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文言文學習:《愛蓮說》

    《愛蓮說》:作者周敦頤(1017—1073),字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學家,是學術界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”,世稱“濂溪先生”。著有《太極圖說》《通書》等。

    本文選自《周敦頤集》卷三(中華書局2009年版),是周敦頤做南康(今屬江西贛州)郡守時所寫。他曾于府治東側開辟一塊40余丈寬的蓮池,池中建賞蓮亭。夏秋之交,每當微風吹過,田田荷葉輕搖,朵朵蓮花頷首,陣陣馨香撲鼻,先生憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之潔白,感宦海之渾濁,寫下此文。

愛蓮說

    水陸草木之花,可愛者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣(lián)而不妖,中通外直,不蔓(màn)不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻(xiè)玩焉。

    予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫(yī)!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(周敦頤)

譯析

  譯文如下:

    水上、地上各種草木的花兒,值得喜愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛菊花。自從唐朝以來,社會上的人(都)非常喜愛牡丹。我只喜愛蓮花(從)污泥里生長出來卻不受沾染,它經過清水洗滌但(并)不(顯得)過分艷麗,(它的莖)內空外直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣傳得越遠就越清幽,潔凈地挺立在那里,可以從遠處觀賞卻不能靠近去玩弄(它)啊。

    我認為菊花,(是)花中的隱士;牡丹,(是)花中富貴的(花);蓮花,(則是)花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應當很多了。

     寫作特色賞析:

    1.托物言志,立意高遠

    本文借贊美蓮的可愛來歌頌君子的堅貞氣節(jié),既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評,表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象征意義,對當時社會上人們不同的處世態(tài)度作了精辟的概括,突出地表明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。“陶淵明獨愛菊”,因為“菊,花之隱逸者也”,可見陶淵明隱逸的生活態(tài)度;“世人甚愛牡丹”,因為“牡丹,花之富貴者也”,可見世人貪慕富貴的生活態(tài)度;而“予獨愛蓮”,因為“蓮,花之君子者也”,可見作者既不愿隱逸,也不貪慕富貴,忐在堅貞不渝地保持君子的操守。

    2.多種表達方式綜合運用,凸顯文章主旨

    記敘、描寫、議論、抒情在文中均有所見。開篇記敘“水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹”,寫出了世態(tài)人情;繼而描寫“出淤泥而不染……褻玩焉”,突出了蓮高潔、單純、雅致的形象;最后議論,贊賞蓮的君子風范。抒情貫穿全篇,意在明志。

    3.語言精練,駢散相間

    全篇僅119個字,婉轉曲折,搖曳多姿,既抒發(fā)了作者的情懷,又諷刺了世態(tài),寓意深刻而耐人尋味,感情深切而打動人心。其中對蓮的形象的描寫尤為凝練而傳神。文中的一些句子,如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”“菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”,都是駢句。散句與駢句交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

   重點探究:

    1、《愛蓮說》稱蓮為“花之君子”,根據課文內容,說說作者心目中的君子具備哪些美好品質。

    ①“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質;

    ②“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;

    ③“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不茍,不攀附他人;

    ④“香遠益清,亭亭凈植”象征君子美名遠揚以及美好端莊的姿態(tài)。

    2、文章結尾以作者的感嘆作結,結合文章談你對“嘆”的理解。

    ①一嘆愛菊花的人少,實則感嘆真正的隱士太少。

    ②嘆愛蓮者太少,實則感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好的人太少。

    ③三嘆愛牡丹的人多,實則表達了對世間爭名奪利、趨炎附勢、追求富貴者的厭惡。

    3、本文主要運用了什么寫作手法?有什么作用?

    托物言志。作者借對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞高潔的品格,從而表現(xiàn)了作者潔身自好、不慕名利的高潔人格,以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡。

    4、作者在寫“蓮”的同時又寫了“菊花”和“牡丹”,用意何在?

    作者分別用“菊”和“牡丹”來做正襯和反襯,表達自己潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

    5、作者對三種“愛”的評價,表明了自己怎樣的人生態(tài)度?

    運用感嘆的方式含蓄地表明了作者的人生態(tài)度:既不愿意像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那種追名逐利,自己要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白操守和正直豁達的品德。

    6、怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?

    這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出作者對人生世事的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

    7、“牡丹”“菊”“蓮”分別象征什么樣的人?

    ①牡丹——“花之富貴者”,象征追求功名、富貴的人;②菊——“花之隱逸者”,象征不趨炎附勢的隱士;③蓮——“花之君子者”,象征品行高潔的賢能之士。


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