這幾天全國普遍降溫，下了幾場雨，北方正式進入秋褲時節(jié)。'一場秋雨一場寒。十場秋雨穿上綿'，秋天氣候變化無常，下雨降溫記得多穿衣服哦！

2016年，二十四節(jié)氣申請成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，二十四節(jié)氣已經(jīng)得到世界人民的認同。'氣候'一詞就是從二十四節(jié)氣而來，五日為一候，三候為一個節(jié)氣，一年共二十四個節(jié)氣。

二十四節(jié)氣是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。

在中華大地上的勞動人民通過它能夠直觀、清楚地了解一年中季節(jié)、氣候的變化規(guī)律，以此掌握農(nóng)時，合理安排農(nóng)事活動。它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

小時候背的節(jié)氣歌還記得嗎？

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。

上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。

二十四節(jié)氣的產(chǎn)生：

我國正統(tǒng)的二十四節(jié)氣以我國的中原地區(qū)也就黃河流域一帶為基準訂立的，主要是現(xiàn)在的河南、河北、山東等地區(qū)。中國的農(nóng)歷是陰陽合歷，地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈記為一年，月亮從虧到盈記為一月，為了記錄太陽對農(nóng)業(yè)的影響加入了二十四節(jié)氣，補充歷法對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)?，F(xiàn)在山東、河南、河北等地的老農(nóng)民依然按照節(jié)氣進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

中華文明發(fā)源于黃河流域的農(nóng)業(yè)文明，我國古代是典型的農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)需要嚴格了解太陽運行情況，農(nóng)事完全根據(jù)太陽進行，所以在歷法中加入單獨反映太陽運行周期的'二十四節(jié)氣'，二十四節(jié)氣也屬于陽歷的一種，二十四節(jié)氣主要為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而訂立的補充歷法。

二十四節(jié)氣的歷史：

中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為'日至'（又稱日長小滿至、長至、冬至），日影最短為'日短至'（又稱短至、夏至）。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為'春分'和'秋分'。在商朝時只有四個節(jié)氣，到了周朝時發(fā)展到了八個，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。

公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

漢朝時的二十四節(jié)氣采用'平氣法'（即平均時間法）劃分節(jié)氣。'平氣法'用立桿測影確定黃河流域的日短至作為冬至日，將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為'中氣'，再把相鄰'中氣'之間的日期等分，稱為'節(jié)氣'；平均每月有一個'中氣'與一個'節(jié)氣'，統(tǒng)稱為'二十四節(jié)氣'。'平氣法'是時間平均法，每個節(jié)氣間隔時間約15天，計算不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻。'平氣法'劃分的節(jié)氣，始于冬至，終于大雪。

現(xiàn)行的'二十四節(jié)氣'是三百多年前訂立的'定氣法'，從1645年起沿用至今。'定氣法'是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來確定節(jié)氣的方法，即在一個為360度圓周的'黃道'（一年當(dāng)中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點（習(xí)慣上把立春列為首位），按黃經(jīng)度數(shù)編排。太陽在黃道上每運行15度為一個'節(jié)氣'，每'節(jié)氣'的度數(shù)均等、時間不均等。廿四個節(jié)氣是24個時間點，'點'具體落在哪天，是天體運動的自然結(jié)果。'定氣法'劃分的節(jié)氣，始于立春，終于大寒。

二十四節(jié)相關(guān)的農(nóng)諺和習(xí)俗：

立春：

立春，意味著新的一個輪回已經(jīng)開始，萬物復(fù)蘇生機勃勃，一年四季從此開始了。'陽和起蟄，品物皆春'，這時候許多地方有打春的'打牛'和咬春的吃春餅、春盤、咬蘿卜等習(xí)俗，俗稱'打春'，'咬春'，又叫'報春'。 前一天叫'迎春'。

雨水：

入春以后，東南風(fēng)始吹，雨水開始增多。雨水過后，開始植樹。有'春雨貴如油'，'冬春雨水貴似油， 莫讓一滴白白流'，' 一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒'， '雨水無雨天要旱， 清明無雨多吃面'的農(nóng)諺。雨水是果樹嫁接的好時間，有'雨水節(jié)，把樹接' 的農(nóng)諺。

驚蟄：

驚蟄象征氣溫上升， 天氣變暖， 地下蟄伏的各種動物開始蘇醒、 蠕動。 有'雨水早，春分遲 驚蟄育苗正適時'， '驚蟄不過不下種' 之農(nóng)諺。民間 有'雷打驚蟄谷米賤'， '驚蟄聞雷米如泥'， '過了 驚蟄節(jié)，耕地莫停歇'，'雷打驚蟄前，高崗能種田'，'雷打驚蟄后，河灣能種豆'， '驚蟄打雷， 小滿發(fā)水'， '驚蟄云不動，寒到五月中 '， ' 驚蟄不放蜂， 十籠九籠空 ' 的俗語。

春風(fēng)：

春分， 太陽直射點在赤道上，此后太陽直射點繼續(xù)北移。古時又稱為'日中'、'日夜分'、'仲春之月'。

春分是個比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義，南北半球晝夜平分，在氣候上，也有比較明顯的特征。

春分時，全球晝夜等長。春分之后，北半球各地晝漸長夜?jié)u短，南半球各地夜?jié)u長晝漸短。春分時，全球無極晝極夜現(xiàn)象。春分之后，北極附近開始極晝，范圍漸大；南極附近極晝結(jié)束，極夜開始，范圍漸大。

春分一到，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚，我國大部分地區(qū)的越冬作物進入春季生長階段，此時也是早稻的播種期。

在春分那一天，有'豎蛋'的民間習(xí)俗。世界各地都會有數(shù)以千萬計的人在做'豎蛋'試驗。春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有'春分到，蛋兒俏'的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。

在中國嶺南一帶，還有一個習(xí)俗，叫做'春分吃春菜'。'春菜'是一種野莧菜，又稱之為'春碧蒿'。

清明：

清明，空氣清新，草木返青，是植物播種的大好時光。有'清明十天種高粱'，'雨水清明緊相連，植樹季節(jié)在眼前'， '清明前后， 點瓜種豆'， '清明喂個飽（ 上肥）， 瘦苗能長好' 等農(nóng)諺。

清明節(jié)忌諱天陰、下雨。是日天晴，兆大豐收 有'清明曬干柳，窩窩撐死狗'，'明清明， 暗谷雨'， '清明無雨多吃面' 之說法。俗以為清明不明， 即為荒年之兆。

清明有西北風(fēng)，主旱，有'清明西北風(fēng)， 旱了不會輕' 之說， 但也有'清明南風(fēng)起， 收成好無比' 的俗諺。

清明夜落雨， 對麥子不好。諺語云：'麥子不怕四季水， 只怕清明一夜雨。'

現(xiàn)在的人們保留著清明祭祖掃墓的習(xí)俗。

谷雨：

谷雨太陽到達黃經(jīng)30° 時開始。 一般天氣變暖， 斷霜雪， 雨量也較前增多， 是播種的重要季節(jié)， 開始種高粱、 玉米等秋作物，有'谷雨下秧， 立夏栽'， '谷雨麥懷胎' 之說。

此外，谷雨無雨， 亦為荒年之兆。 有' 明清明，暗谷雨'， '清明要明， 谷雨要雨' 之俗諺， 也有'谷雨到， 布谷叫， 前三天叫受干， 后三天叫受淹' 的說法。

谷雨這幾天上雨后開始碾場，（碾場是農(nóng)作物主要脫粒，清理場所） '三月不碾場， 打麥土里揚'。

立夏：

立夏是為夏季之始， 小麥齊穗， 開始揚花上漿。此時， 各種候鳥相繼入境， 并繼續(xù)播種秋作物。 農(nóng)諺云：' 立夏茭子小滿谷， 芒種玉茭大疙哚。' 立夏日忌無雨、 無風(fēng)。 俗有'立夏不下， 旱到麥罷'， '立夏不下， 高掛犁耙'， '立夏刮東風(fēng)， 藥鋪把門封' 之說。

在我國沿海一帶，立夏這一天有'斗蛋'的民俗。就是立夏這一天，孩子們帶著煮好的雞蛋去比賽，兩個雞蛋尖頭碰尖頭，圓頭碰圓頭，哪個雞蛋先破為輸，最后決出蛋大王、蛋二王等。

立夏斗蛋

小滿：

小滿，農(nóng)民購置農(nóng)器家具， 做收麥前的準備工作， 并開始套種晚秋作物。 有'小滿不滿， 芒種不忙'，'小滿十八天， 不熟也要干（ 指小麥）'， '小滿種谷， 憋滿倉屋' 的農(nóng)諺。

在小滿這一天，舊時有'搶水'與'祭車神'的習(xí)俗，因為過去農(nóng)業(yè)灌溉需要用水車，隨著時代的發(fā)現(xiàn)，這現(xiàn)習(xí)俗已經(jīng)不在進行。

芒種：

芒種一到就進入典型的夏季， 天氣變得炎熱， 麥類等有芒作物成熟。 夏收、 夏種、 夏管統(tǒng)稱'三夏'。

在古時芒種這一天，人們在耕播種作的空余，忙里偷閑，有'送花神'的習(xí)俗。根據(jù)古老的說法，芒種節(jié)過后，群芳搖落，花神退位，人世間便要隆重地為她餞行，以示感激?，F(xiàn)在看來這樣的節(jié)日應(yīng)該保留和發(fā)楊，可以激發(fā)人們對大自然的一種親近和敬畏，對生態(tài)的重視。而且也可以傳承我國的傳統(tǒng)文化。

夏至：

夏至是農(nóng)事很重要的節(jié)氣，氣溫升高， 天氣變熱，忌連陰雨，有'荒谷爛麥長玉茭' 之說。'春爭日 ， 夏爭時， 中耕鋤草不宜遲'。夏至三庚入伏， 伏有三十天或四十天， 分頭伏、 中伏和末伏。 每伏十天， 中伏有二十天的。夏至是太陽在天空位置最高的一天，在民間有'夏至一陰生'的說法。

小暑：

小暑天氣逐漸炎熱， 汛期到， 作物旺長， 要加強秋作物管理。 可犁地， 農(nóng)諺有'小暑前后種綠豆'。 小暑忌旱，有'六月 怕干， 九月 怕淹'， '六月 旱， 喝稀飯'， '六月要雨難得雨， 八月 要晴難得晴'， '小暑南風(fēng)十八天， 坑里泥巴都曬干'， '伏里無雨， 谷里無米' 的俗諺。

大暑：

大暑為一年中氣溫最高的時期， 正值伏中。農(nóng)作物要注意治蟲、 防旱、 防澇。 有'冷在三九， 熱在三伏'， '三伏不熱， 五谷不結(jié)'， '小暑大暑， 熱死老鼠 '， ' 小暑不算熱，大暑壓草肥 '，'頭伏有雨， 二伏旱，三伏有雨吃飽飯'， '伏里有雨，多種麥'， '大暑到立秋， 割草壓肥不能丟'， '頭伏蘿卜 ， 二伏菜， 三伏里頭種蕎麥'， '伏天三場雨， 薄地長好麻' 的農(nóng)諺。 還有' 伏里有九，九里有伏'，（就是伏天里也會有數(shù)九天，意指伏天里也時常有變天的時候，記得伏天不要著涼。） ' 冬病夏治'的說法。

在浙江臺州灣一帶，有'送大暑船'的習(xí)俗。清同治年間，此地常有病疫流行，尤以大暑時節(jié)為最流行。人們認為這是五位兇神所致，于是在江邊建了五圣廟，在大暑節(jié)這一天，用特制木船將供品送至椒江口外。即是送走瘟疫，祈求平安。

送大暑船

立秋：

立秋，秋季開始，但天氣仍然炎熱難耐， 有'秋老虎' 之說，這時三伏還沒有結(jié)束， 有' 三伏不到， 秋來到' 的說法。 農(nóng)事有'立了秋， 掛鋤鉤' 之說，意為莊稼不再鋤了； 還有'立罷秋， 萬事休'， '立秋種芝麻， 老死不開花'， 意為此時各種作物不能再種了。但此時要播撒蔥子，育出小蔥苗，待第二年春天移栽。 還時可種菠菜、 青菜、 芫荽。 立秋是農(nóng)業(yè)的大節(jié)氣， 是莊稼接近成熟的季節(jié)。'立秋三天遍地紅'， 指高粱穗變紅成熟。 立秋日忌雷、 雨、 風(fēng)， 有'雷打秋， 晚禾折半收'， '秋前北風(fēng)， 秋后雨， 秋后北風(fēng)干到底' 的俗諺。

處暑：

處暑，暑盡天涼， 炎熱的天氣將于是日結(jié)束。農(nóng)諺有：'處暑不種田，想種等來年'，'過了處署不種秋，就是種上也不收'，但可種蕎麥，俗諺云：'處暑蕎麥甭等肥'。'處暑谷漸黃，大風(fēng)要提防'。

白露：

白露，時值中秋， 天氣轉(zhuǎn)涼， 夜間露水發(fā)白 ，開始收獲高粱和早玉米。農(nóng)諺有'白露種高山，寒露種平川（ 小麥）'，'白露沒有雨， 犁地要早起'， '秋收打谷又犁田， 來年又是大豐年' 。

秋分：

秋分，秋季的一半， 此后， 北半球漸短， 夜?jié)u長。 秋分后， 既要抓緊送糞犁地， 積極備播小麥， 又夾帶收秋，是秋季最忙時期。

農(nóng)諺有'白露早， 寒露遲， 秋風(fēng)種麥正適時'， '秋分分斷根'， '秋分過五， 小麥入土'，' 秋天彎彎腰， 強似春天轉(zhuǎn)一遭兒'， ' 初一不下盼十三， 十三不下一冬干'， '一年辛勤在于秋， 糧不入屋不算收'， '三春不如一秋忙， 收不到屋里不算糧'。

秋分前后， 月亮落地的變化， 將直接預(yù)示著來年年景的好壞。 俗諺云：' 七月十五早看天， 強似抽簽問神仙；月亮落地接云彩， 年景好的說不得； 月亮落地光塌塌，明年糧食打不發(fā)。'

在秋分時節(jié)，是傳統(tǒng)的'祭月節(jié)'。我國自古就有'春祭日、秋祭月'之說。

中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。現(xiàn)代社會的中秋節(jié)是由傳統(tǒng)的'祭月節(jié)'演化而來。最初'祭月節(jié)'是定在'秋分'這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，后來就將'祭月節(jié)'由'秋分'調(diào)至農(nóng)歷八月十五日。祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗，實際上是古人對'月神'的一種崇拜活動。

祭月

寒露：

寒露，進入寒露，氣候明顯轉(zhuǎn)涼。

農(nóng)諺有'哪有寒露不割谷'， '寒露不刨蔥， 等到立了 冬'，'一早三分忙，一壯三分旺'， '割寒露， 打霜降' 之說。

寒露節(jié)氣宜人的氣候又十分適合登山，慢慢的重陽節(jié)登高的習(xí)俗也成了寒露時節(jié)的習(xí)俗。

登山

霜降：

霜降，以天冷、露水結(jié)成薄霜而命名 。有'霜降無霜，來歲饑荒'，'霜降有霜，米谷滿倉'， '十月不下霜， 種地一包糠'，'犁犁耙耙種下田， 最晚不過立冬前'， ' 前耬后耬， 差一穗頭'的農(nóng)諺。

立冬：

立冬，意味著冬天的到來，太陽過黃經(jīng)225° 。古有'冬是終了 '的意思， 也是作物收割后要收藏起來的意思。

農(nóng)諺有'立了冬， 把地耕，能使土里養(yǎng)分增'， '冬耕深，出黃金' 之說。

立冬忌無雨， 有'重陽無雨立冬晴， 立冬無雨一冬晴'， '男人不忘秋剎地， 女人不忘夜紡花'（這里的殺地指翻地，指立冬前一定要把土地翻一一遍）， '地凍牛鈴響， 蘿卜白菜正在長' 的農(nóng)諺。

立冬日忌諱吃生冷食物， 如蘿卜 、 水果等， 否則會損傷身體。

小雪：

小雪'，氣溫下降， 開始飄雪花。 農(nóng)民開始進行農(nóng)田水利修整，整修道路， 開展副業(yè)活動等。農(nóng)諺有'千家萬戶 ，沫子糞土'，' 修渠筑壩， 天旱不怕 '， ' 修好水渠筑好塘，年年豐收有保障'， '修好水利， 一本萬利'，'場光地凈， 五溝挖通'， '薄地想豐收， 冬閑挖深溝'。

'小雪到，吃糍粑'，是我國江南一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗。

大雪：

大雪，天寒地凍、 大雪紛飛 。'麥蓋三床被， 頭枕蒸饃睡。'

農(nóng)民進入農(nóng)閑期，并開始磨粉， 加工粉條、粉皮等。

大雪忌無雪， 俗諺有'大雪不見雪， 來年不收麥'， '今年大雪把門封， 來年一定好收成'， '雪水化成河， 麥收不會薄'，'大雪豐收來， 無雪少吃麥' 之說。

冬至：

冬至，太陽直射南回歸線，此后天氣漸入嚴寒。

《 冬九九歌》：' 一九二九閉門塞手， 三九四九凍死雞狗， 五九六九沿河看柳， 七九河開，八九燕來，九九加一九， 耕牛遍地走。'

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上， 除繼續(xù)進行防凍、積肥等工作外，農(nóng)民會為人畜的安全過冬進行準備。

冬至后白天將逐漸變長，'吃了冬至飯（姜飯）， 一天長一線' 。 冬至忌無雨， 俗諺云：'立冬無雨看冬至， 冬至無雪一冬晴。'

冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是一個傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日。冬至是四時八節(jié)之一，中華民族自古以來就有在冬至祭祀祖先的傳統(tǒng)，以示孝敬、不忘本。

冬至被視為冬季的大節(jié)日。在民間廣泛流傳著'冬至大如年'的講法，冬至又被稱為'亞歲'、'小年'，一是說明年關(guān)將近，二是表示冬至的重要性。現(xiàn)在冬至日這一天北方人要吃餃子，南方人要吃湯圓。傳說是為了紀念醫(yī)圣張仲景，因為餃子就是張仲景發(fā)明的。

小寒：

小寒，進入嚴寒天氣， '小寒大寒， 滴水成團'， '小寒凍土， 大寒凍河'。

梅花做為第一花信（二十四番花信風(fēng)：我國古代以五日為一候，三候為一個節(jié)氣。每年冬去春來，從小寒到谷雨這 8 個節(jié)氣里共有 24 候，每候都有某種花卉綻蕾開放，于是便有了'24番花信風(fēng)'之說），在小寒時節(jié)開放，而梅花自古就是詩人們詠贊不衰的題材。

大寒：

大寒，進入一年中最寒冷的時段，時在農(nóng)歷十二月 ，準備過春節(jié)， '小寒、 大寒、 殺豬過年'。

在大寒節(jié)氣中，有一個對于北方人非常重要的日子—臘八節(jié)，即陰歷十二月初八。在這一天現(xiàn)在的習(xí)俗依然是吃'臘八粥'，在冬天溫暖的火爐邊一家人圍在一起吃用五谷雜糧加上花生、栗子、紅棗、蓮子等熬成的香甜美味的'臘八粥'。

二十四節(jié)氣作為中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，在科技高度發(fā)達的今天，早已失去了其原有的功能與作用，成為日期上的附注。

但'二十四節(jié)氣'是值得傳承發(fā)揚的傳統(tǒng)文化，同時對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)還有一定的指導(dǎo)性做用。如果你是個有心人，你會發(fā)現(xiàn)不管每年天氣如何變化，總是和二十四節(jié)氣可以對應(yīng)起來。

你的家鄉(xiāng)有沒有關(guān)于二十四節(jié)氣的習(xí)俗或諺語？希望可以交流討論！