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【教育讀書】
做智慧的語文老師
文／武宏鈞
杰出教師的過人之處，就是能夠在平凡的教學(xué)點(diǎn)滴之中探索教育的真諦，追求事業(yè)的卓越。智慧的語文老師，做花一樣的人不一定艷麗嬌媚，但必須芬芳四；做樹一樣的人不一定枝繁葉茂，但必須挺拔秀麗；做土地一樣的人不溢一定甘居人下，但必須踏實(shí)敦厚；做水一樣的人不一定波瀾壯闊，但必須清澈明凈，做山一樣的人不一定高大巍峨，但必須莊重挺立。人生很簡單只要懂得“珍惜、知足、感恩”，您就擁有了生命的光彩！
我們都知道，教師的工作是直接影響著成千成萬的學(xué)生，而間接又由這些學(xué)生來影響更多的人。教師的影響既如是之大，所以凡是做教師的，誰都應(yīng)該做智慧的語文老師。智慧的語文老師，他整天跟學(xué)生生活在一塊，一言一語，一舉一動(dòng)，無形之中，學(xué)生都受著莫大的影響。所以有人說，學(xué)生是教師的一面鏡子，教師的行為習(xí)慣，學(xué)養(yǎng)人格，都可以在學(xué)生們的行為上反映出來。
因此，智慧的語文老師如果希望學(xué)生有好的表現(xiàn)，自己一定要有好的表現(xiàn)。但是，怎樣才能有好的表現(xiàn)呢？又怎樣知道自己的表現(xiàn)是好的呢。無疑的，我們需要一種量尺。一個(gè)教師可以用它來度量自己的成就，量出的結(jié)果，就是他成功或失敗的最好的標(biāo)記。
智慧的語文老師切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界：“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無二的世界”（蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基）。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)豐富多彩、千差萬別的個(gè)性世界。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在溫暖、滋潤的環(huán)境中茁壯成長。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而“千篇一律就等于毀滅”。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子，無論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，公平厚愛。陽光屬于每一個(gè)孩子，無論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障；無論他們是相貌平平甚至丑陋，還是沒有特長甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂。
智慧的語文老師一定會(huì)是一名陽光的教師：什么樣的教師是陽光教師？那些充滿青春活力、朝氣蓬勃；具有良好形象氣質(zhì)；擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、積極向上、光明磊落；擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。做一名陽光教師，用理想教書，用心智育人。
智慧的語文老師，會(huì)記住學(xué)生的名字：每個(gè)人都很看重自己的名字，學(xué)生也不例外。記住學(xué)生的名字就是對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬兀菍?duì)他們作為班級(jí)成員的肯定和認(rèn)可。教師能熟記并且能隨時(shí)叫出學(xué)生的名字，學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重，自然而然就對(duì)教師產(chǎn)生信任感、親切感，在這種情況下，教師的教育教學(xué)效果往往會(huì)更佳。記住學(xué)生的名字，是教育習(xí)慣的反映；記住學(xué)生的名字，是溝通師生情感的紐帶；記住學(xué)生的名字，是教育公平的體現(xiàn)；記住學(xué)生的名字可以促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成；記住學(xué)生的名字可以平添學(xué)生對(duì)老師信任感、親切感，“親其師”從而“信其道”“學(xué)其理”。一個(gè)能記住學(xué)生名字的老師，學(xué)生也一定會(huì)永遠(yuǎn)記住他。
智慧的語文老師要有耐心：“凡事皆有終結(jié)，因此，耐心是贏得成功的一種手段”（蘇聯(lián)著名作家高爾基）。耐心是教師的基本素養(yǎng)，有耐心的教師才能獲得學(xué)生的愛戴。教師，每天都在面對(duì)著千差萬別、性格各異的學(xué)生，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，如實(shí)反映出了一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，耐心是一名教師的一個(gè)重要素質(zhì)，是師德修養(yǎng)的一個(gè)方面。教書育人，為人師表，教師特別需要有耐心。要處驚不變，處煩不怒，處忙不躁，方能隨遇而安。曉之以理，動(dòng)之以情，苦口婆心，不厭其煩，因勢利導(dǎo)。切忌簡單粗暴，急功近利，“欲速則不達(dá)”。
智慧的語文老師要善于換位思考：“已所不欲，勿施于人”，站在學(xué)生角度，將心比心。用“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。對(duì)孩子來說，有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對(duì)事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己做出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。
智慧的語文老師要善于控制好自己的情緒：“哀樂失時(shí)，殃咎必至”（《左傳》)。要控制好自己的情緒變化，避免因?yàn)榍榫w的變化而影響自己的工作和生活。情商(EQ)關(guān)乎成敗，要認(rèn)識(shí)好、調(diào)控好、激勵(lì)好自己情緒，切忌感情用事，喜怒無常。當(dāng)覺察到自己的情緒出現(xiàn)問題時(shí)，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因，那就要遵循生理規(guī)律，保證充足的睡眠，堅(jiān)持經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，合理飲食，保持積極樂觀的態(tài)度。不要把事情悶在心里，和同事訴說一下，和朋友交流一下，你就會(huì)變得非常輕松。在想發(fā)火之前，先數(shù)十下，或者深呼吸，你也許就會(huì)放松下來。要保持豁達(dá)的心態(tài)。教師的豁達(dá)開朗更能拉近與學(xué)生之間的距離，創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)氣氛，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高?？傊?，教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)該努力管理好自己的情緒，以豁達(dá)開朗、積極樂觀的健康心態(tài)對(duì)待教學(xué)工作，對(duì)待學(xué)生，而不是讓恐懼、焦慮、急躁、惱怒、消極、頹廢等不良情緒影響自己，打敗自己。
智慧的語文老師認(rèn)為，談心是一門藝術(shù)：談心，是一門藝術(shù)，應(yīng)根據(jù)不同類型學(xué)生的心理特點(diǎn)，以推心置腹的方式觸動(dòng)學(xué)生情感，通過語言媒介，真正達(dá)到心與心的交流，使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受教育，在寬松和諧的情境中領(lǐng)悟其中道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。這樣，才能在師生間架起情感溝通的“橋梁”。談心的藝術(shù)性還在于尊重學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生真誠的愛和尊重是啟迪學(xué)生心扉的鑰匙。在整個(gè)談話過程中，教師要以師愛為基礎(chǔ)，除注意時(shí)機(jī)、方式、對(duì)象外，還應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從生活中小事著眼，由此及彼，以點(diǎn)帶面，透過最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類旁通，力爭把每一次談話都向談心升華，以發(fā)揮師生談話的最大教育效能?！昂醚砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”，幽默良藥不苦口，含蓄忠言不逆耳。
智慧的語文老師會(huì)毫不吝嗇地贊美學(xué)生：有一種很簡單的教育方式，它能滿足學(xué)生的這種渴望，讓學(xué)生保持一份良好的心境和狀態(tài)，并感受到陽光般的溫暖，使其滿懷信心和希望！那就是—贊美！贊美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的尊重。贊美學(xué)生，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到教師對(duì)他的關(guān)注和關(guān)懷；贊美學(xué)生，還可以幫助教師贏得學(xué)生的信任和喜愛。贊美是一種魔力，贊美是一種賞識(shí)教育，是一種感情投資，是催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的“愛”的教育。蘇霍姆林斯基說“教師無意間的一句話，可以造就一個(gè)天才，也可以毀滅一個(gè)天才”。唯有贊美，才可以點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，使其揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
智慧的語文老師善于換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生：激勵(lì)是激發(fā)能量的導(dǎo)火索，能點(diǎn)燃學(xué)生心中的火炬，找到做人的自信和奮斗的航標(biāo)。對(duì)學(xué)生的激勵(lì)應(yīng)大處著眼，小處著手，換個(gè)思路，多個(gè)方式，讓激勵(lì)在具體和細(xì)微中升華。總之，如果教師僅僅使用一些常規(guī)的激勵(lì)法，如名人名言激勵(lì)、物質(zhì)激勵(lì)、為了贊美而贊美的激勵(lì)等等，也不分對(duì)象，不分時(shí)機(jī)，不分場合，那么最終取得的效果將會(huì)越來越薄弱，越來越?jīng)]有影響力和說服力。換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，或許會(huì)取得意想不到的效果。
智慧的語文老師給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛：“漂亮的孩子人人喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛”，愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛特殊學(xué)生難。關(guān)愛特殊學(xué)生，需要教師的寬容、理解、欣賞?！疤炜帐杖菝恳黄撇?，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊石頭，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比?！弊鳛橐幻處?，將心比心，寬容、諒解，才能為特殊學(xué)生趕走心靈的烏云，帶來陽光。學(xué)會(huì)欣賞，才能為特殊學(xué)生消除自卑，給他們帶來希望。要讓每個(gè)生命都擁有陽光，把愛撒給每一個(gè)學(xué)生，一視同仁，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把特別的愛給特別的學(xué)生會(huì)有特別的回報(bào)。是泥土，可把它燒成磚瓦；是鐵石，就將它百煉成鋼；是黃金，要讓它放出光彩！
智慧的語文老師心里明白學(xué)生都期盼更深層的愛：教師熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生抱有期望，并把這種期望付諸思想教育的過程，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這些學(xué)生常常會(huì)如教師所期望的那樣不斷進(jìn)步（著名特級(jí)教師李元功）。每一個(gè)學(xué)生從心底里都希望得到老師的肯定、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)，從而獲得成功的體驗(yàn)，獲得心理的滿足。因此，教師對(duì)學(xué)生的期望在很大程度上能促進(jìn)學(xué)生品德的提高。事實(shí)上，學(xué)生非常尊敬那些期望他們做得更好的老師，教師積極的期盼使學(xué)生能夠在教師愛心的感召下引起積極的變化。教師期盼性的語言，期盼性的行為，期盼性的課堂評(píng)價(jià)能感染激勵(lì)促進(jìn)提高學(xué)生，使之獲得強(qiáng)烈的積極的成功愿望。
智慧的語文老師的威信，是教育的潛在動(dòng)力：蘇聯(lián)的教育家贊可夫:“假如沒有威信，師生之間不可能有正確的相互關(guān)系，也就是少了有效地進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件?！蓖?，是教師通過自身形象在教育教學(xué)中日益形成的使學(xué)生感到敬佩和信服的一種感化。可理解為教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。威信與威嚴(yán)不同，威嚴(yán)往往是靠冷漠、訓(xùn)斥、懲罰樹立起來的。威信是靠言行傳達(dá)的，是一種潛移默化卻深入人心的喜歡、敬愛或崇拜。我們經(jīng)常可以看到，同一種要求由有威信的教師提出，學(xué)生就容易接受；相反，由威信不高的教師提出，學(xué)生就不易接受。如何確立威信？無德則無威、無才則無威、無愛則無威、無信則無威、無嚴(yán)則無威、無為則無威。
智慧的語文老師的公正，就是對(duì)學(xué)生的尊重：學(xué)生百差千別，個(gè)性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭有貧富。教師對(duì)每位學(xué)生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情，偏袒、庇護(hù)一部分學(xué)生，鄙視、冷淡另一部分學(xué)生，“有教無類”，要一視同仁公平公正，批評(píng)和表揚(yáng)要恰到好處，無親疏好惡之分。“很難想象還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的了”（蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基）。把師愛平分給班里的每一位學(xué)生，這是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理基礎(chǔ)，有利于影響和激勵(lì)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)其優(yōu)秀品質(zhì)；有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬，形成健康的教育活動(dòng)局面；有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。反之，教師的偏私與不公，必然使學(xué)生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進(jìn)的積極性，從而影響學(xué)生對(duì)教師的信任，對(duì)學(xué)校的信任，甚至對(duì)社會(huì)的信任，不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
智慧的語文老師善于做學(xué)生的知心朋友：“只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正的教師”（法國著名教育家盧梭）。教師的勞動(dòng)是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對(duì)孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的。”
智慧的語文老師有一種美德——多多寬容：“有時(shí)寬容所引起的道德震撼比懲罰更為強(qiáng)烈”（蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基）?！昂＜{百川，有容乃大”。寬容是一縷陽光，她照亮了一片童心；寬容是一絲春雨，她滋潤了學(xué)生的心田；寬容是一粒愛的種子，她會(huì)在學(xué)生的心中萌發(fā)；寬容是一個(gè)接力棒，她傳遞人性，傳遞力量。寬容是一種非凡的氣度，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。寬容是仁愛的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。寬容是理解的橋梁，真誠是它的基石；寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實(shí)。寬容是一種美，猶如暴風(fēng)驟雨后天邊的彩虹；寬容是一種力量，支撐人們熬過數(shù)九寒冬，盼來陽春三月；寬容也是一種魅力，一顆寬容的心襯托出一種迷人的人格。人世間時(shí)時(shí)處處需要寬容，學(xué)會(huì)了寬容，你的視野才會(huì)變得更為廣闊，更加美麗，你的生活才會(huì)充滿陽光。
智慧的語文老師需要嚴(yán)格：“教不嚴(yán)，師之惰”。教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中，不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛，名曰愛之，實(shí)則害之。要把握好“愛”與“嚴(yán)”的分寸?！皣?yán)”是“愛”的具體表現(xiàn)，“愛”是“嚴(yán)”的最終目標(biāo)。做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有理、嚴(yán)中有方。愛不僅僅是無微不至的呵護(hù)，更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。在教育過程中，不能過分溺愛優(yōu)生，對(duì)優(yōu)生的過錯(cuò)視而不見，聽之任之，而對(duì)犯點(diǎn)小錯(cuò)的后進(jìn)生則嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣，就會(huì)使優(yōu)生弱化自控能力，品德滑坡，而后進(jìn)生則因?yàn)榻處熖幚韱栴}的不公平而產(chǎn)生反感、對(duì)抗情緒，從而對(duì)學(xué)習(xí)及各種活動(dòng)失去信心。所以，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛相加，寬嚴(yán)相濟(jì)。
智慧的語文老師善于引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞：“欣賞者心中有朝霞、露珠和長年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪”（英國著名思想家培根）。欣賞別人是美德，欣賞別人絕不是逢迎與敷衍，專撿別人愛聽的說。欣賞別人是一種真誠的贊美，努力地發(fā)現(xiàn)他人的長處，并從心里承認(rèn)它。自覺地學(xué)人之長，補(bǔ)己之短。生活中每一個(gè)人都希望得到別人的欣賞，這其實(shí)是希望得到他人對(duì)自己的認(rèn)可。人們也對(duì)能夠欣賞他人的做法表示由衷的贊美。欣賞別人也是一種智慧。你付出了贊美，這非但不會(huì)損傷自尊，相反還將收獲友誼與合作，贊美別人的過程，其實(shí)也是矯正狹隘自私和嫉妒心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過程。
智慧的語文老師永遠(yuǎn)把學(xué)生放在第一位：以生為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。把學(xué)生放在第一位，教師就要相信每個(gè)學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
智慧的語文老師會(huì)主動(dòng)問候?qū)W生：學(xué)生不是不想和老師招呼，很多時(shí)候他們不能確定老師是否認(rèn)識(shí)他，害怕和老師打招呼后老師沒有反應(yīng)或冷淡敷衍而尷尬。因此，要改善師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，教師就要徹底放下師長的架子，做到其正的師生平等。主動(dòng)與學(xué)生打個(gè)招呼又何妨呢？其實(shí)，教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一縷清風(fēng)，拂去學(xué)生心中的煩憂，使其神清氣爽；教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一泌清泉，滌蕩心底的污垢，使其心田清潤；教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一捧月光，放牧其自由心靈，頓生自信、自強(qiáng)的勇氣。教師要主動(dòng)與學(xué)生打個(gè)招呼，常懷此心，常行此道，才能其正成為學(xué)生的良師益友，真正得到學(xué)生的尊重。
智慧的語文老師積極與家長常溝通：家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，父母的行為直接影響到孩子的思想、品行，家長對(duì)孩子行為的認(rèn)知比較具體、深刻；學(xué)生的思想品德、行為態(tài)度、學(xué)習(xí)質(zhì)量和健康狀況等在很大程度上與家庭環(huán)境有著密切的聯(lián)系，家庭教育對(duì)孩子的成長起到舉足輕重的作用，而對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的學(xué)校教育又必須取得家長的支持與配合。這“兩個(gè)教育者”之間的紐帶就是教師。教師和家長之間的溝通一方面會(huì)直接影響到師生關(guān)系，另一方面也會(huì)通過家庭教育這一渠道影響到學(xué)生的成長。因此，教師與家長的溝通十分重要。對(duì)孩子共同的愛是溝通的基礎(chǔ)。教師與家長的溝通是為了一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是教育好孩子。共同的愛使家長和教師的距離拉得更近，使家校的交流更加自然、觸洽。
智慧的語文老師善于每天反思一下自己：思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。思考可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)＋反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！彼肋h(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書，不唯上，不唯專家，相信自己才是處理自己問題的專家。在日常工作中，我們沒有意識(shí)到的教學(xué)行為和沒有深思的教育理念，在反思的過程中，能在理論的水平上有深層的認(rèn)識(shí)，使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活。
智慧的語文老師積極創(chuàng)新，教出個(gè)性：課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。創(chuàng)新，就是創(chuàng)新思維，就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己的獨(dú)到的新觀點(diǎn)，從而形成富有個(gè)性的新風(fēng)格。作為教師，在教學(xué)上要大膽嘗識(shí)和創(chuàng)新，形成自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。有創(chuàng)新精神，才會(huì)有教學(xué)個(gè)性；沒有創(chuàng)新精神的教師，就沒有個(gè)性的教學(xué)。一是設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路。思路新穎，不同凡響，別出心裁，不拘一格。二是尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。三是塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相觸合，形成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。四是展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。教學(xué)起點(diǎn)高，手法新，品位高，是個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。品位高的前提就是教師要?jiǎng)?chuàng)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境和氛圍。同時(shí)，也要建立融洽、相互理解的師生關(guān)系。
智慧的語文老師堅(jiān)持個(gè)性備課：教學(xué)的成功，85%源于課前的預(yù)設(shè)（名師.靳家彥）。教學(xué)是一門藝術(shù)，備好課是搞好藝術(shù)的基本條件。如何實(shí)現(xiàn)真正意義上的個(gè)性化備課？備自己：斯霞老師認(rèn)為，備課是教師整個(gè)人生于某點(diǎn)的彰顯。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)和性格興趣相異，智商強(qiáng)弱不同，愛好與需求有差別，課堂教學(xué)堅(jiān)持從他們的實(shí)際出發(fā)，不迷信'本本’，因材施教，道而弗牽，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能真正發(fā)揮主人翁的作用，個(gè)性和特長才能得到充分的發(fā)展。”備教材：邱學(xué)華老師認(rèn)為，“'課本，課本，教學(xué)之根本’。備教法：于漪老師認(rèn)為，“備課時(shí)，須明白：教材要拿來為我所用，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，啟發(fā)、引導(dǎo)、組織學(xué)生開展讀、寫、聽、說的訓(xùn)練。教有法而無定法，選擇什么方法最有效，教師完全可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，完全可以匠心獨(dú)運(yùn)。
智慧的語文老師不會(huì)忽視的課前準(zhǔn)備：課前準(zhǔn)備認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致的直接后果就是造成課堂浪費(fèi)。課前教師的自身準(zhǔn)備除了具備其本身的有關(guān)學(xué)科知識(shí)方面的素養(yǎng)、有關(guān)學(xué)科的教學(xué)方法等這些基本素養(yǎng)外，更重要的是對(duì)教材的把握，對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)，這是課前準(zhǔn)備的核心工作。教師引導(dǎo)下的學(xué)生準(zhǔn)備是指由教師安排的知識(shí)準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)物品的準(zhǔn)備。教師要上好一堂課并不難，只要課前關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注隱性備課，精心、充分地準(zhǔn)備，人人都能上出好課，都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。未雨綢繆，“居安思危，思則有備，有備無患”（《左傳》)。
智慧的語文老師會(huì)養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣：“問”是一種思考，一種探索，一種回顧。只有“問”，才能激起進(jìn)一步探索的欲望，也才能發(fā)現(xiàn)自己之不足，從而找到快捷的前進(jìn)之路。作為教師，“問課”是一種最基本的專業(yè)成長方式。通過“問課”，我們可以于課堂教學(xué)過程中各種現(xiàn)象（尤其是教學(xué)細(xì)節(jié)）抓住教學(xué)中的成功與教訓(xùn)的痕跡，感覺到預(yù)案設(shè)計(jì)的變化，更能捕捉到瞬間閃現(xiàn)的生成因素，從而探討、發(fā)現(xiàn)自我教學(xué)上的一些規(guī)律?！半p向問課”一方面指聽課者在聽完課后，針對(duì)講課者在教學(xué)過程中出現(xiàn)的教學(xué)問題提出質(zhì)疑，探究解決；另一方面又指授課者在講完課后，主動(dòng)向聽課者（包括專家、同行、學(xué)生等）詢問其對(duì)課堂教學(xué)的感受和改進(jìn)意見。
智慧的語文老師認(rèn)為——平凡者害怕挑戰(zhàn)，優(yōu)秀者迎接挑戰(zhàn)，卓越者尋找挑戰(zhàn)；平凡者等待機(jī)會(huì)，優(yōu)秀者把握機(jī)會(huì)，卓越者創(chuàng)造機(jī)會(huì)；平凡者把事做完，優(yōu)秀者把事做好，卓越者把事做到極致；平凡者堅(jiān)持一下子，優(yōu)秀者堅(jiān)持一陣子，卓越者堅(jiān)持一輩子。
