二、中小學(xué)教師素質(zhì)方面的主要問題
二十幾年前，人們對(duì)我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍的基本估計(jì)可以概括為：數(shù)量不足，待遇太差，地位低下，素質(zhì)不高，隊(duì)伍不穩(wěn)，民辦教師數(shù)量龐大。在改革開放二十幾年后的今天，我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍的狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，教師的素質(zhì)有了顯著的提高。但是，目前中小學(xué)教師的素質(zhì)現(xiàn)狀與社會(huì)及教育發(fā)展的要求還存在一定的距離。其主要問題集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）師德問題
師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱，職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做教師的有師德。唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師職業(yè)下的定義是：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。就是說(shuō)，“傳道”是三大任務(wù)中的首要。而要向人傳道自己的道德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng)。因此，人們將教師視為“真正天國(guó)的代言者，真正天國(guó)的引路人”（杜威），稱教師是塑造人類靈魂的工程師，把教育界稱之為“最后一片凈土”，然而社會(huì)發(fā)展到今天，人類靈魂工程師的靈魂也出現(xiàn)了問題，“最后一片凈土”也不再干凈。
改革開放以來(lái)，隨著人們思想觀念的日益多元化。在拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等社會(huì)不良風(fēng)氣的影響下，一些教師在教育教學(xué)過(guò)程中不注意修養(yǎng)自身師德，崇尚“利益至上”，放棄自我道德約束，以致使自身的道德品質(zhì)與社會(huì)要求出現(xiàn)較大反差。某些教師或無(wú)視本職工作，熱衷于“有償家教”，搞第二職業(yè)；或利用職業(yè)之便謀取一己之私；或以罰代教，違法亂紀(jì)，觸犯刑律等等。教師的種種類似行為都有悖于教師的職業(yè)道德規(guī)范，有損于人民教師的形象，既影響了正常的教學(xué)活動(dòng)，也嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的身心健康。有人才會(huì)發(fā)出“誰(shuí)來(lái)拯救靈魂工程師的靈魂”這樣的呼聲。
請(qǐng)關(guān)注以下報(bào)道：
報(bào)道一：貴州湄潭縣抄樂小學(xué)教師羅遠(yuǎn)壽為“整頓班風(fēng)”，居然用強(qiáng)令吃大便的方法來(lái)懲罰學(xué)生。1998年12月13日，抄樂小五（二）班學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望，按照羅遠(yuǎn)壽宣布的規(guī)定，誰(shuí)上課時(shí)轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué)，就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下。后排的同學(xué)被強(qiáng)令向馮航吐口水，吐到第三口時(shí)，馮航受不了還了一口唾沫。羅遠(yuǎn)壽見狀火起，令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮航吃，如不去就不要來(lái)上學(xué)了。這位同學(xué)只好流著淚撬來(lái)糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學(xué)也都哭了。羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說(shuō)：“不許吐出來(lái)，一定要吞下去！”被公開侮辱身心受到嚴(yán)重傷害的馮航自覺無(wú)臉見人，精神萎靡，目光呆滯，并從此輟學(xué)。
報(bào)道二：黑龍江某縣小學(xué)教師，肩扛冰棍箱，手提巧克力、瓜子等零食的塑料袋進(jìn)課堂，下課后即開始叫賣。有的規(guī)定每個(gè)學(xué)生每天必須吃四根冰棍，上下午各兩根；還有的規(guī)定學(xué)生只能買本班班主任的貨，不許買別班教師的。
山東省某縣高中三年級(jí)的代課教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，自作主張，以學(xué)生的名義，為自己購(gòu)買了“畢業(yè)禮品”、“紀(jì)念”，花費(fèi)一千五百多元，分?jǐn)偟轿鍌€(gè)畢業(yè)班學(xué)生的頭上?！ ?br> 北京有一個(gè)擔(dān)任初中班主任的年輕教師最近結(jié)婚，給他班上每位學(xué)生家長(zhǎng)都發(fā)了一份請(qǐng)柬，讓學(xué)生帶給自己的父母，其意不言自明。像這種做法的，還不止這一所學(xué)校?！ ?br> 東北某農(nóng)場(chǎng)一所小學(xué)里，教師們開始只是利用午休和課余時(shí)間在辦公室里玩麻將賭博，后來(lái)愈玩愈上癮，為了能湊成一局，竟然把有的課也停掉了。每逢此時(shí)，為防止領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，便指派學(xué)生輪流站崗放哨。
近年來(lái)，常常有某教師毆打、體罰學(xué)生，某教師侮辱學(xué)生人格，某教師為滿足自己的私欲，無(wú)視教師職業(yè)道德等類似的新聞見諸報(bào)端。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面說(shuō)明人們對(duì)中小學(xué)教育的關(guān)注，另一方面說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師的師德在一定程度上是存在問題的。
（二）專業(yè)素養(yǎng)問題
盡管我國(guó)絕大多數(shù)小學(xué)教師已達(dá)到了國(guó)家規(guī)定的學(xué)歷水平，中學(xué)教師中的大部分也已學(xué)歷達(dá)標(biāo)，但是，由于我國(guó)教師隊(duì)伍基礎(chǔ)薄弱，與其他國(guó)家相比，我國(guó)《教師法》對(duì)中小學(xué)教師的學(xué)歷要求偏低，對(duì)中小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也就不高。中小學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)問題還相當(dāng)突出。且看1999年10月的一則報(bào)導(dǎo)《考老師》：
改錯(cuò)：震耳欲聾、陰謀鬼計(jì)、以身作則……
“七千零三萬(wàn)五千三百四十”的阿拉伯?dāng)?shù)字寫法是什么？
就是這樣的題目，在廣東陽(yáng)山縣的教師基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)驗(yàn)，竟有349人不合格，最低分3分，這著實(shí)讓世人吃了一驚。
這樣的教師能教給學(xué)生什么，是很可懷疑的，而這樣的教師數(shù)量又是這樣之多。小小陽(yáng)山縣也只是一個(gè)典型的例子，全國(guó)許多這樣的縣情況類似甚至更糟，不能不引起人們的注意。
基礎(chǔ)教學(xué)知識(shí)的缺乏還只是一個(gè)方面，不少教師還有一個(gè)封建的頭腦，殘留著很多封建迷信的意識(shí)，缺乏現(xiàn)代的民主、科學(xué)思想。
某中學(xué)發(fā)生過(guò)這樣一件事：因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生鬧著玩，突然踢開宿舍門，室內(nèi)一位14歲的住校女生受到驚嚇，當(dāng)晚發(fā)燒，無(wú)法入睡。按迷信的說(shuō)法，這是丟了魂，所以那位學(xué)生的父親——正好也是學(xué)校的教師，在除了給這位女生打針吃藥以外，還特地找來(lái)了一名陰陽(yáng)先生，給她“收魂”，作了一通莫名其妙的法，畫了一堆奇形怪狀的符；大張旗鼓地在晚上燒掉了。
教師是吃開口飯的，教學(xué)語(yǔ)言素質(zhì)修養(yǎng)是教師的基本專業(yè)素質(zhì)之一，是教學(xué)獲得成功的重要條件。我國(guó)當(dāng)代許多著名的教學(xué)藝術(shù)大師也都強(qiáng)調(diào)教師的語(yǔ)言能力，認(rèn)為教師的語(yǔ)言最基本的一點(diǎn)是要能做到科學(xué)性、簡(jiǎn)潔性，如果教師在課堂上語(yǔ)言模糊，概念不清，毫無(wú)科學(xué)性，往往會(huì)把學(xué)生的思維引向“歧途”。而現(xiàn)在我們的很多中小學(xué)教師連這最基本的一點(diǎn)都沒有做到。如：
在一次公開課上，一位教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了“毛主席小時(shí)候幫鄰居收稻子”的故事后，問學(xué)生：“毛主席是個(gè)什么人？”學(xué)生紛紛舉手，答曰：“毛主席是位爺爺”，“毛主席是個(gè)老人”。引得哄堂大笑，老師立即面紅耳赤，對(duì)學(xué)生的答非所問表現(xiàn)出極大的不悅。老師的本意是問學(xué)生毛主席是一個(gè)具有怎樣品質(zhì)的人？我們應(yīng)該從毛主席身上學(xué)習(xí)什么，結(jié)果由于教師的提問太空泛，指向不明確，以至于小學(xué)生無(wú)法把握老師的問題指向，才會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果。
以上事實(shí)無(wú)不說(shuō)明，我國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)還存在著嚴(yán)重問題，教師專業(yè)素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。
（三）民辦教師問題
在我國(guó)教師隊(duì)伍中還存在著與公辦教師身份、待遇等方面差異極大的特殊教師群體——民辦教師。盡管部分省份如浙江，已經(jīng)統(tǒng)籌解決了民辦教師問題，使“民辦教師”這一稱謂成為歷史，但據(jù)教育部的《2000年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，到2000年，我國(guó)仍有小學(xué)民辦專任教師27.72萬(wàn)人，民辦教師占教師總數(shù)的比例為4.73％，有初中專任民辦教師2.49萬(wàn)人。
大約在20世紀(jì)50年代中期，我國(guó)教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了大量的民辦教師。1962年中共中央號(hào)召農(nóng)村公辦學(xué)校部分轉(zhuǎn)為民辦公助，使民辦教師劇增，1965年底，我國(guó)的民辦教師達(dá)180萬(wàn)人“文化大革命”期間，隨著大批農(nóng)村公辦小學(xué)改為民辦，其公辦教師也相應(yīng)轉(zhuǎn)為民辦教師，加上師范院校停辦，全國(guó)農(nóng)村小學(xué)幾下全部是民辦教師。1977年民辦教師為491萬(wàn)人，達(dá)到民辦教師歷史發(fā)展的最高峰。此后，隨著國(guó)家有關(guān)政策的相繼出臺(tái)。民辦教師逐年減少：1993年為230余萬(wàn)人，1995年為179.8萬(wàn)人，1997年為120.8萬(wàn)人，1999年為53.7萬(wàn)人。
我國(guó)中小學(xué)中民辦教師問題的存在雖然有其歷史的原因，但它無(wú)疑成為我國(guó)教師專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)重要問題。
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