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【我心光明】
王陽(yáng)明:愈磨愈明,終成一道光彩照人的明鏡
王陽(yáng)明的人生之路充滿坎坷,所遇到的困難是我們今天無(wú)法想象的,但他卻憑借自己的努力,成就了一段輝耀千古的傳奇。這樣一位對(duì)生命有深刻體悟的人,他是怎樣對(duì)待磨難的呢?
《傳習(xí)錄》中說(shuō):某于良知之說(shuō),從百死千難中得來(lái),實(shí)千古圣圣相傳一點(diǎn)滴骨血也。
王陽(yáng)明認(rèn)為,他對(duì)于良知這種學(xué)說(shuō),是從百死千難的磨練中得來(lái)的,實(shí)為古圣代代相傳的一點(diǎn)精華。
實(shí)際上,王陽(yáng)明又何嘗不是告訴我們,任何偉大的成就,都要經(jīng)過(guò)許多磨難,只有以頑強(qiáng)的勇氣,持之不懈地去努力,才有可能達(dá)到成功的境界。
在現(xiàn)實(shí)生活中,一遇到困難,很多人的反應(yīng)就是怨天尤人,埋怨老天爺怎么這么對(duì)待自己,埋怨命運(yùn)不公平,其實(shí),磨難是一種財(cái)富,關(guān)鍵在于你怎樣對(duì)待它和采取怎樣的行動(dòng)。
而王陽(yáng)明正是以自己的親身經(jīng)歷,為我們作出了一個(gè)完美的詮釋。
王陽(yáng)明出生于一個(gè)官宦之家,自幼天資聰穎,家人對(duì)他寄予了很大的希望。但他的人生之路卻充滿坎坷,兩次參加會(huì)試都落第了,難得的是,王陽(yáng)明以坦然的心境對(duì)待這人生中的第一個(gè)挫折,當(dāng)有人為兩次落榜而感到羞恥時(shí),他淡淡地說(shuō):“世人以落第為恥,我卻以落第動(dòng)心為恥?!边@是因?yàn)樗男闹杏兄蟮睦硐搿蔀槭ベt,對(duì)于他來(lái)說(shuō),世上還有更多、更重要的事要去做,眼前的這點(diǎn)挫折算得了什么呢?
1505年,已入京為官的王陽(yáng)明遭遇了他人生中前所未有的一次磨難。當(dāng)時(shí),身為兵部主事的王陽(yáng)明因上疏言事,得罪了權(quán)臣劉瑾,結(jié)果被逮捕入獄,嚴(yán)刑拷訊。
無(wú)論古今中外,監(jiān)獄都是人類最黑暗的地方之一,明朝時(shí)的詔獄尤甚??v然在暗無(wú)天日的獄中,王陽(yáng)明立志成圣的信念依舊未消沉,他靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),還與一同被捕入獄的難友相與講誦為樂(lè):“累累囹圄間,講誦未能輟。桎梏敢忘罪?至道良足悅?!奔词乖谶@種情況下,都可以靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn),以后還有什么困難可以難住他呢?
在黑暗的詔獄中關(guān)了一個(gè)月后,王陽(yáng)明被判廷杖四十,革去兵部主事的職務(wù),貶到邊遠(yuǎn)地區(qū)任雜職。
終于出獄了,但等待王陽(yáng)明的并不是自由和幸福,而是更為艱苦的人生考驗(yàn),他將要到環(huán)境十分惡劣的貴州龍場(chǎng)去當(dāng)驛丞。
龍場(chǎng)在貴州西北方的深山之中,窮山惡水,人跡罕至,住的都是些言語(yǔ)不通的少數(shù)民族居民,偶爾遇上幾個(gè)能聽(tīng)得懂語(yǔ)言的人,卻又都是從中原逃來(lái)此處的亡命之徒。其生存環(huán)境之惡劣,可想而知。
但還有更艱苦的環(huán)境在等著他們。王陽(yáng)明到了龍場(chǎng)后,居然發(fā)現(xiàn)那里連住的房子都沒(méi)有,一切都要靠自己動(dòng)手。沒(méi)辦法,顧不上旅途勞累,王陽(yáng)明強(qiáng)打精神,與隨從一起把一座茅草房蓋起來(lái)。盡管蓋的茅草房十分簡(jiǎn)陋、矮小,王陽(yáng)明對(duì)此還是很樂(lè)觀,賦詩(shī)云:“草庵不及肩,旅倦體方適?!彼男闹幸巡灰原h(huán)境的艱難險(xiǎn)阻為念了,正如他在來(lái)的路途中所寫(xiě)的詩(shī)那樣:“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空!”
其實(shí),所謂的困難只是存在于人的想象中,當(dāng)一個(gè)人心中有更高的理想和信念時(shí),這時(shí)的困難自然就會(huì)變得十分渺小了。
當(dāng)然,在龍場(chǎng)所遇到的困難,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是言語(yǔ)不通和住茅草房這樣的事,由于水土不服,加上當(dāng)?shù)卣伟O之氣彌漫,除王陽(yáng)明外,跟隨他來(lái)到龍場(chǎng)的隨從們都病倒了,這時(shí)連個(gè)做飯的人都沒(méi)有。
王陽(yáng)明只得親自砍柴、取水、煮粥、做飯,又怕隨從們心情抑郁,則給他們?cè)伋?shī)歌;但是他們還是不高興,又為他們吟著家鄉(xiāng)的小曲,雜以幽默逗笑的內(nèi)容,他們這才愉悅起來(lái),忘記了疾病和身處荒僻之地所帶來(lái)的患難。在這種常人難以想象的艱難處境中,他卻想到了一個(gè)問(wèn)題:“要是圣人處在這種環(huán)境下,他們會(huì)有怎樣的想法和做法呢?”
通過(guò)效法古圣先賢,王陽(yáng)明領(lǐng)悟到了一種獨(dú)特的境界,他在磨煉中,“我”與萬(wàn)物融為一體,心胸灑落如光風(fēng)霽月,獲得了大智慧。
俗話說(shuō):“大磨得大道,小磨得小道,不磨不得道。”這是很有道理的。要想改變氣質(zhì),使身心契合于“道”,勇于接受各種患難的磨礪,是十分重要的一個(gè)因素。
面對(duì)困難,只有不再想到逃避,或希望生活會(huì)自己改變,而是敞開(kāi)心胸,去深入體驗(yàn)所謂的痛苦,一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)自己的耐心和意志,才能使整個(gè)身心素質(zhì)發(fā)生脫胎換骨的改變。
因?yàn)橥纯嗍且环N能觸及靈魂、很有力量的情緒,但是如果沒(méi)有真正的體驗(yàn),就看不清它的實(shí)質(zhì);不能洞察它的實(shí)質(zhì),就無(wú)法真正地放下它,自主地掌控內(nèi)心狀態(tài)。所以說(shuō),如果不能在實(shí)踐中把自己的心態(tài)調(diào)整過(guò)來(lái),所謂改變氣質(zhì)就是一句空話。
一旦在患難中,真正體驗(yàn)到了種種痛苦的真實(shí)感覺(jué),就有了能夠主宰自我的力量,以后再遇到任何困難,就不會(huì)輕易退卻,反而能夠積極主動(dòng)地迎難而上,應(yīng)變自如。
正如王陽(yáng)明所賦詩(shī)云:“知君已得虛舟意,隨處風(fēng)波只宴然。”這時(shí)心靈已磨煉得沒(méi)有一點(diǎn)浮躁之氣,虛靈無(wú)滯,不論碰上什么地方的風(fēng)波,都能安然自得,做到真正地融入生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以借鑒這種智慧來(lái)提升自己的心靈境界。
普通人之心,就好象一面積滿塵垢、銹跡斑斑的銅鏡,要想恢復(fù)它能映照事物的光明本性,就必須先下一番刮磨的功夫。
如果在這個(gè)過(guò)程中,總是認(rèn)為自己的命真不好,怎么凈攤上這些倒霉事時(shí),身心就會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的自我沖突,經(jīng)受不住磨礪,最后還是昏而不明。
相反,假如能認(rèn)識(shí)到此時(shí)的磨礪,正是使自己增長(zhǎng)能力的大好事。識(shí)破這一點(diǎn)后,那么在外人看來(lái)十分艱難的事,自然也會(huì)甘之如飴了。如此愈磨愈明,終成一光彩照人的明鏡。