大翔道長談性正濃,深吸了一口氣,好!我今天就把什么是“內(nèi)丹術(shù)”告訴你們
亞子、蘇子、柏子開始初步掌握了中國筷子的用法,吃著白果燉雞,嚼著山上的老臘肉,喝著道家釀制的迎仙酒,不知不覺的就喝高了。大翔道長也不勝酒力,滿臉通紅。常鴻和直大也喝的麻麻渣渣的,但是他們還清醒的為各位備了通中茶解酒。
這天是十五,當(dāng)晚月亮升起的時(shí)候,一輪滿月將銀光灑在劍閣五指山各個(gè)角落。泉水叮咚,嘩嘩的流著,將月影映的零零碎碎。大翔道長談性正濃,深吸了一口氣,好!我今天就把什么是內(nèi)丹術(shù)告訴你們。
大翔道長對著蘇子說:你說的靈魂不死,是對的,但怎樣才能不死呢?我們中國人是這樣做的。由于得到了原始天尊傳授的核心技術(shù)——“內(nèi)丹術(shù)”。內(nèi)丹術(shù)就是在人體內(nèi)建立起生物原子能反應(yīng)堆,是人類自身進(jìn)化的門徑;同時(shí),內(nèi)丹術(shù)又是人體生物系統(tǒng)工程學(xué),是以改變?nèi)梭w內(nèi)部時(shí)空為目的,是中國人認(rèn)識自身、認(rèn)識宇宙的方法,并且,通過修煉,能夠幫助我們打破有無之間的界限,從而出入多維空間。只有通過道家內(nèi)丹術(shù)的修煉,才能使我們的身心得到徹底解放,完成人生超級快樂的目標(biāo),解決人類自身進(jìn)化的問題。
大翔道長認(rèn)為:人由兩個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成,以細(xì)胞為基礎(chǔ)構(gòu)成的生命系統(tǒng),我們稱之為生物生命。以炁為基礎(chǔ)構(gòu)成的能量系統(tǒng),我們稱之為能量生命。內(nèi)丹術(shù)就是由生物生命進(jìn)化為能量生命。
直大常常私下問大翔道長:萬物有道性嗎?
大翔道長答:有。萬物皆有道性。即所謂“一物一太極”。
直大問:萬物都可以修煉嗎?都可以修煉得道嗎?
大翔道長答:萬物都可修煉,并且都可得道。
那什么是“丹”呢?丹就是生物原子能,是由陰炁和陽炁混合烹煉而成。
大翔道長看他他們還是聽的一臉茫然,繼續(xù)說到:那還是將我傳承的告訴你們。賈題韜是我的老師,他得到的是廣成派傳授的丹法。他在講丹道時(shí)說:什么是丹呢?丹道家認(rèn)為,修行若要達(dá)到不死,不去外面胡亂投胎,就得預(yù)先自己給自己準(zhǔn)備個(gè)胞胎,到了一定的時(shí)候,讓自己的神識進(jìn)入這個(gè)丹里,就不死了。許多講丹道的人連這點(diǎn)都不明白,結(jié)丹干什么呢?弄個(gè)皮球來好玩嗎?人是要死的,死了要投胎,要繼續(xù)活下去,但這個(gè)軀殼卻不聽使喚了,壞了,怎么辦呢?有了丹就不怕了,神識在丹里面,你就得到了再生之機(jī),而且就是自己生自己,不要受牛胎馬腹之苦了。結(jié)丹的道理又何在呢?人身都有陰陽二炁流轉(zhuǎn)不息,陰陽二炁不轉(zhuǎn)了,就成了死人。要結(jié)丹,就得把自己的陰陽二炁調(diào)好。丹道家認(rèn)為,陰陽二炁是經(jīng)常見面的,也與父母交合的道理一樣要結(jié)胎。但你不能使喚自己的陰陽二炁,所以就結(jié)不了丹,你若能使喚它們,讓它們交合成功,丹也就成了。
蘇子聽的津津有味,他一直在尋找讓靈魂不死的方法,今天總算找到了。不然他講了那么久的一句名言“你要認(rèn)識你自己,認(rèn)識你自己就認(rèn)識了整個(gè)宇宙”就成了一句空話了。
蘇子對大翔道長說:我們能不能學(xué)習(xí)內(nèi)丹術(shù)呢?
大翔道長答:可以。但是先要讀懂老子的《道德經(jīng)》,再讀《莊子》,還要學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,煉丹用的《周易參同契》、張紫陽的《悟真篇》、張三豐的《無根術(shù)》,這些都是學(xué)習(xí)內(nèi)丹術(shù)所必備的。
蘇子又問:按中國人的說法,就是下手功夫在哪里呢?
大翔道長笑到:你的學(xué)習(xí)能力確實(shí)很強(qiáng),非同一般,還懂得了下手功夫。好嗎,我告訴你。首先是“玄關(guān)展竅”,什么是“玄關(guān)展竅”呢,就是老子說的“玄牝之門,是為天地根”,必須從這里立根基。
蘇子問:怎樣才能“玄關(guān)展竅”,從而打開玄牝之門呢?
大翔道長答:站樁、靜坐。早上站樁、晚上靜坐。這就是所謂的動靜有早晚。早上進(jìn)陽火,晚上退陰符。
蘇子問:要意守嗎?
大翔道長驚訝到:你還懂“意守”呢?
蘇子說:我是有備而來的。在來之前,我很讀了幾本解釋丹道的書。
大翔道長說:那就好!不能意守,順其自然。炁機(jī)是自有門徑的。
蘇子問:什么是炁機(jī)呢?
大翔道長答:這個(gè)問題要講清楚,就必須了解人體的兩大系統(tǒng),你們還是看看我的道醫(yī)對話錄。因?yàn)檫@個(gè)是無形系統(tǒng)的煉法,當(dāng)然還是從有形系統(tǒng)下手。
蘇子問:入了門后還有哪些?
大翔道長答:入了門再說嘛,有些東西是不能先說的,必須煉到了才能告訴你該怎么辦。有些人沒有“玄關(guān)展竅”,就去胡亂意守,往往漏丹,百煉不成,失去了修煉的信心。靈魂不死的功夫就從這里開始。
蘇子說:那我們就需要經(jīng)常來劍閣五指山藥王觀見你咯。
大翔道長說:要得,要得。