關(guān)于規(guī)則與人性的文章有很多，關(guān)于人性的善與惡的討論也有很多爭論，三字經(jīng)說“人之初，性本善”，荀子卻認為，人生來的本性是惡，到底人的本性是善還是惡？人的本性是利己的還是利他的？人性的弱點有很多，而且還是與生俱來的，比如貪婪、自私、懶惰、膽小、妒忌、虛榮、愛面子等，人性的優(yōu)點也有很多：感恩、愛心、勤勞、勇敢、善良、誠信、寬容等。那到底是人性的弱點，還是人性的優(yōu)點是人的本性呢？在當(dāng)今這個社會，到底是善還是惡，優(yōu)點還是弱點，更適應(yīng)這個社會？社會的規(guī)則和秩序是如何運作的？高手是如何修身養(yǎng)性和利用人性去適應(yīng)社會的規(guī)則和秩序？
先說說人性的善惡，這里可能有些顛覆你的想法，我們現(xiàn)在可以從這幾個角度去看看人性到底是善還是惡。首先，如果人性天生就本善的話，那么各大宗教為什么還要求信徒用各種信仰和規(guī)矩來限制人的行為。比如佛教，就有很多很多的戒律清規(guī)，不能持戒。也不可成佛。比如不準殺生，不準吃肉，不準碰女色等。如果人性真的本善，我們?yōu)槭裁催€要把人之初、性本善奉為經(jīng)典？如果人性真的本善，那么為什么每個國家還要制定那么多嚴格的法律來限制人的行為呢？所以結(jié)論是，人性并不是本善。人是缺什么，就會標榜什么，追求什么。就是因為沒有什么，所以由于缺少，才需要那些高尚的道德品行，端正行為的經(jīng)典書籍和法律來共同維持社會的穩(wěn)定。
做過父母的人都知道，當(dāng)嬰兒剛出生時，他們的外表看起來善良可愛，然而他們的行為舉止看起來卻并不善良。嬰兒天生就是以自我為中心，他們有需求了就哭，不會為他人著想，不給就哭，再不給，就哭得更厲害，直到你滿足了他們的需求。這種與生俱來的本性，到底是善還是惡呢？結(jié)論是人性不本善也不本惡，而是本性自私，而自私的目的是為了生存和更好的生存。人類所有行為和目的都是為了滿足自己的利益而已，沒有利益爭奪的時候，人性是本善的，只要有利益存在，人性就是自私的，如果利益足夠大，就會產(chǎn)生人性的惡，這就是為什么學(xué)生時代很美好，而進入社會后，人性的惡都放大出來。
很多人周圍的人感覺相處起來很好，比如親人，愛人，朋友，那是因為沒有產(chǎn)生利益的爭奪，大家常說的真正的伙伴是需要“過事”的，就是要經(jīng)過利益分配和洗禮。很多你當(dāng)初最信任的人，感覺感情最可靠的人，當(dāng)發(fā)生利益爭奪的時候，這些人一定會是傷你最深的。建立在利益基礎(chǔ)上的合作可能不會成為真正的朋友，然而和你沒有利益基礎(chǔ)，沒有“過事”的朋友一定不能合作。當(dāng)自私達到一定程度的時候，利益足夠大的時候，人性就成了惡。你看所有古代王侯相爭，沒有一點善。唐太宗李世民，殺了自己的大哥和三弟。武則天為了皇位，甚至殺害了自己的親生孩子。
你的人生觀是人性本善的，那么就會假設(shè)所有人都是好人。同樣，你的人生觀是人性本惡的，那么就會假設(shè)所有人都是壞人。前者遇到一個壞人，就會讓你很痛苦，后者遇到一個好人，就會讓你感覺很快樂。所以人和人之間的合作，要先有人性本惡的預(yù)設(shè)，才能最終收獲好的結(jié)局。就像一對新婚夫妻，如果他們都預(yù)設(shè)這段婚姻是幸福美滿，恩愛一生，白頭偕老，永不分離。但如果有一天離婚了，這對夫妻就很容易反目成仇，也就是愛得越深，恨得越深。如果一開始你們就不假設(shè)是美滿的，那么在婚面對婚后的分歧時，甚至是離婚時，因為早有預(yù)設(shè)。所以就不會有什么痛苦的。如果最后能夠白頭偕老，那就是中了大獎一樣驚喜。同樣做生意，創(chuàng)業(yè)合伙，要事先講好虧損和利益分配，以及退出機制，假設(shè)合伙人之間都是自私的人，即使后續(xù)有爭執(zhí)，因為有前面的預(yù)設(shè)，大家也就沒有那么痛苦，如果事后還能賺到錢，那真是感覺像撿到了一樣。
我們要認清人性，利用人性，去突破原有的思維，看透這個社會運行的本質(zhì)，揭開事物運行的表象，找出制約我們普通人成功的根源。
面對人性的善惡美丑，這個社會是有兩套規(guī)則的運行的，一套是明規(guī)則，一套是潛規(guī)則，明規(guī)則講究人性的優(yōu)勢，公平，正義，善良，誠信，寬容，愛心，感恩，道德，禮節(jié)。而另一套是隱藏在背后，每時每刻存在的利益斗爭，而利益的斗爭是無差別全方位的人性斗爭，其中明規(guī)則的人性都是表象，而潛規(guī)則人性中的利益才是社會的本質(zhì)和實質(zhì)。第一套規(guī)則浮在表面，人們都只說不做，永遠只是喊口號，永遠不能夠標榜出來。而第二套規(guī)則藏在背后，人們都只做不說，只是默默地去行動。所以，我們永遠不能只看一個人說的什么，而應(yīng)該看他做了什么。第一套永遠只是個幌子，不是我們實現(xiàn)生存的手段和方法。
作為現(xiàn)代社會的個體，我們從小在學(xué)校里面接觸的教育都是以社會的明規(guī)則為目的，這就是為什么進入社會以后，才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里面學(xué)的為什么在社會上很多都行不通，比如說公平，為啥公司里面的老油條不干活，拿的錢還多？比如說正義，為什么揭露領(lǐng)導(dǎo)的私人利益，卻被眾人排擠？比如說善良，為啥我好心幫同事忙，卻越幫工作越多，出了事自己還不得不頂上。經(jīng)過社會的歷練就會發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人無時無刻不在利用和使用這是另一套潛規(guī)則，似乎每個人表面上都是正義凜然的人性優(yōu)勢的信徒，可是背后卻都在利于人性的劣勢去謀取利益。電視劇《潛伏》里面有句經(jīng)典的臺詞“嘴上說的都是主義，背后做的都是生意”。作為普通人，一定不能被社會的第一套明規(guī)則所遮住雙眼，一定要看清楚背后的社會真正運行的潛規(guī)則。而作為高手，早就把第一套明規(guī)則作為利用人性的手段，目的就是為了實現(xiàn)背后的第二套潛規(guī)則的利益。
所以真正的高手世界，只會去利用人性，在這個弱肉強食的世界，社會本質(zhì)和實質(zhì)是按照第二套潛規(guī)則來運行的，一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被表象給蒙蔽了，從古至今，永遠主導(dǎo)人類社會運行的根本是利益，人性為利益服務(wù)，而利益也是人性的本身。什么是維系人和人之間關(guān)系最穩(wěn)定的因素？什么是人和人之間合作的基礎(chǔ)？什么是人和人之間聯(lián)系的紐帶？利益，利益，還是利益。國家之間，組織和組織之間，人和人之間，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。
我們出門在外，尤其是大城市，停車是很大的難題，很多熱門的地方都沒有車位，路邊收費老大爺揮揮手讓你走開，你瞬間掏出50塊小費塞給他，放心他一定給你找個車位出來，而且還特殷勤。你心里會說這個人真是見錢眼開，要知道你和他之間有什么聯(lián)系？有什么關(guān)系？有什么交情？人家憑什么一定要幫助你？陌生人之間唯一的關(guān)系就是利益。當(dāng)你要求別人提供幫助的時候，別拿第一套規(guī)則來忽悠人，還是看看你如何滿足對方的第二套規(guī)則吧。你可以拿第一套明規(guī)則要求自己，修身養(yǎng)性，甚至可以扛起第一套規(guī)則的大旗標榜人設(shè)，這沒問題，但一定不要拿這一套去要求別人。
有句話常說，小孩子才會講對錯，成人只會講利益。在成年人的世界里，出現(xiàn)的任何一個事情，都要看清楚里面的利益關(guān)系，不要抱怨別人怎么這么貪婪，這么自私，這么不道德。任何一個政策，任何一個決策，都會給一部分人帶來利益，當(dāng)然也會讓一部分人損失利益，一方會拿起第一套明規(guī)則的旗號，去大張旗鼓地宣揚起來，打擊另一方，什么這是歷史的倒退，違背什么的宗旨，不利于社會的發(fā)展等等，背后卻盤算著如何實現(xiàn)自己的利益最大化。
既然大家知道了這個社會的兩套規(guī)則，大家請一定按照規(guī)則去使用，喊出口號，默默執(zhí)行，千萬不要為了你心中所謂的“公平正義”去和社會抗爭，在強大的人性面前，一定會撞得頭破血流，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，你直接用就好了，不要把它說穿，“看透不說透”。更不要去按照第一套規(guī)則去做，電影《芳華》劉峰這個人物，為什么做了那么好事，卻沒有落得一個好下場？更讓人匪夷所思的是，在劉峰出事，那么多得到過劉峰幫助的人卻沒有一個人替劉峰說話，其實看過電影的人都知道，劉峰來自一個“窮得光腚的”窮縣，而當(dāng)時的文工團里面干部子女居多。替一個無背景的窮戰(zhàn)友說話，是沒有利益的。劉峰就是典型的用第一套規(guī)則活著，結(jié)果四處碰壁。當(dāng)你自身很弱的時候，你遇到的世界要殘酷得多，遇到的考驗人性的壞人也很多。很多女孩喜歡渣男，也不會喜歡一個按照第一套規(guī)則活著的“好人”。所以當(dāng)女孩說出“你是個好人，你可以找到更好的，我不適合你”的時候，一切都結(jié)束了。
我們經(jīng)?？吹胶芏嘀钠髽I(yè)家的言論，創(chuàng)立企業(yè)是為了一些崇高的目的，扛起推動人類進步的大旗，改變?nèi)祟惷\的福祉，是的，人和企業(yè)都應(yīng)該創(chuàng)造價值，然而作為人最基本的要生存，作為企業(yè)，最重要的是創(chuàng)造利潤。劉強東從中關(guān)村的柜臺起家，最初的目的就是想多賣出幾個光盤，華為任正非開始也只是希望把從香港倒騰過來的交換機盡快賣掉，生存下來是最重要的，別談什么人性優(yōu)劣，第二套規(guī)則才是硬道理，我們普通人在開始做事時候，就是突破不了自己的人性束縛和思維限制。
開過公司，創(chuàng)過業(yè)，做過生意的人都會體驗過，整個過程就是一個人性淋漓盡致的大百科全書，你花了很長時間和精力打磨的產(chǎn)品，市場銷售好了，很快市場上就會鋪天蓋地的仿制品。你辛辛苦苦培養(yǎng)的團隊，當(dāng)時發(fā)誓和你同甘共苦打天下的兄弟，看到公司要起來了，馬上拉走骨干出去單干。當(dāng)你精心維護自己的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)口碑，黑公關(guān)馬上出來，要挾你有償刪除負面。當(dāng)你公司業(yè)務(wù)剛走上正軌，競爭公司馬上過來撬走你的骨干。當(dāng)你們公司的業(yè)務(wù)蒸蒸日上，很快就會招致黑客，惡意顧客，職業(yè)碰瓷等各式各樣的意想不到的意外。你也許也在想，為啥總是遇到人性的惡，因為這才是真實的商業(yè)社會，在弱肉強食的競爭中，什么善惡，什么底線，只有保持自己的強大，才是生存立足的根基。
真正的高手和強者對待不同的人性，要會用自己不同的人性去對付。你所面對的人給你展現(xiàn)的可能是人性的惡，那么就要用永不退縮的強勢去應(yīng)戰(zhàn)，善良的基礎(chǔ)是實力，面對對方的善，要用更多的利益去回饋。在弱人的世界里，人人都想占你的便宜，到處充滿著人性的惡，不是你對別人多好，別人就會對你有多好，而是你的實力，你的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定一切。而在強人的世界里，人人都想和你交換利益，世界充滿著善，別人對你的態(tài)度都是友善的。恃強凌弱，是與生俱來的人性，不要去抱怨這個世界的不公平，人性之惡，唯有自己強大，世界的善意之門才會向你打開，人與人之間如此，國與國之間亦如此。
我們大多數(shù)人受到的教育就是做好自己的本職工作，做好公司，組織，社會的一個螺絲釘，以為只要努力，勤奮，善良就能成功，從來不去思考人性，洞悉人性，尤其是還有很多人是社交恐懼癥，及其討厭人際關(guān)系，不想也不愿意和人交流，也就不知道對方是怎么想的，完全忽視了對別人心理的理解和控制。很多人到了國外，把自己的語言文化的障礙和社交恐懼說成了國外社會人際關(guān)系簡單，不講關(guān)系的好處。甚至很多人天生鄙視社交，覺得和人交易，談利益都是骯臟的，自己才是高尚的人性。所以要想成功，成為高手，首先最重要的就是要洞悉人性，熟悉人性，才能利用人性。
很多出自家庭貧瘠的人，窮就窮在了不了解人性，不懂得利益交換，不知道第二套規(guī)則，要么對錢看得很重，特別小氣，只想占有，不想付出，也不想交換。要么就是大手大腳，被消費陷阱左右，不知道積累，缺乏對金錢的控制能力，人生最后窮困潦倒。要么對金錢和財富沒有概念，感覺自己冰清玉潔，自己窮，也連累家人窮，連帶后代子女都繼續(xù)窮。沒有利益交換的概念，不知道人與人之間的關(guān)系是建立在利益的基礎(chǔ)上的，應(yīng)該利益交換的時候，不愿意交換，被人利用所謂的感情和綁架道德而出借錢財，擔(dān)保抵押，降災(zāi)破財。永遠不要低估人性高尚的界限的同時，更不能高估人性的低劣的本質(zhì)。
從原始社會到封建社會，直到現(xiàn)在的商業(yè)社會，無論社會如何發(fā)展，無論經(jīng)過多少年的滄桑變化，無論經(jīng)過多少世道輪回。人類這些貪婪、自私、懶惰、膽小、利己的本性永遠不會改變，社會按照它固有的規(guī)律塑造人性，而人性又反過來改變著社會。大家都討厭虛偽的人，最后卻又都成為了這樣的人。人人都想成為高尚的人，卻又不得不成為自己眼中最厭惡的人。如果說虛偽是人性最不可饒恕的劣根，那每個人卻只能在這里生根，如果說自私是對人類社會最大的背叛，那還有那個人應(yīng)該生還？如果說利他最終是為了利己，那請相信沒有人會不為利益而幫助自己。我們只是在順從人類的本性，只是在適應(yīng)社會運作的規(guī)則，面對基于人性而運行的社會規(guī)則，我們無須改變什么，當(dāng)然也無法改變什么，我們只想在這個弱肉強食的社會生存，我們只想在殘酷的叢林法則中前行，我們只想在物競天擇的世界里，活著。
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