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人是三節(jié)草,三窮三富過到老
            人是三節(jié)草,三窮三富過到老

    “人是三節(jié)草,三窮三富過到老”,這是湖南鄉(xiāng)間一句話。講人是分階段的,不可能總這樣,也不可能總那樣,一節(jié)一節(jié),一段一段,窮到難時別餒,富到極時別躁。
    神,也不可能總在上頭,鬼,也不會總在下頭。關(guān)鍵是要提醒自己,在上頭時別忘了,有朝一日還會下來,到了最下頭時,也不灰喪喪掉渣兒,相信自己,努力,有朝一日還會回到上頭。

    很早,大約二十年前,讀過一首短詩,講神鬼人的,印象深深。作者陜西,姓刁名永泉。詩的原意是:居住在天國的神們不一定都是神,居住在地獄的鬼們原先也不都是鬼,能生活在人間的一定都還是人,但是神到了人間一定比人更平凡,人到了地獄一定比鬼更微賤,鬼上了天堂一定比神更神氣這首詩的妙要在,超越佛道的異域鬼神說,講了人在世間的三個層面,三種世相,即:鬼、神、人。三種狀態(tài)不是別說,都是人造,也都是人。

    祭神若神在,念鬼有鬼形,任何人,都離不開這三界。

    什么是神,你成了眾目所昂,有威風(fēng)時就神,有位置有權(quán)力,或有房有車時就神,身體健碩豐滿時就神。什么是鬼,人瘦毛長時,成了骷髏時就鬼,重病纏身,躺走了形,身上沒了肉,形銷骨立,就鬼。就心靈講還有:潔就神,臟就鬼;高尚就神,卑瑣就鬼;坦蕩就神,虛假就鬼;有科學(xué)想,責(zé)任念,就神,以民眾為壑,中飽私囊,就鬼;心有佛念,行為善德,就神,專事偷惡,暴力,暴利,貪賄、吸毒、販嬰,就鬼。

    神不辭肉,所有神畫神塑都是豐滿的。鬼竅都是窟窿,無肉不足才鬼,所以世有“畫鬼容易畫人難”說。出神很光彩,但要大付出,做鬼遭磨難,病難獄難責(zé)難都是難。瘋狂一時成了魔鬼的,還要遭報(bào)。官場沒善終,帶著鬼號離世的,甚至一萬年不得翻身。

    對生命來說,人鬼神,都是在,人在中間通兩界,升上去是神,墜下來就鬼。每個活人都需挑著自己往上走,不要讓欲望迷津,怪力亂神,不小心,成鬼。

    拋開鬼神念,其實(shí)做人很容易,心平和下來就是人,事不寸爭,為人不歹就是人。當(dāng)然,人運(yùn)不長,一生要做好做順,又很難,要戰(zhàn)勝很多東西,包括名韁利索,災(zāi)患冷熱,周周圍圍來自外界的諸多世因,還有盤若,發(fā)自內(nèi)心的般般欲求。

    世界本應(yīng)是無鬼無神的,鬼神都是人造,天堂地獄也俱為假想,人在一世界里生活,有著眾多不解,才想象出另外的兩世界。

    《論語》載孔子答季路關(guān)于鬼神、生死問時,有兩說,一“子曰:未能事人,焉能事鬼”,二“未知生,焉知死”?

    說明,活著在三界之中,鬼神無他,“事人”,“知生”,才是最重要的。


 

 
 
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