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【詩(shī)詞文化】古人寫(xiě)詩(shī),并不是信手拈來(lái),都是反復(fù)“推敲”的結(jié)果

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【詩(shī)詞文化】


古人寫(xiě)詩(shī),并不是信手拈來(lái),都是反復(fù)“推敲”的結(jié)果


    講起詩(shī)歌,我們馬上會(huì)想到我國(guó)輝煌燦爛的古代詩(shī)歌。先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》,兩漢時(shí)期的樂(lè)府詩(shī),魏晉時(shí)期的三曹、陶淵明,還有更加燦爛的唐詩(shī),意味深長(zhǎng)地宋詩(shī)。我們有時(shí)候也會(huì)思考古人寫(xiě)詩(shī)是不是非常簡(jiǎn)單、信手拈來(lái)!

    曹植在短短的七步之內(nèi)便可以寫(xiě)下著名的《七步詩(shī)》,李白醉酒醒來(lái)之后便可以為唐玄宗題寫(xiě)千古名篇,陸游一生中可以寫(xiě)上萬(wàn)首詩(shī)歌,乾隆皇帝一生寫(xiě)了近五萬(wàn)首詩(shī)歌。從這些例子似乎可以看出古人寫(xiě)詩(shī)歌非常簡(jiǎn)單,隨隨便便就可以寫(xiě)下詩(shī)歌。

    然而實(shí)際情況并不是這樣,古人寫(xiě)詩(shī)歌并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單,并不像我們發(fā)個(gè)朋友圈那么簡(jiǎn)單。古人寫(xiě)詩(shī)歌的時(shí)候也要經(jīng)過(guò)深思熟慮,也要深度考慮遣詞造句。

    乾隆皇帝五萬(wàn)首古詩(shī),真正流傳下來(lái)的能有幾首。乾隆老爺子那不是寫(xiě)詩(shī),而是發(fā)朋友圈,寫(xiě)出來(lái)的只能叫順口溜,并不能算是詩(shī)歌。古代社會(huì)幾千年,七步成詩(shī)也就是曹植一人。即使是七步詩(shī)也有不同版本,那么有沒(méi)有七步成詩(shī)就值得商榷了。曹植創(chuàng)作《七步詩(shī)》并沒(méi)有見(jiàn)于正史,而是記載于小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。

    中國(guó)古代又能有多少個(gè)李白呢?中華上下五千年,也就是一個(gè)“詩(shī)仙”。李白的才華在古代絕對(duì)首屈一指,活了六十一年,最終也就是留下了一千多首詩(shī)歌。李白也并沒(méi)有真正做到“信手拈來(lái)”。

    《全唐詩(shī)》收錄了唐朝三百年間兩千兩百多位詩(shī)人的詩(shī)歌,總篇目也就是四萬(wàn)八千九百余首。平均每人也就是二十二首,平均到每一年也就是每一位詩(shī)人十幾年才會(huì)寫(xiě)一首。如果再加上也沒(méi)有被收錄的詩(shī)歌,一共也就是十萬(wàn)首唐詩(shī),最終也要幾年才能寫(xiě)一首。從這個(gè)比例看的話,唐詩(shī)的產(chǎn)量非常低,也就說(shuō)寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

    詩(shī)圣杜甫的才華絕對(duì)不亞于李白,杜甫一生也就是留下一千五百多首詩(shī)歌。李白和杜甫的產(chǎn)量差不多。李白自認(rèn)為自己寫(xiě)詩(shī)非常快,遠(yuǎn)比杜甫快,兩個(gè)人的產(chǎn)量卻差不多。詩(shī)圣杜甫寫(xiě)詩(shī)比較慢,也要字斟句酌。李白曾經(jīng)如此調(diào)侃道:飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。借問(wèn)別來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦。杜甫寫(xiě)詩(shī)確實(shí)非常認(rèn)真,而且每一句、每一個(gè)字都會(huì)反復(fù)推敲。

    關(guān)于寫(xiě)詩(shī)是不是信手拈來(lái),有一個(gè)“推敲”的典故。賈島在“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”還是“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)”之間反復(fù)“推敲”。韓愈也對(duì)賈島這種行為非常肯定,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)也會(huì)反復(fù)推敲,而不是信手拈來(lái)。

    賈島除了有“推敲”的典故之外,還有“二句三年得,一吟雙淚流”的佳句。從這里也可以看出,賈島寫(xiě)詩(shī)的態(tài)度。

    王安石創(chuàng)作《泊船瓜洲》的時(shí)候,也經(jīng)歷過(guò)反復(fù)“推敲”?!按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,經(jīng)過(guò)十幾次修改,最后才定為“綠”字。史稱:

    王荊公絕句云:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”吳中士人家藏其草,初云“又到江南岸”。圈去“到”字,注曰“不好”,改為“過(guò)”,復(fù)圈去而改為“入”,旋改為“滿”,凡如是十許字,始定為“綠”。

    王安石也是古代有名的大才子,他在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候如此謹(jǐn)慎,也可以在一定程度上反映古人寫(xiě)詩(shī)不是“信手拈來(lái)”。

    古人對(duì)待寫(xiě)作非常重視,也非常重視作品的質(zhì)量。古代文人相輕,如果寫(xiě)不好,會(huì)遭到其他文人的恥笑。所以不少詩(shī)人也會(huì)字斟句酌,爭(zhēng)取寫(xiě)出了千古佳作。有時(shí)候,有些詩(shī)人出名并不是因?yàn)樵?shī)歌的數(shù)量,而是詩(shī)歌的質(zhì)量。

    張若虛在《全唐詩(shī)》中僅僅遺留下兩首詩(shī)歌,但是在唐詩(shī)史上擁有絕對(duì)地位。張若虛的《春江花月夜》號(hào)稱以“孤篇橫絕全唐”。一首詩(shī)歌奠定了在唐詩(shī)中的地位。

    王之渙也是著名的詩(shī)人。但是在《全唐詩(shī)》中僅有六首古詩(shī),一首《登鸛雀樓》成就了王之渙的地位。

    崔顥在《全唐詩(shī)》中有四十二首古詩(shī),但是我們似乎只能記住《黃鶴樓》。

    古人對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn),并不像發(fā)朋友圈一樣信手拈來(lái)。不少詩(shī)歌都是反復(fù)“推敲”的結(jié)果。



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