婚禮司儀工作手冊
一、婚禮司儀的意義
結(jié)婚是人生的一件大事,每位新人都希望自己的的婚禮能辦的隆重體面、順暢有序.也希望所有的親朋好友能乘興而來、盡興而歸.但這一效果并不是僅憑新人有主觀愿望就可以輕易達到的.要把自己的愿望變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實,就需要有一位特殊人士專門為您策劃與掌控整個婚禮過程,這個人就是婚禮主持人.婚禮司儀是婚慶典禮的核心人物,一場婚禮能否出現(xiàn)"高潮"和"亮點",很大程度上取決于司儀是否專業(yè)及臨場應(yīng)變能力,所以婚禮辦的成功與否,司儀是最關(guān)鍵的.
二、婚禮策劃司儀其它重要職責(zé)
司儀完成婚禮當(dāng)天整個流程以外,最主要包括9個方面：
1、協(xié)調(diào)與酒店的關(guān)系，包括酒席桌椅的擺放位置、舞臺布置需酒店提供的設(shè)備等
2、組織新人入場儀式和時間確認，包括進場人員的次序、其他工作人員的位置，如花童各自的位置及職責(zé)；
3、安排音樂并組織實施，，電腦播放或DVD播放需考慮與酒店音響的接駁問題。
4、協(xié)調(diào)燈光控制問題；燈光控制條件為酒店可能情況下的燈光控制，協(xié)調(diào)追光燈的使用問題。
5、負責(zé)檢查婚禮儀式上必需的道具準備；如托盤、蠟燭、紙筆等等
6、負責(zé)邀請參與婚禮儀式的嘉賓并提供指引服務(wù)；如嘉賓父母長輩登臺說話等
7、陪伴新人，儀式的指引服務(wù)和提醒服務(wù)，傳遞的道具；
8、新人換衣服時間及其他流程提醒服務(wù)；
9、負責(zé)對伴娘和伴郎進行指導(dǎo)。
三、 婚禮前的準備工作
1 、換裝（建議司儀便裝到場，然后換正裝）五分鐘左右
2 、個人清潔工作（洗臉梳頭等，近視眼的推薦這個時候佩帶一次性的隱形眼鏡）十分鐘左右
3 、根據(jù)“工作人員職能表”（不知道這個的可以翻一下我過去的帖子）聯(lián)系現(xiàn)場的總管，工作組成員開碰頭會布置工作（十分鐘）
4 、確認婚禮使用的物品（司儀務(wù)必自己確認），例如小獎品，禮花，花瓣，小花籃，戒枕等。
5、 確認假酒原料是否準備。（一般是葡萄汁）
6、 確認投影機筆記本有專人負責(zé)調(diào)試，播放的文件拷貝入筆記本。
7 、司儀找到酒店負責(zé)人，交流婚禮細節(jié)＋閑談（熟悉的場地，此項略）
8、 與婚慶公司負責(zé)人碰頭，交流婚禮的細節(jié)（熟悉的婚慶公司，此項略
9、 與音響師碰頭，調(diào)試話筒等設(shè)備。播放準備的婚禮儀式音樂與背景音樂
10、 檢查酒店的香檳塔，舞臺臺階等物品的牢度。確認刀花和杯花，交杯酒中倒好可樂。
11、 新人到場后全體彩排。（十五分鐘）
12 、對于彩排中的問題，個別予以指導(dǎo)。
13 、與新人的父母見面握手，確認父母人數(shù)（防止走嘴），講清楚上臺的路線以及站位，再次確定發(fā)言的對象。
14、 認識證婚人，告知上臺的路線，與新人握手的次序。下臺的方法等。
15 、與現(xiàn)場的攝影師攝像師交流（基本是和攝像交流），確認開始時候的手勢以及攝像對于婚禮燈光的要求，提醒他調(diào)整好白平衡。
（一般婚慶公司的攝像師就算了，漿糊太深）
16、 和化妝師交流，每次化妝結(jié)束的時間都要精確到分。（感覺是生手的要下死命令，防止婚禮流程崩潰）。
17 、確認追光燈（如有）的使用場次。
18 、找到酒店的燈光開關(guān)并且指派專人負責(zé)開啟與關(guān)閉。
19、 如果音響設(shè)備可以的話，單獨試幾個關(guān)鍵的音樂點。（互吻，感謝父母等結(jié)點的推高）。
20、 準備工作中最重要的東西，與新人交流五分鐘，通過自己的語言激發(fā)新人的內(nèi)心情感，為完美的婚禮做準備。
范例：
對于彩排馬馬虎虎的新人：“你們看，這條紅地毯只走一分鐘，但是你們要花一輩子回頭看這一段，可以讓我失望，但不要讓全場的來賓失望……
對于緊張的新人：你愛他嗎？……愛……不要用語言告訴我，進去以后用眼神和動作告訴全場嘉賓，好嗎？
對于過分開朗的新人：……
21、 開場前聯(lián)絡(luò)部分來賓的感情，十分鐘左右。主要是年輕人，有了事先的溝通，一會兒儀式開始就有氣氛和掌聲。（比較難理解，簡單的說就是笑容可掬的和每一桌來賓搭訕，最高境界是來賓把你當(dāng)成新人的朋友）
22、 流程中新娘要拋花的，事先要新人確定未婚女孩子的名單，司儀開場前面根據(jù)名單“通知”這幾位，下死命令讓他們到時候上來。
四、婚禮司儀的“絕妙好詞”
婚禮是民俗禮儀的一個重要組成部分，歷來被人們視為一生之大事。伴隨著社會的發(fā)展進步以及對精神生活的更高追求，一場精彩愉悅的婚禮則正是新人及其親朋所希翼的?；槎Y司儀若在婚禮上講出精彩的婚禮主持詞，不僅能為整個婚禮推波助瀾，添雅助興，營造喜慶熱鬧的氣氛，給新人留下終身難忘的美好記憶，使來賓在喜慶之中享受到一次精神大餐，使整個婚禮成為寓諧寓雅，宏揚民族傳統(tǒng)文化，促進社會主義精神文明建設(shè)。
婚禮主持詞作為婚慶場合使用的主持詞，實際是演講致辭中的一種，有著它自身的一些特點。 婚禮司儀怎樣準備好一份出色的婚禮主持詞呢，筆者認為應(yīng)該把握以下幾點：
一、要雅俗有度，與婚禮氣氛相協(xié)調(diào)。
在婚禮主持詞中，要注意體現(xiàn)時代精神，用語高雅、風(fēng)趣，格調(diào)、語言避免低俗。如一份婚禮主持詞的開頭是這樣的：
今天是個好日子，此時此刻，一對新人將在這里宣示他們的秦晉之約，共結(jié)連理，完**路上的一個哥德巴赫猜想：1+1=1的人生方程式。從此，戶籍管理機關(guān)將馬上增發(fā)一個戶口簿；今天，他們將從這里開始，共修百年，踏入心儀已久的二人世界，努力完成一道小學(xué)生都會判錯的算術(shù)題：1+1=3的人生方程式，為構(gòu)建和諧社會貢獻他們的力量。各位嘉賓，各位朋友：婚姻，是人類的偉大文明，婚典更是這個文明里的至尊，她莊重、神秘、熱烈、喜慶。今天，新人在這里舉行婚禮，這里是新婚的殿堂，這里是喜慶的海洋。我們?yōu)橛颜x而來、為喜慶而來，讓我們把掌聲響起來，熱烈歡迎新郎新娘閃亮登場！
這是一份婚禮主持詞所設(shè)計的開場白部分，它使用了“秦晉之約、共結(jié)連理、心儀已久”這些成語，用詞較為正式莊重，同時也巧妙借用了“哥德巴赫猜想”，以“1+1=1的人生方程式”喻示兩位新人合二為一，從此組成了一個家庭；“1+1=3”喻示新人在不久的將來將孕育出小寶寶，組成一個幸福的三口之家。字里行間，濃縮人生，寓生活于數(shù)學(xué)，寓數(shù)學(xué)于哲理，入情入理，獨具一格，助推了婚禮熱烈、喜慶的氣氛。而“我們?yōu)橛颜x而來，為喜慶而來”“把掌聲響起來”更是把賓主的親情、友情融為了一體，把“喜慶”推向了第一個高潮。這個開場白的詞句處處體現(xiàn)了婚禮的喜慶氣氛，亦莊亦諧，一下子就把受眾引入佳境。
而有的主持詞就欠妥帖了。我國一些地方有個婚禮習(xí)俗，就是娘家要送新娘兩把筷子，寓意“快生子”。曾經(jīng)就有一個主持人對新娘說，希望你爭氣，趕快生個兒子，為娘家人爭光。話語一出，一部分人色變。因為主持人表現(xiàn)出了不合時宜的重男輕女的思想，使在座的女性不悅，新娘及家人不悅。而且也曲解了這個習(xí)俗的含義—“子”在古代的詞義是子女的統(tǒng)稱，并不專指兒子。還有的主持詞開篇就是一串黃段子，雖然也能引起在場賓客一片哄笑，但總有一部分受眾身份、年齡、性別不宜，這種主持詞格調(diào)不高，損害了婚禮的某些效果。
二、要情情互動，情真意濃。
婚禮是一個以表現(xiàn)新人愛情為主體，父母情、親戚情、朋友情、同事情相互交融的大“情”場，婚禮主持詞中應(yīng)兼顧各方面的“情”，做到“情情互動”。愛情、親情、友情是每場婚禮的命脈，只有將這三者貫穿始終，婚禮才會有滋有味。怎樣在婚禮中表現(xiàn)出愛情、親情、友情，使整個婚禮關(guān)系和諧，其樂融融，這也是主持詞需要表達的重頭戲。筆者認為，婚禮應(yīng)以新人為中心，打好愛情牌?；槎Y司儀要努力挖掘出新人“情”的秘笈。例如有一對新人是在異地從事導(dǎo)游工作，一次偶然的機會兩人見面了，新郎表達了愛意，結(jié)果被拒絕。遭到拒絕的新郎決心用點滴關(guān)懷感化新娘。于是，每次只要有團到新娘所在城市，新郎就會請人給新娘帶一盒巧克力。這樣空運巧克力的日子持續(xù)了整整一年，新娘終于答應(yīng)嘗試著做新郎的女朋友。在了解了這對新人的戀愛過程后，婚禮司儀在主持詞中策劃了新郎新娘互贈禮物的環(huán)節(jié)，新郎又送了新娘一盒巧克力。主持詞特意向賓客展示了新人的這一愛情經(jīng)歷，不僅讓新娘感動不已，也使來賓非常感動。
五、兩段精彩婚禮結(jié)束詞
1、真的不想和大家說再見，但結(jié)婚盛典到此就圓滿禮成了。在這幸福的時刻，請允許我代表四位主婚人及二位新人，對參加婚禮的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋好友再次說一聲，謝謝大家！最后，有請我們的二位新人再次拉起手，緩緩的走下舞臺，一起走過風(fēng)，走過雨，走過平凡，走向你們的成功與輝煌。愿你們十年、二十年、五十年，愿你們銀婚、金婚、鉆石婚的時候，我們再歡聚一堂！
2、愛是人生道路上的相互攙扶與牽手，愛是執(zhí)子之手與子攜老的崢崢誓言，愛是愿這對有情人終成眷屬的虔誠祝福！親愛的朋友們，時間是短暫的，但我們大家對二位新人的祝福卻是永遠的．在大家的歡聲笑語中，在大家的深情的祝福聲中，二位新人的婚禮到此禮成了．讓我們再一次把美好的祝福和祝愿送給二位新人，祝愿他們在今后的生活當(dāng)中，同心同德，志同道合，情投意合，百年好合，永浴愛河．祝愿他們天作之合結(jié)連理，明年玉樹添新枝．在此我也代表四位主婚人祝在場的每一位親朋好友，在新的一年里，新的一天里，萬事順心多賺美金，萬事興旺多賺英鎊，萬事順意多賺人民幣，總之就是一句話，祝你們大家多掙錢，少生氣，心想事成，萬事如意！
六、婚禮主持人必修科目
婚禮，無論在古今中外，都被認為是人生儀禮中的大禮。但對其的認識則古今大不一樣。
古人認為，家族和血統(tǒng)的延續(xù)，是做晚輩不容推卸的重任，即所謂“不孝有三，無后為大”，因此，把交合男女陰陽、產(chǎn)生子嗣的婚姻之禮放在一個很重要的地位。
婚禮和婚姻制度有密切聯(lián)系，從一個側(cè)面反映了人們的文明教化程度。以漢族為主體的中華民族祖先和世界各民族一樣，在原始時期經(jīng)歷過亂婚、群婚的階段，進入文明社會之后則基本采取一夫一妻的婚姻形式。
最初的婚禮形式大約始于原始社會末期，從相傳始于伏羲時代的定婚“以儷皮（成對的鹿皮）為禮”逐漸演進，到夏商時的“親迎于堂”，再到周代所具備的完整的“六禮”，已初步奠定了我國傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)歷代的發(fā)展，使各種各樣的婚禮儀節(jié)更趨繁縟、熱烈。
概略而言，我國傳統(tǒng)婚禮大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個階段。
婚前禮是在婚姻籌劃、準備階段所舉行的一些儀節(jié)。
先秦時，包括納采、問名、納吉、納征、請期五種（加上正婚禮時的親迎，即所謂的“六禮”），后代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節(jié)。
在古代封建社會，婚姻取決于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前禮的一切儀節(jié)，包括從擇偶至籌備正式婚禮的一系列環(huán)節(jié)，幾乎都由父母雙方的家長包辦，真正婚姻的當(dāng)事人反而被排除在外。
又因為男子的社會地位比女子尊貴，因此，求婚也多以男方為主動。男方家長想為兒子娶親使，先請媒使向女家提親（稱“下達”），如果女家接受了這門親事，就開始進行納采、問名等一系列儀節(jié)。
納采：是男方向女方正式求婚的第一步。 在雙方約定進行“納采”禮的這一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作為贄見禮物（最初用活雁作為贄禮，即取雁為候鳥，秋南飛而春北歸，來去有時，從無失信來作為男女雙方信守不渝的象征；又取雁飛成行，止成列，以明嫁娶必須長幼有序，不能逾越的意思。
后來也用羔羊、白鵝、合歡、膠漆等作為贄禮的），來到女家大門外，對女家擯者（輔助行禮的人）說：“您家主人非常盛情，賞給某某（婿名）一個妻子，某某（婿父或兄）根據(jù)祖先遺下的規(guī)定，讓我來向您家主人請求舉行選擇貴府小姐的儀節(jié)。”
女家主人得到通報后親出大門迎接，賓主互作一揖讓之后，媒使再次向女主人表達前來行納采禮節(jié)的意思。主人答禮，收下活雁并謙讓一番。媒使見婚事得到女方家長的正式應(yīng)允，就告辭回去復(fù)命了。
催妝 送妝 鋪房：
這三項儀節(jié)在先秦文獻中未見記載，是后代在婚禮的演變中發(fā)展出來的。
催妝，是男家派人攜禮催請女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。
送妝，是親迎前數(shù)日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開，排成一個縱隊浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪作為陪嫁的。浙江一帶，嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的（大桶上有一大蓋，為新娘生育時用），桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”，有祝福之意。紹興一帶，還有送“女兒酒”作為嫁妝的，即在女兒滿月或數(shù)歲后，即釀酒數(shù)壇埋入地下，待女兒出嫁之日，取出作為嫁妝禮品送至男家。
鋪房，是女家派人至男家鋪設(shè)新房的儀節(jié)，有時和送妝同時進行。宋代，親迎前一日，女家派人至新房鋪設(shè)帳幔、被褥及其它房內(nèi)器皿，并且備禮前來暖房。然后以親信婦人或從嫁女使看守房中，不許外人進入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥?，F(xiàn)代有些地方還流行此俗。
親迎： 是新郎親往女家迎娶新娘的儀節(jié)，也是古今婚禮中最為繁縟隆重的儀節(jié)。
椐《儀禮.士婚禮》記載，結(jié)婚那天傍晚，新娘穿上結(jié)婚禮服——系有淺紅色花邊的純衣（絲質(zhì)衣服），頭上戴著“次”（編好的假發(fā)套），向南站在房中，身右站著保姆，新娘的女隨從則披著白黑色相間的外衣，站在后面。 當(dāng)新郎穿著禮服，帶領(lǐng)著墨車（新郎坐車）、彩車（新娘坐車，設(shè)有幃簾）、從車、仆人等迎親隊伍來到新娘家大門外時，女家主人親自出來迎接，經(jīng)過一番揖讓，雙方來到堂上，新郎向岳父行過稽禮（古代跪拜禮中最重的一種，需磕頭至地多時）的大禮之后，新娘就從房里走到東階上她父親跟前，父親告戒她道：“今后要時刻小心、恭敬、謹慎，不要違背你公公婆婆的意愿。”同時，將一件衣服給她，作為告戒的證物。接著，新娘再來到西階上她母親跟前，母親給她在腰間系上一條帶子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家務(wù)。” 隨后，新娘隨新郎下堂來到大門口，新娘披上御塵的外套登上彩車，并從新郎手中接過駕車的帶子。于是，新郎駕著彩車往前走，在車輪轉(zhuǎn)了3周后，新郎將車子交給駕車的，自己則乘坐墨車先走，因他還要到自己家門前迎候新娘。
親迎流傳到后世，多以花轎、喜車、彩船等迎娶新娘，新娘的結(jié)婚禮服多為繡有龍鳳圖案和彩飾的鳳衣鳳冠，垂下絲穗以遮面，也有以紅巾一帕、紙扇一把以遮面的。當(dāng)新郎親迎來到女家時，新娘往往哭哭啼啼不肯上轎，新娘的親友則要當(dāng)眾試才——請新郎賦詩，新郎在當(dāng)場吟誦了“催妝詩”后，新娘方始起身上轎。上轎前，女家先使一婦人手持燈或鏡子向轎中照一下，謂之“照轎”，認為這樣可以壓邪。 近代，花轎起轎后，女家在門口潑上一盆水，原意是認為水可以滌除污穢，當(dāng)然也可以壓邪治鬼，后來演變成“嫁出去的女兒潑出去的水”——祈祝女兒出嫁之后和婆家關(guān)系融洽，不要被斥退回。
花轎在迎歸男家的路上，前呼后擁，好不氣派：最前面的是開道的，緊隨的是執(zhí)事的、掌燈的、吹鼓奏樂的，然后才是新娘的花轎。沿路吹吹打打，呈現(xiàn)出一派喜慶景象。 花轎迎至男家，鄰人鄉(xiāng)親還要索取吉利錢，謂之“攔門”：送親者以銅錢向空中揚撒，兒童爭著去搶，叫做“撒滿天星”，另有一個手執(zhí)花斗，將所盛之谷物、豆子以及金錢、果子等物望門而撒——據(jù)說是用以禳避阻擋新婦進門的煞神——稱為“撒谷豆”。 新娘要下轎了，但雙腳不能履地，只能履青布條、氈席或麻袋。因古人認為，地與天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的腳一旦與土地接觸，難免會觸犯地神，因此，必須鋪上氈或席來避免。唐代白居易《春深娶婦家》詩記敘了這一習(xí)俗：“青衣轉(zhuǎn)氈褥，錦繡一條斜。”宋代改氈為席，稱做“傳席”或“傳袋”，即以席或麻袋輾轉(zhuǎn)傳遞，直到洞房前，席諧音“息”（即小兒、后代），袋諧音“代”，都是傳宗接代的意思。后來也有使女家親戚中力氣較大者抱新娘下轎登床的，演變至今，已成為娘家小舅子抱新娘上轎、下轎的了。
當(dāng)新娘來到新房門前時，還要從馬鞍上跨過去，以示平安，也有跨火以壓邪的。
拜堂： 是新娘過門后拜見天神地祗、男家祖宗、公婆親戚及夫婿的儀節(jié)。
先秦時，新娘拜見公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由贊者引帶著去見公婆。新娘雙手捧著盛有棗子和栗子的竹盤，走到公公的坐席前，臉向東行拜禮，然后上前一步，跪坐下，把竹盤擺在席上，公公用手撫了一下，站起來回拜，新娘再行拜禮，然后下堂，從女隨從手里接過盛有肉干的竹盤，走到婆婆的坐席前，進行如同剛才一樣的儀式。
接著，贊者代替公婆向新娘行一種以甜酒賜給新娘的禮節(jié)，然后，新娘再用根據(jù)規(guī)定準備好的食品向公公婆婆行“饋食禮”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她來照料。 第三天，公公婆婆再以“一獻之禮”賜還給媳婦。
七、婚禮主持人要掌握的藝術(shù)技巧
觀察力 —— 對于新人要注意觀察，發(fā)現(xiàn)其特點、特征、心理和值得挖掘的素材……致使婚禮內(nèi)容豐富，質(zhì)量厚重。
捕捉力 —— 要盡力捕捉新人的特殊點，捕捉要到位，點不要太多，寧精勿濫。突破平淡，形成起落,體現(xiàn)藝術(shù)性。
感受力 —— 參與與新人操辦婚禮過程，感受其氛圍、心態(tài)、意愿等使自己的思維溶入婚禮中去，達到和諧的統(tǒng)一。
體驗力 —— 站在新人的角度去體驗婚禮的藝術(shù)效果，自己猶如身臨其境，達到婚禮的藝術(shù)品位就不難了。
婚禮主持詞中運用以上各點時，要注意：敘述要清楚，描寫要準確，渲染要得當(dāng)，夸張要適度，白描不蒼白，抒情不盲目，才能使人準確體驗到藝術(shù)性的魅力。
