摘要：翁方綱的肌理說為清代詩學所特有，是學術思想在詩學上的反映。肌理說的構(gòu)建除了要面臨對詩學傳統(tǒng)的辯駁外，還需要自圓其說。翁方綱將詩學的“文理”納入理學的體系，從哲理高度入思詩學，使肌理說成為理學思想的組成部分。為了回應詩學傳統(tǒng)，他將王士禛的神韻說泛化為詩學的基本原則，以學術和理學將神韻說實有化，巧妙地用肌理替代神韻。此外，他將宋詩作為一個獨立的審美范疇，視為肌理說的完美實踐。
關鍵詞：肌理說；翁方綱；內(nèi)在超越
作者簡介：梁結(jié)玲（1972— ），男，廣西大新人，文學博士，玉林師范學院副教授，北京師范大學文藝研究中心兼職研究員，主要從事中國文化與詩學研究。
基金項目：教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“中國文學藝術批評通史（清代卷）”（項目編號：12JJD750002）的階段性成果。
