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雜士高龍 地中海小島隨筆 (2-2)

曾經(jīng)滄海的雜士高龍

地中海小島隨筆(2—2)

雜士高龍

塞浦路斯藝術(shù)

代表性的塞普露斯陶器


人類在塞浦路斯的足跡可以追溯至公元前上萬年,從新石器時代保存至今依然完好的建筑群足證。

 塞浦路斯地處進入西亞的戰(zhàn)略要沖,自古多被外勢入侵,從一八七八年為英國管理,一九五九年獨立成為英聯(lián)邦會員國。如今塞浦路斯法律規(guī)定言論及新聞自由,新聞機構(gòu)獨立,有效的司法和民主制度,法律禁止干涉隱私和家庭通信,且得到政府嚴格的遵守。


多元藝術(shù)交融的文化遺蹤

  塞浦路斯是愛神維納斯的故鄉(xiāng),故稱「愛神之島」,並以豐富的文物古蹟,呈現(xiàn)出厚重的歷史感。



《維納斯的誕生》(The Birth of Venus) 是波堤切利約畫于一四八五年,圖為維納斯的誕生,西風神與花神克洛莉絲在天地間飛翔,花神輕吐溫馨之氣,及風神的吹拂下將維納斯駛向岸邊,時間女神高舉披風迎接她。而維納斯的表情兼具困惑與憂慮,這一矛盾的永恒之美,體現(xiàn)出創(chuàng)作者對于美與生命的思考。

  希臘神話中,在塞浦路斯的小城帕福斯靠近岸邊并排矗立著兩塊巨大的白色礁石,傳說當年天父宙斯之子為爭奪王權(quán)與父親交戰(zhàn),揮劍砍下其父宙斯的生殖器,落在礁石附近。海上頓時浮起一片美麗輕柔的泡沫,愛神阿弗洛狄忒,即維納斯從泡沫中緩緩而出,向著帕福斯海岸走去。在希臘語中“ 阿弗洛狄忒” 就是“從泡沫中誕生”  之意,而女神靈魂所代表的真正意義正是溫柔、美麗和愛情。

女神巖是傳說中的誕生地

  從古至今,有關(guān)愛神和塞浦路斯的傳說從未停止過。早在公元前8世紀,古希臘詩人荷馬就在《伊 利亞特》和《奧德修紀》中反復(fù)提及愛神和她的故鄉(xiāng)塞浦路斯。

  在公元前 18 世紀,巴比倫文字與塞浦路斯統(tǒng)一,其特權(quán)地位便持續(xù)整個十七世紀,塞浦路斯在銅礦的財富及在愛琴海、埃及和近東的戰(zhàn)略地位無疑形成青銅時代晚期的經(jīng)濟主導(dǎo)地位,由于與外國廣泛的接觸與交融,導(dǎo)致其藝術(shù)充滿著頗具傳奇的色彩。


高龍塞普露斯藝術(shù)日志拾零



高於生活的悟美之心,負載著人類無限的期盼!


誇張的人物造型,表達著當?shù)厣畹母蛔闩c平凡的戰(zhàn)爭。


山的描繪與中國的民間藝術(shù)中的山的表現(xiàn)非常相似,還有各種器物設(shè)計的奇思妙想。


  健美豐滿的特征仍然使人聯(lián)想到新石器時代肥碩的女性,特別是豐滿的臀部,其簡約的形式是雕像的典型特征。具有海濱特色的服飾。以線性和幾何圖案元素為主的女性,凸顯著天真爛漫的外形。


奇妙的符號,以及許多器皿的風格圖案起源于黎凡特,融合了希臘和近東的藝術(shù)風格。



 長翅膀的人頭獸,和總有細小的高腳器物,可能是為了減少器物的體量。



 這里的斗士與撒丁島的銅雕完全相似,透視狀的魚與遠古時期的洞穴藝術(shù)相似。太陽的圖形與中國陰山巖畫中相同,展示著人類早期對于自然事物統(tǒng)一的直觀印象。


  
與撒丁島相同的冷兵器與盾牌,寬口器物與現(xiàn)在歐美許多編織物相同。以線性幾何元素為主的女性,彰顯強盛生育渴望的外形,頸部和頭部筆直,身體和腿部由兩個相對的圓錐體組合,手臂呈管狀拱起,恥骨由三角形切口顯示的簡約明確的設(shè)計。



  旋轉(zhuǎn)連續(xù)的圖案,自然而充滿動感,人物發(fā)型的多樣性展示著當時文化的多元性特征。  



 許多長頸禽雁的造型,以及平棋圖案的分隔填充著各種器物的空間。公元前十六世紀,是塞浦路斯陶器的發(fā)展期,還有許多發(fā)現(xiàn)的織物,相信起源來自敘利亞及安納托利亞。


 走進塞浦路斯如同跨進了古希臘的優(yōu)美神話中,這是斷臂維納斯的故鄉(xiāng),而且也有太陽神阿波羅的神廟遺址,有人稱這里是整個歐洲和中東的歷史博物館。



 我總覺得這世界上再美好自然風光,只要浸入水中了人文豐潤的汁液,那才真的有了人生藝術(shù)的精氣神。所以就有了這么多的神奇和幻想。
     ······
雜家大士高龍簡介

髙龍  LONG GAO

又名:博漢,了翁,不了翁,不了了翁,元平翁,劍鼎山人,靈悟山房主人

中國美術(shù)家協(xié)會會員

曾任中國廣播電影電視部美術(shù)家協(xié)會副主席

曾任中國巖畫研究會特約研究人員,及駐美代表

王森然學(xué)術(shù)研究會理事

九三學(xué)社,九三書畫研究會理事

東巴麼些文化發(fā)展促進會理事

2006年,人名列入美國公共藝術(shù)家名錄

2007年人名列入美國Who's Who 名人錄

1995年應(yīng)美國七所大學(xué)之邀,進行循回講學(xué)及藝術(shù)交流

1996年以杰出人才定居美國,并創(chuàng)立多元藝術(shù)研究室

1988年在中國美術(shù)館舉辦大型個人藝術(shù)展

1999年至2000年任TACOMA ART MUSEUM駐館藝術(shù)家

2008年其現(xiàn)代水墨繪畫作品選入臺灣中正紀念堂展出

藝術(shù)作品先后收藏于中國美術(shù)館、中國江蘇省美術(shù)館、美國國會圖書館、美國華盛頓州藝術(shù)委員會、西雅圖藝術(shù)委員會、Lynnwood市藝術(shù)委員會、Woodinwille市藝術(shù)委員會、加州 San Remon市,以及德國,荷蘭,英國等諸多國家、機構(gòu)所收藏

中國中央電視臺、北京電視臺、江蘇電視臺、南京電視臺、波蘭電視臺、美國KIRO 7 ch 專訪、Comcast 21ch 等先后進行報導(dǎo)及專訪

其美術(shù)作品尤以觀念、技法、風格的迥異不同的多元性變異及融合所引起上層文化領(lǐng)域的觀注,并均得到前輩諸多專家的書面佳譽

其藝術(shù)作品涉及西方傳統(tǒng)油畫、現(xiàn)代油畫,傳統(tǒng)中國繪畫、現(xiàn)代水墨繪畫、室內(nèi)外硬質(zhì)材料雕塑、篆刻形拓藝術(shù)、鋼筆幻象繪畫、綜合材料裝置藝術(shù)、中國書法鐫刻藝術(shù)等等

中國傳統(tǒng)詩詞曲賦、幻象詩篇、及現(xiàn)代隨想錄


高龍畫集鏈接

【雜家高龍作品集錦】

雜士髙龍 【 后詩詞曲賦 】八

雜士高龍《地中海小島隨筆》(2-1)

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