中國是個以瓷為珍的國家，瓷器在中國的歷史上一度成為國家的象征。青花瓷作為中國瓷器中一顆璀璨的明珠，它的流傳之廣，評價之高，影響之大，達到其他任何瓷器無法企及的高度。青花瓷器以鮮活、艷麗、明快獨樹一幟，又以人物故事為裝飾題材的最具特點，開創(chuàng)了青花瓷全新的視覺領域。藍色的花紋與潔白的胎體交相映襯，宛若一幅優(yōu)美的水墨畫，總能給人印象深刻。
青花紋飾豐富多彩，其中青花一把蓮紋是一種特有的青花紋飾，也稱“一束蓮”。把蓮紋，是指在青花瓷器上繪制一束用緞帶扎起來的蓮花、蓮蓬和蓮葉的畫面。這種紋飾最早出現(xiàn)在北宋耀州窯中，元代用作瓷器的紋飾，此后普遍用于各類青花瓷中。把蓮紋形式有置于水波中的“一把蓮”、交錯對稱的“二把蓮”、“三分天下”的“三把蓮”及“散蓮”等。
蓮花紋樣是瓷器上的常見紋飾，寓有品德高尚、高潔清廉之意，千百年來廣受人們贊譽。蓮花作為裝飾紋樣出現(xiàn)在瓷器上，最早是由于佛教文化在東漢時期的傳入而興起的。青花把蓮紋的高峰期是明永樂、宣德時期，形成了固定的“一把蓮”模式，受到人們的推崇。之后明、清歷代官窯均有效仿，且尤以康雍乾隆為盛，對后世青花瓷在紋飾、造型等各個方面的影響極為深遠。古人將“一把蓮”繪上器皿，是借此傳遞一種信息，寄望于當政者能夠個個清正廉潔，為民造福。
在器型上，“青花一把蓮”主要以盤為主，也有盒、罐、碗、壺等生活用器。元朝中葉曾燒造過一些仿古青銅器的樣式，如“方口尊”等，如今極為罕見。外銷瓷中的“青花一把蓮”的主要器型有大盤、廣口盤、深口盤、將軍大罐等觀賞器，真正意義上的實用器極少。
瓷器中“把蓮紋”的紋樣很多。元明兩代一般都是在盤心點繪把蓮紋，外壁繪仰蓮紋。清朝的“一把蓮”紋樣則出現(xiàn)很多變化，盤心的束蓮束越來越粗、越來越密，多了幾分寫實，少了幾分飄逸；外壁也不再繪纏枝蓮紋，代之以圓點紋和枝豆紋，而且盤和盤壁的留白面積也較元明時期大為減少。
千百年來，蓮以其美麗的花形、芬芳的氣質(zhì)和不染纖塵的高潔品德深受世人的喜愛。北宋詩人周敦頤的一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”成為蓮花品格的千古絕唱。蓮，蘊含著深厚的中國文化精神，是中華民族審美的理想標準之一，也常常是人格風范的象征，故一直為人們所推崇和追慕，成為文學和藝術的永恒題材。
青花蓮紋是無階級的色彩和紋飾，從宮廷到百姓，從中國到外國，從古代到現(xiàn)代，一直受到廣泛的喜愛。皇室和文人士大夫認為其端莊、高雅、中正、平和，內(nèi)斂沉靜，很多品行符合皇室對官員的要求；普通老百姓喜歡其清爽、雅致、悅目、自然、吉祥。在中國傳統(tǒng)儒學文化中，蓮更是真善美完善統(tǒng)一的化身，同時又是佛的象征，象征著精神的升華和理想完善的境界，當儒家文化和佛教結合后，蓮在中國人的心中就完美了。透過青花蓮紋瓷器這一特殊的文化載體，人們可以看到中國陶瓷文化的博大精深和豐富內(nèi)涵。
當下，收藏之風漸濃。在瓷器收藏中，它與其他品種不同，不以器型新奇為貴，因為瓷器在一千多年的傳承和應用中，已經(jīng)融入人們的生活，如吃飯的盤碗、喝茶的杯盞、養(yǎng)花的花盤、寫字的筆洗甚至睡覺的瓷枕等，這些圓的、方的、深的、扁的等瓷器樣式，已經(jīng)恰如其分地滿足了人類日常生活的分類。所以，瓷器的珍貴之處在于本質(zhì)，而器型已相對固定，絕少出現(xiàn)新奇器型。收藏歷代一把蓮紋瓷器時，也應遵循這個原則。
瓷器是中國古代的偉大創(chuàng)造，讓世人嘆為觀止。以蓮花為紋飾的青花瓷是非常幸運的，也愈加惹人青睞。隨著海內(nèi)外在瓷器收藏家對青花把蓮紋的進一步認識，青花把蓮紋瓷器的價值愈漸凸顯，其收藏潛力巨大，值得關注其投資價值。
聯(lián)系客服
