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韋力所藏《萋香軒文稿》 (評論: 芷蘭齋書跋三集)

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

(2015-02-11 18:51:36)
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馬耳他騎士團

圣約翰教堂

分類: 歷史文化
去年10月份我去了趟地中海的一個耳他,參觀了位于其首都瓦萊塔的圣約翰大教堂,從中也了解了馬耳他騎士團的歷史。

    瓦萊塔以圣的第六任首領(lǐng)的名字命名。1523年,耶路撒冷圣約翰騎士團從位于希臘的羅德島移居此地后,就開始了對耳他島的統(tǒng)治,一直持續(xù)到1798年拿破侖占領(lǐng)馬耳他

瓦萊塔老城內(nèi),有一座典型的文復(fù)晚期時的建筑,圣約翰大教堂,它認為是瓦萊塔的象征。

    翰大教堂是以的守神命名,始建于1573年。它是自己的教堂,是首領(lǐng)行重大宗教式和祭祀的所,從教堂的裝可以了解史。 

教堂外觀很樸素,由耳他特有的石灰?guī)r建成,呈灰白色。

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

教堂內(nèi)部,巴洛克式的裝飾風(fēng)格,大量的彩色理石和黃金,將整個教堂裝飾得豐富多彩,極盡奢華

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團教堂內(nèi)部正面

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

主祭壇上雕塑-圣約翰給耶穌施洗

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團主祭壇上方繪畫

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團鍍金宣講臺

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團


       從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團      

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團


     從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

     從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

     從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

     從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

教堂整個圓頂是一副大壁畫,由意大利畫家所畫,表現(xiàn)了圣翰的生平故事。

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

       從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

       從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

教堂地面全部由大理石鋪成。地面上刻著各種騎士圖案和貴騎士的名字。

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

大教堂內(nèi)部又分小禮拜堂,分歸騎的“八士(士來自法、德、西、意、英、葡六國,當(dāng)法國士來自三地,所操言不同,按言分支)供奉自己的守神。

從圣約翰大教堂了解馬耳他騎士團

要想了解馬耳他騎士團,還得從了解十字軍東征開始。

十字軍東征(1096年-1291年)是一系列在羅馬天主教教皇的準(zhǔn)行的有名的宗教性事行,由西歐的封建領(lǐng)主和地中海岸的國家以清除異端的名義發(fā)動的所“正戰(zhàn)爭。當(dāng)原屬于羅馬天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中,羅馬天主教了“收復(fù)失地”,便行多次征行。但實際征不僅僅限于針對伊斯,如第四次十字軍東征就是針對信奉正教的拜占庭帝國。多缺少土地的封建主和士想以富庶的方作土地和富的象;意大利的威尼斯、熱那亞、比薩等地的商人想控制地中海部的商業(yè)得巨大利益;而羅馬教皇想合并正教,大天主教的力范;被天災(zāi)與迫的多生活困苦的農(nóng)奴與流民受到教會和封建主的號召,引方去找出路與土。

十字在他領(lǐng)的地區(qū)建立起了幾十個十字國家,最大的是耶路撒冷王國,此外有安條克公國(遺址位于現(xiàn)在土耳其的城市安塔吉亞),的黎波里國(今黎巴嫩北部)等。

穆斯林眈眈的威之下,十字國家動蕩不安之中。于是,羅馬教皇組織起了幾個僧侶騎士團,就是史上著名的三大騎士團,即醫(yī)院騎士團、圣殿騎士團和條頓騎士團。

耶路撒冷圣約翰醫(yī)院騎士團

又稱、圣約翰騎士團,最后演馬耳他騎士團。它成立于1099年,最初是由法國Gerard和幾名同伴在耶路撒冷圣若翰洗者教堂附近的醫(yī)院里成立,主要目的是照料患和朝圣者。

    1120年才開始作一個事修會行活,以武力保朝圣者免受異教徒攻,并發(fā)展成耶路撒冷王國的一支重要事力量,耶路撒冷的政局也有很大的影響力。

    由于巴勒斯坦的基督教王國被阿拉伯人擊敗,1291年放棄了巴勒斯坦,前往塞浦路斯,在那兒沒待多久,1309年又撤到羅島。在,用海阻止了穆斯林地中海地區(qū)的擴張。當(dāng)1453年君士坦丁堡落入土耳其人的手里,上的圣若翰是整個地中海地區(qū)唯一的基督教力量。在的抵抗一直持續(xù)1522年。那一年,蘇萊曼一世20萬軍隊乘坐著400艘戰(zhàn)艦來到,而上的只有7000名士兵,殊,但依然獨立守了6個月,土耳其軍隊至少有5萬人在戰(zhàn)斗中生。最后與土耳其人達成協(xié)議,撤出羅島,前往歐洲。

    在歐洲的7年時間里,耶路撒冷圣翰醫(yī)院團多次遷徙,居無定所。到1530年,奉教皇克雷芒七世神圣帝國皇帝查理五世的命,醫(yī)院來到馬耳他島,在建立了耳他國(Sovereign Military Order of Malta,S.M.O.M)。 1565年,蘇萊曼一世派出大軍進耳他。這場戰(zhàn)一開始和上次在的大戰(zhàn)很相似:騎團苦苦支撐,大多數(shù)城市都被摧,有一半戰(zhàn)死。就在眼看要支撐不住,從西班牙來了一支援戰(zhàn)場勢頓時轉(zhuǎn),土耳其軍隊惶撤退,失達到3萬余人。次大使耳他得了一段時間的和平局面。

      1571年,土耳其人認為軍發(fā)展得差不多了,再次起兵企滅騎。不過這次他們敗得更慘:沒到耳他,在海上就遇上了以基督教國家成,由西班牙王國的敵艦隊主力的神圣同盟(Holy League)艦隊于勒班陀海域展開了一海上會戰(zhàn),土耳其艦隊幾乎全被沉或俘。此后耳他入鼎盛期,帆上標(biāo)耳他八角十字的戰(zhàn)在地中海橫行無阻。

    耶路撒冷圣翰醫(yī)院團在耳他統(tǒng)治一直持續(xù)18世紀(jì),1798年6月11日拿破侖迫使醫(yī)院投降,占領(lǐng)耳他,的教堂和修道院被法洗劫一空。的大部分成前往俄斯,在那里,沙皇一世予他以庇,而團則選舉一世新的團長。

    離開了耳他之后,耶路撒冷圣翰醫(yī)院團就此失去了領(lǐng)土,但作一個組織仍然存在,耳他的主權(quán)權(quán)利透1802年眠條約的簽訂而得到英、法等國的承,但卻從未被允回到該島1834年羅馬重建部,于再次穩(wěn)定下來。事使命已經(jīng)結(jié),此后主要從事慈善事業(yè)。

    今天,耳他在聯(lián)合國享有永久員實體的地位,但耳他并沒有任何領(lǐng)土,它設(shè)羅馬耳他,是位于羅馬市孔多迪大街68號,占地1.2萬平方米的大廈。但并非其領(lǐng)土,宗土地主權(quán)屬于意大利,租借給馬耳他,同意大利大樓外交待遇。

 

    圣殿

    1119年,雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣歐莫以圣殿山的阿克清真寺根據(jù)地成立一個修士會,以保衛(wèi)朝圣者的安全,并攻異教徒。寺建于昔日羅門圣殿墟之上,修士會因此得名,成起初9人。1129年,圣殿得到羅馬教廷正式支持,多特權(quán),遂迅速增規(guī)模、力和富,甚至發(fā)展出最早的銀業(yè)。

      1187年哈丁戰(zhàn),圣殿拉丁大軍圍困,大部分成非死即。同年,拉丁攻陷耶路撒冷,圣殿退出,最后退到塞浦路斯。第三次十字軍東(1189年-1192年),圣殿經(jīng)勢微。

    1291年,卡拉溫的承者卡利攻占圣--阿克,敘利亞的十字軍諸亡。圣殿醫(yī)院團一撤到塞浦路斯,再返回法國。他在法國是國王的大主,有幾千座城堡和巨額財富,國王和主教因此羨慕與嫉恨。法國國王腓力四世編織“異端”罪名去除他。

      1307年10月13日星期五(是“黑色星期五迷信的由來之一),事前并無任何征兆,全法國的圣殿幾乎都被逮捕,并被限制使用任何財產(chǎn),以防止被移轉(zhuǎn)出國。眾多成被捕殘酷審訊后以異端罪名以火刑。

    1312年,身亞維農(nóng)教廷的教宗克雷芒五世被腓力四世,宣布解散圣殿

 

    條頓騎士團

    頓騎,早期成全來自德意志民族,屈服蘭后被迫接受。條頓騎三大團中最后成立的一個。1187年哈丁戰(zhàn)之后,圣城耶路撒冷很快被薩拉丁軍隊攻克。教廷號召發(fā)動新的征,圣城,便是第三次十字軍東。當(dāng)神圣羅馬帝國皇帝巴巴羅薩率領(lǐng)德意志軍隊率先開赴亞細亞,可惜胡子出征未半便中道崩殂,他的兒子施瓦本公爵繼續(xù)東征。條頓騎就是在這樣的背景下成立的。

    1190年,十字經(jīng)過戰(zhàn),于攻下了重鎮(zhèn)阿科,一些德意志士在阿科建立了一個行善的醫(yī)護組織,就是后來的條頓騎,不建立之初它并沒有事任務(wù),只是照顧傷患。

       1198年3月5日,條頓騎成立于阿卡(Acre),今巴勒斯坦境內(nèi),其后一直以阿卡作為總部至1291年。

       1226年,條頓騎與神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世達成協(xié)議,得普士境內(nèi)的所有族特權(quán)。1234年,條頓騎團贏得瑟格納戰(zhàn)役的利,教廷控制普士全境,將之租借頓騎,但直到1285年,條頓騎才最征服普士地區(qū),迫使士人改宗天主教。其,1237年4月合并利沃尼亞的劍騎團,并于1241年初開始進軍諾夫哥德公國。

    1291年阿科陷落后,條頓騎沒有跟圣殿醫(yī)院團一起前往塞浦路斯,而是去了威尼斯。1309年,團設(shè)在威尼斯的部遷到普士的林堡,這時完完全全地成一個獨立的國家。

    1809年,拿破侖侵入德意志后,宣布解散做為軍組織的條頓騎,團僅奧地利有容身之。直到1834年,奧地利皇帝重建,并使之成宗教慈善機構(gòu)。 

    1929年,條頓騎組為一個宗教的,其名稱也由OT(條頓騎變?yōu)?/span>DO(德意志團)。

    如今德意志一共有大1000名成,他主要從事慈善事業(yè),包括照料病人和老人。目前意大利、德國、奧地利、捷克、斯洛文尼五區(qū)行管理,其設(shè)在奧地利的維也納。



2014-12-08 08:56:46   來自: 一葦 (文獻 史學(xué) 文學(xué))
芷蘭齋書跋三集的評論    4 star rating4 star rating4 star rating4 star rating 4
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  芷蘭齋書跋三集 韋力所藏《萋香軒文稿》,原為潘重規(guī)藏,蓋潘氏未見裕瑞寫刻本及稿本文字,見《萋香軒文稿》則寶之,以為裕瑞稿本,序中因及胡適考紅學(xué)之史料,斥《閑筆》為抄胥。后為韋拍得,《三集》因有書跋一篇,承潘說,以其為裕瑞手稿,且誤《閑筆》為《棗窗文稿》。余疑其為抄本,非出裕瑞手。
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