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廁所讀物|西游記里的真正隱喻,你可能并沒有讀出來

不急,慢慢道來。

原以為吳承恩尊佛貶道,實際隱晦的相反。1.主人公孫悟空真正的師傅,菩提祖師。2.孫悟空大鬧蟠桃會后醉酒,走錯路來到離恨天兜率宮,走入煉丹房, 正好房里無一人,才有幸吃了老君5個金丹。導致后來天庭弄不死他。3.老君練就了孫悟空的眼疾火眼金睛,在收服悟空時是觀音要出手了,老君怕猴子被觀音傷 了才用金剛琢搶先出手。也就是說老君其實是可以收服孫悟空的,一直沒出手。吃了他的丹,他也沒真想把悟空怎么樣,沒有用任何法寶對付猴子,而是放他跑了。 就連后來悟空被抓在老君爐子里煉了49天,爐子的八卦位中有巽位,也就是風位,就那個位置沒火只有煙,老君又是將猴子松綁后才丟進爐子里,巽位無火,猴子 肯定會自然的躲避到巽位,所以火眼金睛是必然會產(chǎn)生,而這些跟老君在玉帝面前說的文武火燒出丹根本就不是一碼事。而是用風帶煙熏出了猴子的眼疾火眼金睛, 猴子出來后,砸了老君的爐子,老君也沒有想致悟空怎么樣,

總結,老君給了他不死之身,熬過了五行山下500年。給了他火眼晶晶,讓他日后能識妖。

還有一點 孫悟空在天宮鬧的那么歡,道家真正大仙都沒出手,例如三清四御五老之類的人,就連真君級別的也沒幾個出手。反而積極的人是佛家,如來刷了一番手段后還頗覺 的有成就敢。把孫悟空壓了500年,逼他入佛門,去西天取經(jīng)。確實也教誨了他不少善念,但總覺的這有點逼他的感覺。不像菩提,從不逼他,一樣讓孫悟空乖乖 聽話。俗話說出家人不打誑語,那如來,觀音,唐僧是怎么把,禁箍帶到孫悟空頭上的。

而道家的人一直讓孫悟空盡量順其自然,因為他是天地靈氣而 生,道家講究的就是這些,所以只教他本領,在略指引一下他,例如菩提,太白,老君。都沒有逼迫過他。這就是為什么孫悟空在先前大鬧天空無人能擋,到后來西 天的路上連老君身邊徒弟之類的下凡變妖的都收拾不了的真正原因。前期道家的人都在放水,孫悟空無意走到離恨天,平時想去都不見得去的了。猴子去了煉丹房正 好有5個金丹吃了有金剛不壞之身,而丹房里正好沒有一人看守,都被老君拉去聽他與燃燈論道去了,這明顯是老君故意安排的。從老君身邊人物妖物的能力來看, 他要收服孫悟空,不費吹灰之力。

特別是原著里提到三清,既然孫悟空的本領是菩提教的,難道三清就破解不了了?從頭到尾 三清 太白 都沒真正出過手。真正出手段的只有如來。前期玉帝就是個妄自尊大昏君的形象

哪里看出玉帝妄自尊大,猴子出生時兩眼帶金光射到天宮,玉帝直接小看他,無視他。

把猴子調去守桃子?那不就如同把狼丟到羊群里去,引誘他犯罪。

猴子大鬧天空時,玉帝連派誰制服猴子都運用不好,連用二郎神都是觀音給的提示。

那玉帝動不動要滅了孫悟空,兩次都是太白求情招安,太白金星表面上是騙孫悟空,一次是弼馬溫,另一次是虛名的齊天大圣,實際是替孫悟空求情,委曲求全。 所以孫悟空由始至終從沒記恨太白,知道太白是好心。幽默的是無論他怎么對太白無禮和不知好歹。太白也沒發(fā)過火。某個程度上來說太白忽悠了孫悟空兩次,孫悟 空都沒對著他鬧什么,總是對著玉帝鬧。說明孫悟空天地靈氣所生,嫉惡如仇,無論妖人神,孫悟空天生能辨善惡。

孫悟空對玉帝說了一句最經(jīng)典的話就是 玉帝天天換,明年到我家,意思就是誰有本領誰來坐玉帝位置,憑什么玉帝他老人家一直坐在那。

所以文中第一回最后一句詩,打破頑空須悟空。

孫悟空巧尋到了菩提,說明了自己來歷,菩提大喜,基本是孫悟空要學什么菩提就教什么。在悟空取經(jīng)之前,而且整個道家的人都沒有真正難為過他,道家講究的 就是天地靈氣,所以道家的人其實根本就知道孫悟空為何而生。一個顯圣真君二郎神就可以和孫悟空匹敵,那些比真君層次高的大神們根本就沒出過手。如來跑來幫 忙,實際目的就是強迫孫悟空入佛。

如來壓住孫悟空后就招來土地吩咐說,喂銅汁鐵丸,猴子刑滿自有人來救出他,救他的不就是唐僧嗎,說明如來一開始就把猴子的未來安排好了。玉帝無道,讓孫悟空這大賢去了西天,太白本想挽留,蒼白無力,老君無奈只能保孫悟空一條性命。

看到三十多回又發(fā)現(xiàn)原著于電視的人物品行差別甚大那唐僧一點也不迂腐,而且心計深,且特虛偽。有點事就會怪孫悟空,袈裟不見了逼孫悟空去找。遇小白龍的 時候諷刺孫悟空。孫悟空打死土匪和三打白骨精的時候,唐僧說這樣一句話:好在這是在荒郊野外,這要是集市要為師如何開脫。這還是圣僧嗎?五莊觀人生果那句 更離譜,孫悟空幾個偷吃人生果和鎮(zhèn)元子徒弟吵起來了,唐僧來句,他們犯了什么過錯賠就是了,兩童子回:這果子怎么賠?唐僧亮了:賠個禮不就可以了?賠個不 是就行了。到了晚上就罵孫悟空,孫悟空說沒事,晚上跑就是了,這唐僧就真跟著跑了......

其實孫悟空就像一個嫉惡如仇,但又不懂 事的孩子,道家的人基本就是把他當個孩子在看??存?zhèn)元子回來后,發(fā)現(xiàn)樹被毀了,得知是孫悟空搞的,既沒有哭也沒有大怒,也沒有說要把他怎么樣,只是猶如看 做是孩子犯了錯一般罵了句這潑猴。然后追到他們,孫悟空二話沒說上去就打,唐僧也沒勸,注意這里,是猴子主動動手,唐僧站在旁邊不勸不拉,而鎮(zhèn)元子左擋右 擋根本沒出手,最后用袖里乾坤把四個人連人帶馬都抓了?;貋砗鬁蕚湫蘩硭麄?,徒弟問他先打誰,如果按常理來說他因該恨孫悟空,肯定死打孫悟空,結果他說了 句打唐僧。當孫悟空又跑了被抓回來的時候鎮(zhèn)元子仍然沒發(fā)火。還是堅持要打唐僧,只是每次都被孫悟空攔下來了。在孫悟空最后一次跑的時候鎮(zhèn)元子才發(fā)火了,原 因是孫悟空把鎮(zhèn)元子的鍋搞壞了,鎮(zhèn)元子說了一句:你跑就跑唄,你毀的我的鍋干什么?說明鎮(zhèn)元子其實就根本就沒打算把孫悟空怎么樣,只是這孫悟空不識好歹, 有心放你跑,你還要毀鍋。不是孫悟空一直護著唐僧,遭殃的絕對是唐僧。

最后鎮(zhèn)元子還和孫悟空結八拜之交,原因是何孫悟空打賭救活他的樹,他是地仙他不知道觀音的甘露可以救活他的樹?他不知道觀音是比較遷就他的上司?明顯是有心和他結拜,論年齡,身份,資格,能力。孫悟空基本都不夠。這鎮(zhèn)元子卻肯放低身份與他結拜。話說 孫悟空+豬八戒+沙和尚一起上都是鎮(zhèn)元子的菜。

唐僧見到觀音就會拜,虧他還金蠶子轉世,就會苛刻孫悟空。孫悟空卻相反,念在唐僧在五行山有救命之恩,不跟他計較,經(jīng)常在觀音那鬧。從觀音廟袈裟被偷那 看出,只要是有借口去找觀音解決的問題,他就不會自己去想辦法。而且又點很重要,觀音在原著里是女真人的形象,而不是電視里的形象,再次說明,原著是把佛 教當外族來編寫的故事。唐僧見觀音百順,悟空見觀音百不順。在觀音廟黑熊精那里奪回袈裟的時候,悟空對觀音說:按我的方法來,不然你回你西天,我去我東 天,袈裟就當送人,唐僧丟下算了。這就是孫悟空和觀音說話的態(tài)度和口氣。逼的觀音變成了一個妖怪,悟空還笑:哈哈菩薩變成妖怪了。

和孫悟空關系最好的也不是唐僧是豬八戒。

看一下資料,西游記大至成書時是明末清初。觀音是女真人的模型,這下懂了。而且西游記本生原作者沒有寫完結。也就是說孫悟空成是后來人加的或者故事還沒完

為什么說孫悟空和豬八戒是關系最好的呢?在電視里這兩個人經(jīng)?;ハ喟刀罚坪跣愿窦捌洳缓?。其實在原著里變現(xiàn)出他兩關系不是一般的好。首先評論他們兩的 戰(zhàn)斗力,孫悟空比豬八戒其實就高一點,主要高在老君的金丹上,在高老莊那集得知豬八戒的兵器也是神器,比起金箍棒相差的不是太遠,說起金箍棒有一點要提, 金箍棒在孫悟空通常使用的情況下是猶如碗一樣粗。在高老莊他們兩打了一天沒分勝負,在他們吹噓自己兵器時,孫悟空說豬八戒受不了他一棍,豬八戒說孫悟空也 同樣也受不了他一耙,結果孫悟空用頭接了他三耙,此時勝負已分,因為豬八戒不可能能夠把孫悟空打成怎樣,但是中了孫悟空一棒子他就完了。所以說他們兩之間 決定高低的主要是猴子肚子內(nèi)的那5個金丹。

在說他兩關系,有一回,剛收豬八戒不久,孫悟空守唐僧看豬八戒打一老虎精,孫悟空忍不住上 去幫忙,兩人打一老虎精打的興起,有打有樂,結果忘了唐僧,導致唐僧被妖精抓了。還有他們兩和沙僧有個共同點,就是都是被迫入的佛門,都是被玉帝害的,其 實豬八戒并不是向電視里那樣色咪咪,只是一個男人本能而已,在天庭,只是一次醉酒后對嫦娥說了些穢語,就被貶了,貶了就算了,還投錯了胎,這天庭有多坑 爹。沙僧更離譜只是在蟠桃會打碎一酒壺,就被貶了,而且一個是天蓬元帥,一個是卷簾大將,孫子兵法說,兵者,國家安危之主也。這一個帥一個將說貶就貶了, 意味著什么。

雖然唐僧三徒弟基本是同病相連,但是孫悟空和豬八戒明顯投脾氣些,怎么說呢?孫悟空經(jīng)常在觀音說,不管唐僧了,經(jīng)常這樣 威脅觀音。豬八戒老是說算了,把行李分了散伙。他們兩對成不成正果都不在意,只是沒辦法而已。孫悟空生平最恨別人罵他弼馬溫,無論誰罵他弼馬溫,他都會發(fā) 火,只有豬八戒罵的時候他不發(fā)火,只是回罵豬八戒呆子,豬八戒不僅罵他弼馬溫,還說他的金箍棒是哭喪棒。經(jīng)常說這弼馬溫就會拿著他的哭喪棒怎么怎么樣。換 做是別人孫悟空早一棒子要了他的命。只有八戒罵他,孫悟空還笑這呆子傻。

在流沙河收沙僧時更搞笑,在這集電視里樓主一下就懵了,猴子 當年下龍宮很好,現(xiàn)在又不會水性?話說有多少人都以為猴子水下打架不行。在沙僧躲在水里去后,孫悟空說自己水性不好,要豬八戒下水勾引沙僧,豬八戒說萬一 水下敵眾我寡,我豈不是完了,孫悟空說豬八戒你好歹也是天蓬元帥,豬八戒硬是沒辦法,下水把沙僧引了上來,結果被猴子嚇跑了,一連幾次,八戒下水下的不耐 煩了才說出了真相:你這弼馬溫就是嫌水臟,老要我老豬下水。這才恍然大悟,不是猴子完全不能水戰(zhàn),后面得知猴子之是水下作戰(zhàn)降低戰(zhàn)斗力。八戒也不是怕水下 敵眾我寡,是他們倆都覺的流沙河的水太臟,不想下水,都在那推脫。結果八戒有個天蓬元帥的頭銜,推脫不了沒辦法。

再說三打白骨精,豬 八戒挑撥離間,唐僧把孫悟空趕走了。到了下一回唐僧被抓豬八戒對沙僧說出了真相,其實我不過是開個玩笑,哪知道那長老(唐僧)真當真把猴子趕走了。而且孫 悟空和豬八戒兩個人一路上一向如此,沒高沒低的開玩笑,一起去打妖怪,一起去偷人生果。好事壞事都是一起做,偶爾也你耍耍我,我坑坑你。話說那孫悟空忍住 頭疼一棒子打死白骨精,白骨精的原型的都出來了,豬八戒隨便說了句,這是大師兄耍手段變的。結果唐僧真當真,把猴子趕走了,猴子都那表情了,唐僧還是不 信。這能怪八戒嗎?再說到后來豬八戒去花果山找孫悟空,孫悟空沒有一點記恨他,反而一樣有說有笑,當然時不時耍一下他,說明他們關系和先前一樣,也證明孫 悟空冷靜后知道八戒多半只是開玩笑的。根本沒怨他。

其實仔細想想,孫悟空究竟是什么,似妖非妖,似神非神,孫悟空到底代表著什么?首 先看聚集天地靈氣,石頭生,大地生,天地生,天地養(yǎng),天地的兒子。天的兒子不正是天子嗎?這個因該就是菩提聽到孫悟空身世后先不敢信,多次問話考驗,最終 確認后大喜的原因。孫悟空為什么學本領快?而且嫉惡如仇,不服玉帝。為什么道家高人都把他當孩子看,從沒和他認真的計較過。

剛看完平頂山金銀 二王,老君最后和悟空說了真相,都是海上菩薩安排,童子是被他借去了三次。順便要悟空還他五件寶貝。按說,老君當初若是要燒死他,此時孫悟空不上去就打? 反而孫悟空說了句:這菩薩也老大憊懶!  當時解脫老孫,教保唐僧西去取經(jīng),我說路途艱澀難行,他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪掯害,語言不的, 該他一世無夫!若不是老官兒親來,我決不與他。既是你這等說,拿去罷。白話過來就是:這菩薩真缺德,要我保唐僧時遇難可以去找她求救,又安排妖精害我等, 活該他一輩子老處女。不是老君親自來討回寶物,我才不會還給菩薩。既然是老君親自來,算了,拿去吧。

猴子沒對老君鬧半點情緒,很爽快的還了。

這時候說明悟空雖然稱呼老君是老官兒 其實心里還是蠻尊敬他的 嘴上很尊敬菩薩等,心理完全不把他們當一回事 話說老君于悟空并沒有很多的接觸,為什么悟空對老君的態(tài)度由天宮到此時轉變這么大。很明顯,五行山山下五百年他想了很多,悟空再下一盤很大的棋。表面上皈 依佛門,實際上身在曹營心在漢。

還有一點 本想等看完再說, 就是悟空和玉帝鬧的時候,悟空說 玉帝有什么資格,論本領還沒我神通,還不如換我來當玉帝,其原話:玉帝天天換,明年到我家。結果如來說玉帝是經(jīng)過多少多少難,才有資格的。這個玉帝是憑渡 劫渡難當上的?他和如來到底是什么關系?他有難如來利馬奉旨來幫忙?如來真那么聽玉帝的話?

在平定山那,唐僧八戒沙僧都被抓,猴子變妖怪老母混進去,猴子彎了個腰,八戒就認出來了,唐僧,沙僧都沒認出來,就八戒認出來,而且一點都不懷疑,很確定是猴子。可見他們之間的關系實際深到什么程度了。

之所以猴子彎個腰八戒就能認出,是因為猴子先前總是變成鳥什么的作弄他,八戒研究過猴子的變身。

第三十六回再次暴漏唐僧心計深的狠,而且很虛偽。唐僧去一個廟里借宿,人家不給他面子,還略帶點羞辱的意思,你看唐僧怎樣說的:和尚你不留我們宿便罷 了,怎么又說這等憊懶話,教我們在前道廊下去蹲?此話不與行者說還好,若說了,那猴子進來,一頓鐵棒,把孤拐都打斷你的!”意思簡化是 你不借宿罷了你敢羞辱我,小心我那孫悟空知道了,他會打殘你。這不是變相威脅人家嗎?

那唐僧受了點羞辱,出來時候哭哭滴滴,搞的孫悟 空和豬八戒都以為他被人打了那行者見師父面上含怒,向前問:“師父,寺里和尚打你來?”唐僧道:“不曾打?!薄 “私湔f:“一定打來,不是,怎么還有些哭 包聲?“孫悟空進去鬧騰了一番后,那廟的和尚都畢恭畢敬的出來磕頭迎接。此時豬八戒對唐僧說了一句話。八戒看見道:“師父老大不濟事,你進去時,淚汪汪, 嘴上掛得油瓶。師兄怎么就有此獐智,教他們磕頭來接?八戒很少頂撞唐僧,此次卻噴了唐僧一句,而且把唐僧貶的一文不值。說他好歹是他們一伙人中的老大,卻 經(jīng)不起,辦不了一點事,借個宿借的眼淚直流,還到處訴苦。猴子怎么就那么詭計多端,要他們乖乖的出來磕頭迎接。

八戒為什么會這樣說, 先看唐僧,在廟里時,就變相威脅過人家,人家不吃他那一套,還是一點面子都不給他,羞辱他。他出來哭哭滴滴是哭給誰看的?還邊走邊念。不就是哭給悟空看 的,好讓悟空幫他出頭。話說看到三十六回不知道看到唐僧哭過多少次了,袈裟被偷了哭,被妖怪抓了哭。八戒這么說,說明八戒看出了唐僧那點心計,還說他嘴上 掛個油瓶,油這東西挨哪粘哪,唐僧嘴上掛了個油瓶,那不是走到哪說到哪,看見誰就對誰訴苦。明顯豬八戒在指責唐僧一點用都沒,屁大點事到處念。在看豬八戒 說猴子,還是猴子獐智,獐我沒記錯話是黃鼠狼,反正就是我們理解的一種類似狐貍的動物。獐智就是形容一個人比狐貍一樣狡猾,比猴子一樣精的類似意思。

這句話暴漏豬八戒心里根本看不起唐僧,反而是有些佩服猴子。從這句話反觀前面的事,發(fā)現(xiàn)八戒很少聽從的唐僧的話,一般都很聽大師兄的話,但是前提是在猴 子沒有故意坑他的情況下,比如要他守行李,他就不會主動出擊打妖怪,要他去打妖怪,甚至沖鋒陷陣,誘敵,八戒也不會含糊。唐僧要豬八戒去化個齋,八戒直接 去找個地方睡覺,哪管唐僧餓不餓。孫悟空對唐僧好,是因為唐僧把孫悟空從五行山救出來,怎么說都算是有恩,悟空是知恩圖報的人。豬八戒就不一樣了,唐僧對 他又沒什么恩。雖說八戒和唐僧關系處理的很好,很得寵,但是實際八戒并不是很順從唐僧,比較順從猴子。最巴不得散伙的就是豬八戒。

在這回里唐僧看到月亮思鄉(xiāng)嘴上念起詩。行者聞言,近前答曰:“師父啊,你只知月色光華,心懷故里,更不知月中之意,乃先天法象之規(guī)繩也。月至三十日,陽魂之金散 盡,陰魄之水盈輪,故純黑而無光,乃曰晦。此時與日相交,在晦朔兩日之間,感陽光而有孕。至初三日一陽現(xiàn),初八日二陽生,魄中魂半,其平如繩,故曰上弦。 至今十五日,三陽備足,是以團圓,故曰望。至十六日一陰生,二十二日二陰生,此時魂中魄半,其平如繩,故曰下弦。至三十日三陰備足,亦當晦。孫悟空用月亮 說起了月亮的陰陽之道。說明孫悟空佛家身,道家人。沙僧在旁笑道:“師兄此言雖當,只說的是弦前屬陽,弦后屬陰,陰中陽半,得水之金;更不道水火相攙各有 緣,全憑土母配如然。三家同會無爭競,水在長江月在天。

這段牽扯到的內(nèi)容太多,試著翻下,師傅啊 你就知道月亮的光澤,而想念家鄉(xiāng),更不知道月亮的意義,他是先天法象規(guī)則的標志,當?shù)皆挛玻ㄞr(nóng)歷)30天時,陽金無,陰水滿。所以月亮全黑。叫做晦?,F(xiàn)在 是處于與日相交。在晦朔兩日之間,晦是月尾,那朔因該指月頭,晦朔兩日之間,就是月尾月頭之間的那個夜晚,感受到陽在孕育而生。到初三時才成為一陽,初八 時成二陽,魂魄各一半,就是兩條線纏成的一條繩子一樣平均。所以稱為上玄15天后,陽氣齊全,所以是團圓,稱為望。16天后一陰生,22天后二陰生。這個 時候也是魂魄各一半,稱為下玄。30天后 又是月尾 三陰都有了。沙僧說:猴子所說雖對 卻只說了玄前是屬于陽 玄后是屬于陰,這里是玄指的因該是15天時的正玄。只說了陰于陽,水于金。卻沒說:水火相攙各有緣,全憑土母配如然。三家同會無爭競,水在長江月在天。

雖說都是和尚,從沒有看到過孫悟空豬八戒念經(jīng),只看到唐僧總是念,孫悟空和豬八戒還一搞噴他,你從小念到大還沒背熟?

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