卦,小往大來(lái)之象。
判曰:泰者,通也。天地交泰,陰陽(yáng)和光,麒麟悉出,丹鳳來(lái)翔。小人道滅,君子道
昌,求謀順?biāo)?,惡事消亡?div style="height:15px;">雷天大壯 屬土
先順后逆之卦,羝羊觸藩之象。
判曰:大壯者,志也。羝羊觸藩,其道難全,令人剛強(qiáng),已成過愆,非利勿貪,善莫
大焉。
澤天怪 屬土
神劍斬蛟之卦,先損后益之象。
判曰:怪者,決也。乾兌相刑,惡聞其聲。文字契約,事未易成,必須剛斷,始得吉
亨。
水天需 屬土
云靄中天之卦,密云不雨之象。
判曰:需者,須也。云行于天,見險(xiǎn)不前,身將有厄,恐被勾連。大事欲至,憂慮懸
懸,光亨貞吉,利涉大川。
水地比 屬土
眾星拱北之卦,水行地上之象。
判曰:比者,和也。撫臨萬(wàn)國(guó),內(nèi)通外流,水行于地,本性和柔。先王制禮,以親諸
侯,元永貞吉,百事無(wú)憂。
兌為澤 屬金
江湖養(yǎng)物之卦,天降雨澤之象。
判曰:兌者,悅也。澤潤(rùn)萬(wàn)物,恩惠兆民,居上愛下,悅而忻忻,利有攸往,無(wú)不亨
貞。
澤水困 屬金
河中無(wú)水之卦,守己待時(shí)之象。
判曰:困者,危也。水在澤下,萬(wàn)物不生。君子困窮,小事濫盈。三山幽谷,向暗背
明。占者有難,守而勿爭(zhēng)。
澤地萃 屬金
魚龍會(huì)聚之卦,如水就下之象。
判曰:萃者,聚也。內(nèi)外喜悅,上下俱柔。萬(wàn)事蕃息,利祿悠悠。求謀有濟(jì),解釋憂
愁。
澤山咸 屬金
山澤通氣之卦,至誠(chéng)感神之象。
判曰:咸者,感也。天地感應(yīng),萬(wàn)物和平。男女感應(yīng),夫婦康寧。感應(yīng)之事。無(wú)有不
亨。
水山蹇 屬金
飛雁銜蘆之卦,背明向暗之象。
判曰:蹇者,難也。利往西南,不利東北。向暗背明,多有壅塞。求事未遂,尚多疑
惑。
地山謙 屬金
地中有山之卦,仰高就下之象。
判曰:謙者,退也。謙而受益,滿而受虧。謙謙君子,尊人自卑。利用謙遜,萬(wàn)事無(wú)
違。
雷山小過 屬金
飛鳥遺音之卦,上逆下順之象。
判曰:小過者,過也。飛鳥翩翩,音徹于天。進(jìn)則有咎,退則無(wú)愆(qian1 罪過的意
思)。多憂過失,疾病相纏。出入不利。
雷澤歸妹 屬金
浮云蔽日之卦,陰陽(yáng)不交之象。
判曰:歸妹者,大也。歸妹未吉,其道將窮。天地不交,閉塞不通。有殃有咎,無(wú)始
無(wú)終。所作不順。必見其兇。
預(yù)測(cè)心法十八訣
一、天時(shí)
凡測(cè)天時(shí),不分體用。全觀諸卦,詳推五行:離多主晴,坎多主雨,坤乃陰晦,
乾主晴明。震多則春夏雷轟,巽多則四時(shí)風(fēng)烈。艮多久雨必晴,兌多不雨則陰。夏占
離多而無(wú)坎,則亢旱炎炎。冬占坎多而無(wú)離,則雨雪飄飄。
全觀諸卦者,謂互變卦。五行謂離屬火,主晴,坎為水,主雨。坤為地氣主陰,
乾為天主晴明。震為雷,巽為風(fēng),秋冬震多無(wú)制,亦有非常之雷。有巽佐之,則為風(fēng)
撼動(dòng)之應(yīng)。艮為山云之氣,若雨久得艮則雨止。艮者止也。亦土克水之義。兌為澤,
故不雨則陰。
夫以造化之辨因難測(cè),理之妙亦可憑。是以乾象晴天,四時(shí)晴明。坤體乎地,一
氣慘然。乾坤兩同,晴雨時(shí)變。坤艮兩并,陰晦不常。卜數(shù)有陰有陽(yáng),卦象有奇有偶,
陰雨陽(yáng)晴,奇偶暗重。坤為老陰之極,而久晴必雨。陰氣而久雨必晴。若逢重坎重離,
亦時(shí)晴時(shí)雨??矠樗?,必雨,離為火,必晴。乾兌之金,秋明晴,冬雨凜冽。坤兌之
土,春雨澤,夏火炎蒸。易曰,云從龍,風(fēng)從虎。又曰,艮為云,巽為風(fēng),艮巽重逢,
風(fēng)云際會(huì),飛砂走石,蔽日藏山,不以四時(shí),不必二用??苍隰奚喜检F與云,若在兌
上,凝霜作雪。乾兌為霜雪散,離為火為日電虹霓。震為雷,離為電,重會(huì)而雷電俱
作??矠橛?,巽為風(fēng),相逢而風(fēng)雨驟興。震卦重逢雷驚百里,坎爻疊見,潤(rùn)澤九垓。
故卦體之兩逢,亦爻象之總斷。
地天泰,水天需,昏蒙之象。天地否,水地比,黑暗多垓。八純離必旱,四季皆
晴。八純坎,冬必寒,四季多雨。久雨不晴,逢艮必止。久晴不雨,得此亦然。又若
水火既濟(jì),火水未濟(jì),四時(shí)不測(cè)風(fēng)云。風(fēng)澤中孚,澤風(fēng)大過,三冬必然雨雪,水山蹇,
山水蒙,百步必須執(zhí)蓋。地風(fēng)升,風(fēng)地觀,四時(shí)不可行船。離在艮上,暮雨朝晴。離
互艮宮,暮晴朝雨。巽坎互離,虹霓乃見,巽離互坎,造化亦同。又須推測(cè)四時(shí),不
可執(zhí)迷一理:震離為電為雷,應(yīng)在夏天。乾兌為霜為雪,應(yīng)在冬月。天地之理,大矣
哉。理數(shù)之妙,至矣哉。得斯文者,當(dāng)敬寶之。
測(cè)天氣時(shí),必看主卦、互卦、變卦。三卦中,離多主晴,坎多主雨,巽多主風(fēng).
...我國(guó)國(guó)土之大,一日之中無(wú)處不雨,無(wú)處不晴,故以一卦定全國(guó)各地之晴陰,
顯然不準(zhǔn)。因此,測(cè)天氣預(yù)報(bào)時(shí),必在年、月、日時(shí)中加上地名筆畫數(shù)作為上卦,加
時(shí)數(shù)為下卦。地名必以繁體字為準(zhǔn),“廣州”是20數(shù),北京13數(shù)。如此得出各地
不同卦象,才能斷準(zhǔn)各地天氣。
二、人事
人事之測(cè),詳觀體用。體卦為主,用卦為賓。用克體不宜,體克用則吉。用生體
有進(jìn)益之喜,體生用耗失之災(zāi)。體用比和謀為吉利。更詳觀互卦、變卦,以斷吉兇。
復(fù)究盛衰,以明休咎。
人事之占。則以全體用總章,同決吉兇,若有生體之卦,即看前章八卦中生體之
卦有何吉;又看克體之卦,有何兇,即看前章克體之卦;無(wú)生克,只斷本卦。
三、家宅
凡測(cè)家宅,以體為主,用為家宅。體克用,則家宅多吉。用克體,則家宅多兇。
體生用,多耗散。或防失盜之憂。用生體,多進(jìn)益,或有饋送之喜。體用比和,家宅
安穩(wěn)。如有生體之卦,即以前章人事占斷。
四、屋舍(此占卜建創(chuàng)之吉兇)
凡測(cè)屋舍,以體為主,用為屋舍。體克用,居之吉。用克體,居之兇。體生用,
主資財(cái)冷退。用生體,則門戶興隆。體用比和,自然安穩(wěn)。
五、婚姻
測(cè)婚以體為主,用為婚姻。用生體,婚易成或因婚有得。體生用,婚難成,或因
婚有失。體克用可成,但成之遲。用克體,不可成,成亦有害。體用比和,婚姻吉利。
測(cè)婚,體為所占之家,用為所婚之家。體卦旺則此家門戶勝。用卦旺,則彼家資
盛。用生體,則得婚姻之財(cái),或彼有相就之意;體生用則無(wú)嫁妝之資,或此去求婚方
諧。若體用比和則彼比相就,良配無(wú)疑。
乾端正而長(zhǎng)??残耙谏?,嫉妒奢侈。艮色黃多巧。震美貌難犯。巽發(fā)稀少疏,
丑陋必貪。離短赤色,性不正常。坤貌丑,大腹而黃。兌高長(zhǎng),語(yǔ)話喜悅,白色。
六、生產(chǎn)
測(cè)生產(chǎn)以體為母,用為生。體用俱宜乘旺,不宜乘衰,宜相生,不宜相克。體克
用不利于子,用克體,不利于母,體克用,而用卦衰,則子難保。用克體,而體卦衰,
則母難保。用生體,易于母。體生用,易于生。體用比和,育順快。若欲辨其男女,
當(dāng)于前卦審之;陰卦陽(yáng)爻多者,則生男。陰卦陰爻多則生女。陰陽(yáng)卦爻相生,則察所
占左右之人之奇偶以證之。如欲決之其日辰,則以用卦之氣數(shù)參決,日期用卦之氣數(shù)
者,即看何為用卦,于八卦卦體時(shí)序之類決之。
七、飲食
凡測(cè)食,體為主,用為飲食。用生體,飲食必豐。體生用,飲食難就,飲食有阻。
用克體、飲食必?zé)o。體用比和,飲食豐足。又卦中有坎,則有酒。有兌則有食。無(wú)坎
無(wú)兌,則皆無(wú)。坎兌生身,酒醉肉飽。欲知所食何物,以飲食推之。欲知席上何人,
以互卦人事推之。
飲食人事類者,則前八卦內(nèi),萬(wàn)物屬類是也。
八、求謀
測(cè)求謀以體為主,用為所謀之應(yīng)。體克用謀雖可成,但成遲。用克體,求謀不成,
成亦有害。用生體,不謀而成。體生用,則多謀少遂。體用比和,求謀稱意。
九、求名
凡測(cè)求名,以體為主,用為名。體克用名可成,但成遲。用克體,名不可成。體
生用,名不可就,或因名有失。用生體,名易成,或因名有得。體用比和功名稱意。
欲知名成之日,生體之卦氣詳之。欲知職任之處,變卦方道決之。若無(wú)克體之卦,則
名易就,只看卦體時(shí)序之類以定日期。若在任占卜,最忌見克體之卦。如卦有克體者,
則居官見禍。輕則上責(zé)罰,重則削官退職。其日期,克體之卦氣者,于八卦萬(wàn)物所屬
時(shí)序類中斷之。
十、求則
測(cè)求則,以體為主,以用為財(cái)。體克用有財(cái),用克體無(wú)財(cái)。體生用,則有損耗之
憂。用生體,則有進(jìn)益之喜。體用比和,財(cái)利快意。欲知得財(cái)之日,生體之卦氣定之。
欲知破財(cái)之日,克體之卦氣定之。
又若卦中有體克用之卦,及生體這卦,則有財(cái)。此卦氣即見財(cái)之日。若卦中有克
體之卦,及體生用之卦,即破財(cái),此卦氣則破財(cái)之日。
十一、交易
測(cè)交易以體為主,用為交易之應(yīng)。體克用,交易成遲。用克體,不成。體生用難
成。或有交易之失。用生體即成,成必有財(cái)。體用比和,易成交易。
十二、出行
出行以體為主,用為所行之應(yīng)。體克用,可行,所至多得意。用克體,出則有禍,
體生用,出行有破耗之失。用生體,有意外之財(cái)。體用比和出行順快。
又凡出行,體宜乘旺,諸卦宜生體。體卦乾震多主動(dòng),坤艮多主不動(dòng),巽宜船行,
離宜陸行,坎防失脫,兌糾紛之應(yīng)。
十三、行人
測(cè)行人,以體為主,用為行人。體克用,行人歸遲。用克體,行人不歸。體生用,
行人未歸。用生體,行人即歸。體用比和,不日歸矣。又以用卦的行人之盈旺,逢生
在外順快,逢衰受克在外災(zāi)殃。震多不寧。艮多有阻,坎有險(xiǎn)難,兌主糾爭(zhēng)之應(yīng)。
十四、謁見
測(cè)謁見,以體為主,用為所見之人。體克用,可見。用克體,不可見。體生用,
難見,見之而無(wú)益。用生體,可見,見之有得。體用比和,歡然相見。
十五、失物
測(cè)失物,以體為主,用為失物。體克用,可尋,遲得。
用克體,不可尋。體生用,失物難見用生體,物易尋。體用比和物不失。
又以變卦為失物所在。如變乾,則是覓于西北,或公廁、樓閣之所,或金石之旁,
或圓器之中,或高亢之地。變卦是坤,則覓于西南方,或田野之所,或倉(cāng)庫(kù)之處,或
稼穡之處,或土窯穴藏之所,或倉(cāng)庫(kù)方器之中。震則尋于東方,或山林之所,或叢棘
之中,鐘鼓之旁,或鬧市之地,或大途之所。選則尋于東南方,或山林之所,或寺觀
之地,或菜蔬之園,或舟車之間,或木器之內(nèi)。坎尋于北方,多藏水邊,或溪井溝渠
之所,或酒醋之邊,或魚鹽之地。離則尋于南方,或爐廚之間。艮則尋于東北方,或
山林之內(nèi),或近路旁,或巖石旁,或藏在土穴。兌則尋于西方,或居澤畔,或敗垣破
壁之內(nèi),或廢井知沼之中。
十六、疾病
凡測(cè)疾病以體為病人,用為病癥。體卦宜旺不宜衰。體宜逢生,不宜見克。用宜
生體,不宜克體。是故體克用,病易安。體生用,病難愈。體克用者,勿藥有喜。用
克體,雖藥無(wú)功。若體逢克而乘旺,猶為庶幾。體遇克而更衰,斷無(wú)存日,欲知兇中
有救,生體之卦存焉。體生用者遷延難愈。用生體者,即愈。體用比和,疾病易安。
若究和平之候,生體之卦決之。若見危厄之期,克體之卦決之。若論藥之屬,當(dāng)審生
體之卦。如離卦生體,宜服熱藥??藏陨w,宜服冷藥。如艮溫補(bǔ),乾兌涼藥。
十七、官訟
測(cè)官訟以體為主,用為對(duì)辭之人,與官訟之應(yīng),體卦宜旺,用卦宜衰。體宜用生,
不宜生用,用宜生體,不宜克體。是故,體克用者,己勝人,用克體者,人勝己。體
生用,非為失理,或因官有所喪。用生體,不止得理,或因訟有所得。體用比和,官
訟最吉。非但扶持之力,必有主和之義。
十八、墳?zāi)?div style="height:15px;">測(cè)墳?zāi)挂泽w為主,用為墳?zāi)?。體克用,葬之吉。用克體,葬之兇。體生用,葬之
冷退。用生體,葬之主興隆,有蔭益后嗣。體用比和永為吉地,大宜安葬,葬之吉昌。
又用體之決,始以十八章占例,以示后學(xué)之法。
日常生活中,所要測(cè)的事情很多,不一一詳述。以上《預(yù)測(cè)心法十八訣》原見
《梅花易數(shù)》,供讀者學(xué)習(xí)研討之參考,宜熟習(xí)之。
地支遁藏:
子宮癸水在其中,丑癸辛金己土同,
寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨(dú)相逢,
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊取,
午宮丁火并己土,未宮乙己丁共宗,
申位庚金壬水戊,酉宮辛字獨(dú)豐隆,
戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。
應(yīng)痣歌訣:
目后須知腰膝畔,耳上肩端及肘邊。
外陽(yáng)顴骨及肩肘,眉頭亦有頦下應(yīng)。
腹底痣上腳上全,手上膝頭曲膝內(nèi)。
印堂額上背相繼,人中臍下或臍內(nèi)。
鼻應(yīng)玉莖真果然。
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標(biāo)簽: 真果 文職 官災(zāi)呢 水火 姓氏
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