何足道:
我還遇一自謂'中醫(yī)”狂人（又畏懼中醫(yī)難學者）狂言，既不用藥也不用針，憑一張寡嘴就能治好很多大病重病。俺甘拜下風，退避三舍。
秦朝暉:
我從來不否定湯藥，而且極力贊同針藥結(jié)合，但是為什么針是藥的補充？
何足道:
互為補充。
秦朝暉:
我把藥當針的補充和輔助
秦朝暉:
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》八十一章，講針可是五十九章呀。
隨風:
@厚義堂 濟航針和藥各有什么利弊？
秦朝暉:
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》的另外名稱就是針經(jīng)。
何足道:
學醫(yī)三年，以為無病不可治；
行醫(yī)三年，方知天下無藥可用。
何足道:
《內(nèi)經(jīng)》是承先啟后里程碑，
萬不可據(jù)以限制、阻礙中醫(yī)學之發(fā)展。
秦朝暉:
《傷寒論》確實是偉大，但是相比《素問》的三十一篇呢？
秦朝暉:
也許傷寒的六經(jīng)傳變就是出自《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·熱論篇第三十一》吧，或者緊密相連吧。
何足道:
不可比，更不可替代。
秦朝暉:
也許《黃帝內(nèi)經(jīng)》是《易經(jīng)》里的一張紙，而《傷寒論》也只是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的一張紙。
何足道:
個人經(jīng)歷、學識受限，不宜據(jù)以偏廢學術(shù)，自我拆臺一一內(nèi)訌。堡壘易內(nèi)破。
秦朝暉:
針、灸、藥緊密相連，互相補充。正確的思維方法，一針二灸三吃藥。
何足道:
深化、升級。
何足道:
君言甚是。
何足道:
中醫(yī)學子，無分老幼，互相學習。學無止境，不宜自限，坐井觀天。
何足道:
以針灸否定湯藥，治療一切疾病，獨占山頭，包打天下。
是否剛愎自用，夸大其辭，自相殘殺？！
藥食重在調(diào)和陰陽，針灸通其氣血，
各有側(cè)重，各有神功，各有領地。
不能互想取代，切勿互相傾扎。
中醫(yī)方藥已逾十萬，恰如雄兵百萬，博大精深，精奧無比。
非諸葛韓信之輩，難以統(tǒng)帥駕馭。
針灸乃輔之佐之也，補其缺如，
互為補充。
切不可圖簡易速效，因官府拔髙、
洋人好惡而偏廢。
作繭自縛。
檢了芝麻，丟了個大西瓜。
隨風:
@何足道針灸之法可以直達病所，不需要經(jīng)過傳變，簡便易學，這是方藥所不及的。而方藥需要經(jīng)過身體傳變才有效，不夠直接，學習時間長。但是可以入人體細微處，范圍遍及全身，這是針灸所不及之處。
隨風:
@何足道@厚義堂 濟航知各家長短才能善用。不宜厚此薄彼。
秦朝暉:
@隨風 您對針灸沒有做過深入的研究。
隨風:
@厚義堂 濟航我用針只算會用，不過艾灸還行，我創(chuàng)過一套艾灸法。
秦朝暉:
劫病之功，莫捷于針灸。素問靈樞，為之首載，緩,和,扁鵲,華佗，俱以此稱神醫(yī)。蓋一針中穴，病者應聲而起，誠醫(yī)家之所先也。近世此科幾于絕傳，良為可嘆！經(jīng)云：拘于鬼神者，不可與言至德;惡于砭石者，不可與言至巧。此之謂也。又語云：一針,二灸,三服藥。則針灸為妙用可知。
秦朝暉:
近代中醫(yī)，舍內(nèi)經(jīng)，獨尊仲景，可嘆。
文子醫(yī)生:
@厚義堂 濟航 我們再把它挖掘出來，發(fā)揚光大！
王世保:
不管是針灸還是中藥，1950年都可以作為分水嶺，此后都走向了廢醫(yī)存針和廢醫(yī)存藥，前者用神經(jīng)替代了經(jīng)絡，后者用化藥的成分代替了中藥?，F(xiàn)在海外眾多針家已經(jīng)不再具有中醫(yī)理論思維，完全是用西醫(yī)的解剖生理和病理指導針刺，已經(jīng)淪為西醫(yī)的干針。
王世保:
全國幾十所中醫(yī)藥大學課堂上講的是西醫(yī)的解剖、生理、病理和藥理，實驗室里做的是西醫(yī)生理、病理、藥理和毒理實驗，不管是針灸還是中藥，在學院里都已經(jīng)全面走向西化，高等中醫(yī)院校成為了西化中醫(yī)的主要陣地。
秦朝暉:
醫(yī)學淵源
拯救之法，妙用者針。察歲時于天道，定形氣于予心。黃帝內(nèi)經(jīng)，醫(yī)之經(jīng)典，傳世數(shù)千年。素問八十一章，針之專述五十有九；靈樞寶典，又名《針經(jīng)》。
劫病之功，莫捷于針灸。素問靈樞，為之首載，緩,和,扁鵲,華佗，俱以此稱神醫(yī)。蓋一針中穴，病者應聲而起，誠醫(yī)家之所先也。近世此科幾于絕傳，良為可嘆！經(jīng)云：拘于鬼神者，不可與言至德;惡于砭石者，不可與言至巧。此之謂也。又語云：一針,二灸,三服藥。則針灸為妙用可知。
昔者岐伯以授黃帝，黃帝歷九師以授伊尹， 伊尹以授湯，湯歷六師以授太公，太公授文王，文王歷九師以授醫(yī)和，醫(yī)和歷六師以授秦越人， 秦越人始定立章句，歷九師以授華佗。
北宋王惟一，針灸銅人，定標立范; 馬鈺丹陽，天星神穴，以湯潑雪; 金元竇杰，子午靈龜，標幽傳世；許州滑壽，十四經(jīng)發(fā)揮，遠渡重洋。
大明一統(tǒng)，文化復興，將軍高武，百癥聚英；楊氏繼洲，針灸大成，御醫(yī)流芳；瀕湖老人，奇經(jīng)八脈，針藥并施；介賓會卿，類經(jīng)傳世，景岳全書。
清代衰落，針灸逢源，醫(yī)宗金鑒，力挽狂難；俠士石屏，鐵匠竹齋，承氏淡安，民國中興。
我，洞庭秦氏通甫公二十三派，丁未生人。學堂畢業(yè)，先事化工，后冶金技術(shù)，國際貿(mào)易，天命之年依然奔波。業(yè)外好周易國學，陰陽五行；天人合一，取類比象，醫(yī)易同源，觸類旁通，竟涉歧黃，近三十載。
公元二千零壹年，歲次辛巳，我幸遇盛公，蓋授針法，指點靈素，茅塞頓開；恩師近九旬，臨安百丈峰人氏，儒醫(yī)世家，幼承庭訓，通四書五經(jīng)，金針之術(shù)源民間搖鈴，巨刺繆刺，子母補瀉，不偏不倚，辨證施治，仁義心醫(yī)。己丑仲秋，拜川西針灸大家蘇老先生，恩師期頤，志學之年曾學于承淡安先生針灸講習所，后隨隱士習道家金針吐納之術(shù)，抗戰(zhàn)八年，出生入死，救死扶傷。蘇老施針，配穴獨特，呼吸補瀉，燒山火透天涼。隱醫(yī)楊公，洞庭水法道醫(yī)郭老夫人，羅霄獵山陳公，梅山楊公，皆有師徒之緣。丁酉冬至，再拜龍門二十二輩高道天臺俠客醫(yī)秦公兆虎先生之門下，入室跟師，修研至今。
我學中醫(yī)，非以徇名，非以斂財，唯志趣，將以濟人也。
秦朝暉 2018-9-18
王世保:
禮失求諸野，針失亦求諸野。中醫(yī)生于民間，傳于民間，興于民間，千古不易之理。
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