元代:白衣觀音有宋代風(fēng)貌,上部書(shū)寫(xiě)隸書(shū)心經(jīng)。 元代 趙孟頫 紅衣羅漢圖圖卷,紙本,設(shè)色畫(huà)?,F(xiàn)藏遼寧省博物館 明【準(zhǔn)提菩薩】 明代 【北京 法海寺壁畫(huà)觀音】 明代 八大菩薩右軸 明代 八大菩薩左軸 明代 甘肅武安水陸畫(huà)《阿彌陀》 明代 釋迦牟尼佛水陸畫(huà)中上堂中三世佛中的一幅 明代【如來(lái)佛 邢慈靜】 明 吳彬 羅漢圖長(zhǎng)卷,絹本,設(shè)色,縱42厘米,橫282.3厘米。(日)私人藏。 明 吳彬 羅漢圖(部分) 明 吳彬 達(dá)摩圖立軸,絹本,沒(méi)色,縱118.8厘米,橫53.1厘米。北京故宮博物院藏。 明 吳彬 涅槃圖立軸,絹本,設(shè)色,縱400.2厘米,橫208.4厘米。(日)圣福寺藏。 明 吳彬 十六羅漢圖紙本,設(shè)色,33.7×1011.1cm。(美)大都會(huì)美術(shù)館藏。 明 吳彬 十六羅漢圖紙本,設(shè)色,33.7×1011.1cm。(美)大都會(huì)美術(shù)館藏。
元代 渡海觀音圖
元 極樂(lè)世界莊嚴(yán)圖
明 朱見(jiàn)深《一團(tuán)和氣圖》 紙本設(shè)色 縱47.8厘米 橫36厘米 北京故宮博物院藏一團(tuán)和氣圖從統(tǒng)合的角度看,“三教合一”的含義無(wú)疑要比“三教”更進(jìn)一步。關(guān)鍵在于對(duì)“合一”、“歸一”的理解?!兑粓F(tuán)和氣圖》中笑面彌勒應(yīng)為惠遠(yuǎn)法師,左側(cè)著道冠者應(yīng)為陸修靜,右側(cè)飾儒巾者則為陶淵明,“三教合一”的思想“三教一體,九流一源;百家一理,萬(wàn)法一門(mén)”,體現(xiàn)了三教合流、和睦相處的思想。
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