氣功博大精深，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)向大家介紹中華通經(jīng)內(nèi)家象形法，此功法是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)氣功。其特點(diǎn)是:樸實(shí)無(wú)華，功理明確，功法簡(jiǎn)單，功效確實(shí)，是身體鍛煉及防病治病不可多得的修練方法，具有較高養(yǎng)生價(jià)值，我國(guó)著名民間氣功武術(shù)家吳楨祥先生所發(fā)揚(yáng)光大。
吳楨祥先生，幼得祖?zhèn)鳎瑹捑鸵簧沓喊嗡椎耐ń?jīng)內(nèi)家象形方法，是此功法傳人，早在一九八三年應(yīng)云南省體委特邀公開(kāi)亮相以來(lái)，以其獨(dú)特的技藝，治愈了很多疑難病癥，因而得到社會(huì)承認(rèn)和群眾的信任，再?lài)?guó)內(nèi)外享有較高聲譽(yù)。曾先后被聘為澳大利亞杰克林氣功學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，上海武術(shù)館、云南省氣功科學(xué)協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)、昆明市氣功武術(shù)協(xié)會(huì)的顧問(wèn)。二零零三年被北京華夏理達(dá)國(guó)際醫(yī)學(xué)研究院及世界教科文組織認(rèn)定為專(zhuān)家成員。早在一九八六年中國(guó)徐州武術(shù)觀摩交流大會(huì)上，吳楨祥先生所作的象形法表演，榮獲“雄師獎(jiǎng)”，國(guó)內(nèi)外許多媒體相繼作了報(bào)道評(píng)述，稱(chēng)之為“罕見(jiàn)功法”，別具一格的奇花異苑”。
這些年，慕名而來(lái)向吳先生學(xué)功者，有氣功武術(shù)名家，有歐美、亞太十多個(gè)國(guó)家的教授、學(xué)者、留學(xué)生，以及世界醫(yī)學(xué)組織的成員等，凡是跟吳先生學(xué)過(guò)功的人都認(rèn)為此功法功精理明，簡(jiǎn)單實(shí)用，適應(yīng)廣泛，沒(méi)有神秘色彩，卻有神奇效果，每一招一式都可用以治病及調(diào)理，在功用上，體現(xiàn)出傳統(tǒng)功法祛病、健身、防身、養(yǎng)性效果，使你進(jìn)入更高的思想境界：心明、意靜、神清、不為物移、不為勢(shì)遷、堅(jiān)持大道，不排斥任何鍛煉方法及任何宗教信仰，任何人都可以練功。中華通經(jīng)內(nèi)家象形法堅(jiān)持科學(xué)方法及傳統(tǒng)功法相結(jié)合，實(shí)踐檢驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)，使更多人受益中華傳統(tǒng)養(yǎng)生鍵身文化，為人類(lèi)健康發(fā)展作貢獻(xiàn)。
吳先生今年因病去世，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多人受益，作為吳先生入室弟子，我將吳先生基礎(chǔ)功法“九連環(huán)”怯病健身功上傳讓大家學(xué)習(xí)交流。
學(xué)習(xí)時(shí)間不分長(zhǎng)短，地點(diǎn)不受限制，功法可繁可簡(jiǎn)， 學(xué)員可多可少，可根據(jù)學(xué)員需要安排教學(xué)。
九連環(huán)怯病健身功
正本清源，弘揚(yáng)國(guó)粹，傳真受實(shí)，還功于民，這是中國(guó)云功傳人吳楨祥先生的弘愿。
中國(guó)云功傳人吳楨祥先生是譽(yù)響中外的氣功武術(shù)名家，他所傳授的“九連環(huán)”怯病健身功是中國(guó)云功的基礎(chǔ)功法。它理明法簡(jiǎn)，易學(xué)易練，功效顯著，深受廣大氣功愛(ài)好者的歡迎，迅速傳播到海內(nèi)外。“九連環(huán)”是武術(shù)內(nèi)功，著眼于用，所以不會(huì)出偏，也無(wú)方向、時(shí)間、地點(diǎn)及呼吸的特殊要求，每一還既是動(dòng)功，也可作為樁功和靜功單練，不論是連貫齊練，還是任選一環(huán)單練，都有整體效應(yīng)。而且行、站、坐、臥都可以練功，練功次數(shù)從九次至八十一次都可，收功的方法，可繁可簡(jiǎn)，使用歸元式收功也可。
練功要領(lǐng)：身形頂拔中正，意念松靜自然，動(dòng)作柔和緩慢，呼吸順其自然。
預(yù)備式：
頂天立地三合一，三才交匯變化生，練功開(kāi)始：
正身直立，兩手下垂體側(cè)，中指輕點(diǎn)在褲縫上，全身放松，左腳外跨，約與肩寬，腳指微扣。意念：腳向下踩，踩穿大地，頭往上頂，頂破青天，肩向兩極無(wú)限松開(kāi)，使腋下空虛，先意在中指，后意在手掌。
第一環(huán)： 捧氣貫頂百脈通 一通百通防治偏
雙手從體側(cè)抬起，逐漸翻掌向上，掌心微凹，捧氣到頭頂貫入，稍停，維持十指相對(duì)姿勢(shì)，雙掌經(jīng)面部順身軀直下小腹，反復(fù)練九次。
一、二、 三、四、五、六、七、八、九?；謴?fù)預(yù)備式，意在腳掌，使廢濁排除。
第二環(huán)： 托氣貫額神明通 任通督行神自明
雙手從體側(cè)向前托氣而起，到額部時(shí)，將指尖彎曲并攏，對(duì)額部貫入。稍停，順身軀中線(xiàn)直下小腹，反復(fù)練九次。
一、二、 三、四、五、六、七、八、九。 恢復(fù)預(yù)備式，使廢濁排除。
第三環(huán)： 雙手開(kāi)合蕩污垢，中樞清徹邪自消
雙手由體側(cè)翻掌上抬，到頭頂時(shí)合攏，開(kāi)合九次：
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
合掌下降到額部，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
合掌下降到兩眼之間，開(kāi)合九次
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
合掌下降到“人中”，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
合掌下降到“膻中”，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
旋轉(zhuǎn)成左手在上，右手在下，向下移動(dòng)位置到臍部，上下開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
雙手變換成右手在上，左手在下，上下開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
雙手順勢(shì)成斜向交叉的姿勢(shì)，斜向開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
雙手變換成左手在上，右手在下斜向交叉的姿勢(shì)，斜向開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
恢復(fù)預(yù)備式，意在腳掌，使廢濁排除。
第四環(huán) 引清排濁利三焦 三焦通利百病消
雙漆微屈，雙手掌心向上抬起到小腹前，使十指尖相對(duì)，意在中指。得氣后，雙掌緩緩上提到胸前“膻中”部位然后翻掌下按直到腹下。反復(fù)練九次。
升…降、升…降、升…降、升…降、升…降、升…降、升…降、升…降、升…降。
恢復(fù)預(yù)備勢(shì)，意在關(guān)元。使真氣激蕩生發(fā)。
第五環(huán) 抱球轉(zhuǎn)腰通帶脈 承上啟下腰為要
雙漆微屈，雙手從體側(cè)抬起，手心相對(duì)，置于腹前，意念，如同抱球置于腹前，意想“命門(mén)”，“命門(mén)”有感應(yīng)后，先抱球向左轉(zhuǎn)，后抱球向右轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，手要隨球上下翻動(dòng)，身體不要前仆后仰，意念要始終守住“命門(mén)”才能取到疏通“帶脈”的作用，一左一右為一次，轉(zhuǎn)動(dòng)九次。
一、二、三、四、五、六、七、八、九。在身體轉(zhuǎn)正時(shí)，意念將手中所抱球按入“關(guān)元”部位。使真氣激蕩生發(fā)?；謴?fù)預(yù)備勢(shì)。
第六環(huán) 三停積氣擴(kuò)丹田 擴(kuò)大丹田蓄真氣
兩手掌心向上置于小腹前，使十指指尖相對(duì)，意在指尖，得氣后，上提到腹部的“神闕”胃部的“中腕”胸部的“膻中”稍停一下，才能取到擴(kuò)大丹田的作用，翻掌下按，反復(fù)練九次。
一、二、三、四、五、六、七、八、九?；謴?fù)預(yù)備勢(shì)。意在“關(guān)元”。使真氣激蕩生發(fā)。
第七環(huán) 天地靈氣信手采 參贊化育致太平
雙手揚(yáng)掌置于“關(guān)元”部位，十指相對(duì)，先意在手掌，后意在九天，使手掌與天陽(yáng)靈氣相接，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
順勢(shì)翻掌向下，虎口相對(duì)，先意在手掌，后意在九地。使手掌與地陰相接。開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
恢復(fù)預(yù)備勢(shì)。意在“關(guān)元”。使真氣激蕩生發(fā)。
第八環(huán) 平衡陰陽(yáng)致中和 中和得氣萬(wàn)物榮
雙手手心相對(duì)，上抬到“關(guān)元”部位，意在手掌，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
上升到“中腕”部位，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
上升到“膻中” 部位，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
變式為十指相對(duì)，意在指尖，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
下降到“中腕”部位，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
下降到“關(guān)元”部位，開(kāi)合九次。
開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合、開(kāi)…合。
恢復(fù)預(yù)備勢(shì)。意在“關(guān)元”。使真氣激蕩生發(fā)。
第九環(huán) 摟氣貫腹內(nèi)氣沖 內(nèi)外接合真氣盈
雙手從體側(cè)抬起，向周?chē)鷵庳炄肽毾?#8220;關(guān)元”部位，反復(fù)練九次。
一、二、 三、四、五、六、七、八、九。
收功：雙手從周?chē)鷵獬勺笫衷谙掠沂衷谏蠌?#8220;關(guān)元”部位貫入，穩(wěn)定一下，以肚臍為中心，逆時(shí)針轉(zhuǎn)九圈。
一、二、三、四、五、六、七、八、九。
穩(wěn)定一下，順時(shí)針轉(zhuǎn)九圈。
一、二、 三、四、五、六、七、八、九。
意想聚集丹田之氣，凝化成一粒金丹，在腹內(nèi)激蕩生發(fā)真氣。
扣齒九次： 一、二、三、四、五、六、七、八、九。
攪舌九次： 一、二、三、四、五、六、七、八、九。
鼓漱至滿(mǎn)口唾液時(shí)，將唾液緩緩咽到“關(guān)元” 部位，稍停。先搓熱手背，后搓熱手掌，輕按在兩眼之上，默念，“補(bǔ)益五臟，明目增功”。穩(wěn)定一下。雙手順勢(shì)輕柔緩慢的梳頭浴面九次：
一、二、三、四、五、六、七、八、九。順脖頸而下，合掌胸前，意念用鼻孔照肺部，肺部有感應(yīng)后，雙手下移到“神闕”，沿帶脈放在腰眼上，意念用兩耳聽(tīng)“命門(mén)”， “命門(mén)” 有感應(yīng)后，雙手搓擦腎部三十六次，穩(wěn)定一下，雙手繞回“關(guān)元”部位。內(nèi)視“關(guān)元”后的脊椎，使氣斂入骨，默念：“歸元增功”，想一下額部，默念“神明自通”，隨意松動(dòng)一下身體。
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