離開大連前，一行人退了房，坐在酒店的大堂里，有一搭無一搭的聊起閑天。在大連－旅順一日游中，有一項自費節(jié)目——人妖和鱷魚表演，雖然不算太貴（只要50元），但以前在泰國看過所以未看。同游的人談起觀看的感受，說到旅順的人妖表演就像打把式賣藝的，舞臺很簡陋，有一位表演者（雖然導(dǎo)游說這些人妖是作為貨物被運來的，我還是傾向?qū)ζ浣o予人格上的尊重）在臺上吟唱著“青春易逝”之類的歌曲讓人很傷感。她說以后再也不想這類演出了。于是，大家的話題轉(zhuǎn)到“人妖”。
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人妖的英文為SHEMALE（即男性的她），現(xiàn)在主要指在泰國旅游勝地專事表演的從小服用雌性激素而發(fā)育的男性，其中部分是變性人（外生殖器做了手術(shù)），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細(xì)，完全喪失了生育能力，大多人妖都很漂亮，外表上和女性的唯一區(qū)別是通常手腳較大，并可通過聲音鑒別。據(jù)說人妖的起源是這樣的：在泰國早年間，戰(zhàn)亂影響導(dǎo)致所有成年男子必須去打仗，這時就有人發(fā)現(xiàn)在一種野草，當(dāng)?shù)厝斯苓@叫“女兒草”，經(jīng)常吃可以使其男性特征退化，女性特征明顯，比如胸部豐滿，聲音變細(xì)，喉結(jié)消失等等。很多男子為了不去當(dāng)兵而選擇吃“女兒草”，等其戰(zhàn)亂過后，停止服用恢復(fù)男兒身。
在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說，幾乎沒有富家子弟愿意做人妖。在泰國，有專門培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩兩三歲時開始培養(yǎng)，依靠吃雌性激素而向女性的特征發(fā)育，一般至少服藥十余年。記得曾在電視節(jié)目看到過，有一些面容姣好的年輕中國學(xué)生被騙到泰國做人妖。
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老板根本上是將“她們”作為發(fā)財致富的工具。為了生存，人妖就不得不拼命地賺錢。但“她們”賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖去作拉客的妓女。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規(guī)定“她們”為男性，可是從來沒有人把“她們”當(dāng)作男人看待，只把“她們”視作一群玩物。
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大家聊到人妖的生命短暫。據(jù)說最長壽命的一位才活到45歲，而且到26、27歲以便進(jìn)入了衰老期，就如同五、六十歲的常人一樣開始衰老。長期服用雌性激素使人妖的壽命這么短暫，他們對藥物的依賴性越來越大，當(dāng)進(jìn)入衰老期后，皮膚變得粗糙、毛孔粗大，聲音也隨之變粗，此時雌性激素的作用已經(jīng)不如以前那么明顯。依靠色相賺錢變得更加不易，他們也只有在身心煎熬中度過余生。
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有人說，人妖只能在短暫的青春中抓緊時間多賺錢。我卻以為用生命、肉體和人格為代價換來的金錢，全無意義。當(dāng)生命逝去、年華不再、沒有真正意義上的男歡女愛，再多的金錢也是廢紙一堆。我總是和老公說：“錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去”。他就教育我：“在生之后，死之前，錢就很重要”?；蛟S我的看法有些偏頗。
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有人說金錢是對物質(zhì)世界控制能力的數(shù)量化表現(xiàn)，是人類最偉大的發(fā)明，它可以衡量大部份具體事物的價值，為人類文明作出了重大的貢獻(xiàn)。我想錢的實質(zhì)應(yīng)是商品交換的介質(zhì)，而商品可以是物質(zhì)的也可以是精神的。所以，只有在錢能夠用于換取自己所需要的物質(zhì)或精神需求時，錢才體現(xiàn)了其價值，否則只不過一堆廢紙或廢銅爛鐵。一直鄙視葛朗臺之類的吝嗇鬼，因為他們把有價值的東西變成了廢物。
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自幼家境清貧，對于錢的理解，也許緣于對一只棒冰或一塊巧克力的渴望，這些已記不清了。大概從5、6歲開始，我就已經(jīng)開始了賺錢的征程。那時，在家附近的電影院外，擺上一個小人書攤，供等待電影開場的人們翻看，依新舊不同每本小人書租金2～5分錢。小學(xué)期間也經(jīng)常幫家人糊紙盒，賺些零用錢。初中時，上午在學(xué)校上課，下午便到大商場外賣報紙，還記得賣出的第1份報紙是被班主任買去的，可能宏亮嗓音就是從那時練出來的。小小年紀(jì)就已經(jīng)體會到商業(yè)競爭的滋味，時常為搶占一個好位置與另一個賣報的小女孩發(fā)生爭執(zhí)。后來，我被保送到省重點高中，終于開始了全職的學(xué)習(xí)生涯，因為成績優(yōu)秀的有幸得到學(xué)校發(fā)出的第1份獎學(xué)金，雖然數(shù)目不多，但使我了解到知識也能賺錢。
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不知從什么時候開始，“金錢是萬惡之源”的想法就已扎根在我的腦中。一方面，衣食住行都離不開金錢；一方面，鄙視唯利是圖。無欲則剛。我可以降低欲望，減少物質(zhì)需求，從來不為穿著哥哥的舊衣服，甚至被誤認(rèn)為是男生，而感到窘迫。直到讀博士時還會穿媽媽用手縫制的衣裙，穿著自己設(shè)計的成果，內(nèi)心很為自己樸素的美麗自豪，也可以時常昂起自己高傲的頭。
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一直以“君子愛財，取之有道，用之有度”作為自己的準(zhǔn)則，希望通過自己的智慧和辛勤勞動獲得殷實的生活。哲人們往往也都在一定經(jīng)濟(jì)保障下，才留下閃光的思想。其實，金錢是一種催化劑，使墮落的人更墮落，高尚的人更高尚。
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不會蔑視人妖為金錢而出賣色相，每個人都會有屬于自己的生活軌跡，有時是自己設(shè)計的，有時卻是迫不得已。
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