第二節(jié)：心理學(xué)研究的層面與取向
所謂工欲善其事必先利其器，為了能夠治愈和學(xué)會(huì)治愈心理疾病，你必須要對(duì)心理科學(xué)基本概念有一個(gè)清晰的了解，下面即對(duì)這一點(diǎn)作出簡(jiǎn)單說明。
1．為什么會(huì)有心理學(xué)？
如同是先有了感冒才研究出了感冒藥一樣，世界上之所以會(huì)出現(xiàn)“心理學(xué)”，是因?yàn)槿藗冃枰环N“心靈藥物”來治愈心理疾病而逐步被創(chuàng)建出來的。不同于人類對(duì)生理疾病的研究與治療已經(jīng)擁有的五千年的歷史，由于心理疾病的隱秘性，只有在一百多年以前，人類在基本解決溫飽問題以后，才開始真正重視人的心理問題，因此《心理學(xué)》真正的誕生歷史也只有一百多年。就像是從世界上第一架飛機(jī)起飛到今天的宇宙飛船升天的時(shí)間跨度不過才一百年一樣，雖然時(shí)間很短，但心理學(xué)的發(fā)展速度卻很快。
2．層面與取向
一百年來，心理科學(xué)發(fā)展過程總計(jì)從兩個(gè)層面進(jìn)行了三種取向的研究。什么是兩個(gè)層面和三種取向？
以電腦為喻：電腦分為軟件程序和硬件系統(tǒng)兩個(gè)層面。電腦的軟件就是程序（游戲程序）和影像；硬件系統(tǒng)就是數(shù)以千萬計(jì)的電子元件及其間傳輸著的微電流。我們永遠(yuǎn)無法從電腦的硬件系統(tǒng)中看到一個(gè)游戲影像。但是，所有的程序和影像畫面都是由這些硬件系統(tǒng)運(yùn)行所“創(chuàng)造”出來的。電腦之所以叫“電腦”是因?yàn)樗墓ぷ髟恚ㄐ畔⑻幚頇C(jī)制）與人腦相仿，所以反過來說，人腦也是如此情況，即，人腦也分為硬件系統(tǒng)和軟件程序。人腦的軟件程序就是精神思想，而硬件就是神經(jīng)細(xì)胞、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和動(dòng)作電位。
相對(duì)于人腦來說，如果沒有神經(jīng)細(xì)胞之間的微電流的傳輸，那么在本質(zhì)上，人腦無非與一堆泥土或一公斤蘋果一樣，都不過是一堆原子團(tuán)塊而已。所以是神經(jīng)程序的運(yùn)行突現(xiàn)出了人的“心理”。
心理科學(xué)從三種取向的研究是：軟件層面；硬件層面；軟硬兼施層面。
軟件層面的理論：精神分析；盛行時(shí)間：20世紀(jì)上葉；代表人物：弗洛伊德。硬件層面上的理論：行為主義；盛行時(shí)間：20世紀(jì)中葉；代表人物：斯金納。軟硬兼施層面的理論：認(rèn)知心理學(xué)；盛行時(shí)間：20世紀(jì)60年代——？年；代表人物：至今50年以來，眾多的心理家、腦神經(jīng)科學(xué)家和信息科學(xué)家。
接下來，將按照心理發(fā)展的歷史為主線，即以“第一章：精神分析；第二章：行為主義；第三章：認(rèn)知心理學(xué)”，逐一論述三種心理學(xué)是如何解釋和治療心理疾病的。
在世界科學(xué)界，如果因?yàn)槟骋粋€(gè)人提出的理論而將他所處的年代以他的名字來命名的話，那么這個(gè)人和他所提出的理論則是非常了不起的。一直以來，在許多科學(xué)門類中并未出現(xiàn)此類人物，而在心理科學(xué)界就出現(xiàn)了這么一位杰出的人：弗洛伊德。他所提出的理論是“精神分析”。在精神分析盛行的年代則被稱為“弗洛伊德時(shí)代”。此后一直到今天，凡是心理學(xué)界提出某些理論的時(shí)候，都會(huì)拿弗洛伊德的理論作出比較說明。弗洛伊德提出的潛意識(shí)的概念一直對(duì)世界的戲劇、電影、藝術(shù)、文學(xué)、廣告、政治，以及大眾日常生活中的談資方面都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然更重要的是，弗洛伊德是世界上第一個(gè)系統(tǒng)地概述并建立起用于治療心理疾病治療體系的人——即精神分析治療體系。那么精神分析到底是什么？
第三節(jié)：精神分析是什么？
精神分析就是對(duì)“精神”的分析。精神？什么是精神？如何去分析精神？假設(shè)我問你，相信你會(huì)與絕大多數(shù)人一樣感到茫然，無法做出精確的回答。既然精神是一個(gè)模糊的概念，那么分析精神到底是分析什么呢？答案會(huì)讓你感到莫名其妙：精神分析，也就是分析精神分析的是“潛意識(shí)”。
為什么是分析潛意識(shí)呢？
原因是，在110年前，精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德在他的老師沙坷特那里學(xué)習(xí)用催眠方法治療歇斯底里癥時(shí)注意到了一個(gè)現(xiàn)象：沙坷特發(fā)現(xiàn)在催眠狀態(tài)下，可以通過催眠師的暗示作用人為地在患者身上制造出歇斯底里癥狀，這些癥狀與一個(gè)人在非催眠狀態(tài)下——即正常生活的狀態(tài)下自然發(fā)生的歇斯底里癥狀一模一樣（歇斯底里癥：由情感沖突引發(fā)的失明、失去肢體功能，或者其他生理缺陷。這些生理殘疾是由患者心理引起的，而不是生理的）。由這一現(xiàn)象讓弗洛伊德認(rèn)識(shí)到：“不但包括歇斯底里在內(nèi)的心理疾病全部源自一個(gè)人的潛意識(shí)，實(shí)際上人類任何的思想行為都是由潛意識(shí)所激發(fā)”。這一認(rèn)識(shí)后來成為了精神分析中的基本理論——“精神決定論”。這一理論是說，一個(gè)人腦中出現(xiàn)的看似偶然的想法和行為都有其特定歷史緣由的。就是說，任何的心理行為都不是偶然發(fā)生的，一人腦中之所以會(huì)出現(xiàn)某個(gè)念頭、動(dòng)機(jī)和引發(fā)某個(gè)行為，都與他過去的經(jīng)歷（包括心理創(chuàng)傷）直接相關(guān)。錯(cuò)誤的心理行為是由腦中錯(cuò)誤的潛意識(shí)所激發(fā)，而要想修正一個(gè)人錯(cuò)誤的心理行為（心理疾?。?，首先就要改變腦中的錯(cuò)誤潛意識(shí)。因此，精神分析分析的是一個(gè)人的潛意識(shí)。
通過分析腦中潛意識(shí)找出導(dǎo)致心理疾病的錯(cuò)誤潛意識(shí)，然后改變這個(gè)潛意識(shí)，就直接改變了一個(gè)人的錯(cuò)誤心理行為。因此在弗洛伊德精神分析概念下的“精神”指的是“潛意識(shí)”。那么什么是潛意識(shí)呢？ 創(chuàng)造出潛意識(shí)這一概念的弗洛伊德作了如下定義：“某些心理成分，例如，某個(gè)觀念，一般都不是持續(xù)地有意識(shí)的。觀念更顯著特點(diǎn)是其意識(shí)狀態(tài)非常短暫；此刻有意識(shí)的觀念，一會(huì)又不是有意識(shí)的了，但在一定并不苛刻的條件下，它又會(huì)出現(xiàn)在意識(shí)中。在這期間，它是什么，我們不知道；但我們可以說它是潛在的，意指它具有隨時(shí)進(jìn)入意識(shí)的潛力。”
簡(jiǎn)單地說，我們的所有思想，全部源自我們過去的生活經(jīng)歷和獲得的知識(shí)。凡是那些沒有在此時(shí)此刻的當(dāng)下你腦中呈現(xiàn)出的思想，全部都處在潛伏的——即潛意識(shí)的狀態(tài)。從另一個(gè)角度來看，因?yàn)槟X中只有記憶具備“潛伏”的性質(zhì)——而腦中除了記憶也沒有什么了，因此潛意識(shí)就是記憶（也正因?yàn)闈撘庾R(shí)就是記憶，所以弗洛伊德才發(fā)明出了通過自由聯(lián)想——也可以叫做“自由回憶”，來獲得潛意識(shí)的技術(shù)）。
凡是被我們回憶起來的東西，在回憶之前，我們都可以叫它為潛意識(shí)，當(dāng)其呈現(xiàn)在腦中時(shí)，我們就叫它“意識(shí)”。所以很清楚，弗洛伊德表達(dá)的意識(shí)指的是“意識(shí)到”的意思（也是指能夠被意識(shí)到的內(nèi)容），而不是指哲學(xué)意義上的“意識(shí)本身”。因此清楚地說，凡是被意識(shí)到的記憶內(nèi)容，在意識(shí)到的當(dāng)下，就被稱為“意識(shí)”。既然所有的心理疾病都由是錯(cuò)誤的潛意識(shí)所激發(fā)，那么這些錯(cuò)誤的潛意識(shí)是從何而來的呢——即是，導(dǎo)致一個(gè)人心理疾病的潛意識(shí)是如何“被創(chuàng)造”出來的？
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